李洪志、李大佛、李佛大？

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“法轮功”标榜“真、善、忍’’是宇宙的最高特性，“无所不包、无所遗漏”。包括所有的佛、道、神，一切生命都认识不到的这个“最终真理”，由李洪志讲给了人。
    谈这含问题，首先我们对宇宙得有个统一的认识。中国人对于宇宙的认识是四方上下为“宇”，往古来今为“宙”，就是时间和空间的统一体。它是无始无终的、无限无垠的，古人用一句“其大无外，其小无内”来形容它的无限性。再大，只要它有范围，就存在范围以外的东西；小呢，《庄子》里有一个“一尺之棰，日取其半”的寓言，那是永远也分不完的。
    但李洪志却看到了宇宙的边儿，而且只有他能看到。因为其他一切生命都在宇宙之内，只有他在宇宙之外。关于宇宙体系，他还有一套很有意思、很唬人的说法，盗自佛教的三界说，但却错漏百出，粗浅不堪，这里先不谈，我们要问的是，那宇宙之外还有“真、善、忍”吗?宇宙之“外”有什么?别的不知道，起码还有一个李洪志吧。那李洪志是“真、善、忍”构成的吗?如果是，又怎么会是在宇宙之“外”的呢？
    不是吗?他自己可是讲过他是由最本原物质构成的。而且他在“上边”还有个哥哥呢（哈尔滨班）。有哥哥就有父母吧，不知道他们又都在哪儿?按照李洪志的逻辑，“一层不知道一层的事”，谁知道“主佛”之上就没有“主主佛”呢?超出他层次的，他是绝对不会知道的呀。
    这些都是非常荒唐的说法，有“内、外”的宇宙是李洪志自己的“宇宙”，他对时、空的概念理解得非常肤浅，所以他才能说的出“时间”也是一个神。
    我们再看所谓“主佛”的说法。所有的生命，再高的佛、道、神都在这个“宇宙”之内，只有李洪志这尊“主佛”在“宇宙”之外。换句话说，如果李洪志自己不讲这个事，那是谁也不知道的了。
    所有生命都在“宇宙”之内，谁又能知道宇宙之“外”的李洪志究竟如何呢?谁又能知道这个宇宙之“外”是不是真的有呢?这谁都知道不了、谁也证实不了的事，说来有何意义呢?这可是大有玄机了，我们不管从哪种角度去认识，他讲给别人听的目的都只有一个：他最高。
    我们再问一句，这和“法轮功”的“修炼”有关吗?当然，“法轮功”学员知道后心理肯定会很激动，也会感到很自豪，“修炼”的劲儿会更足。那是不是不知道的话就修不了了呢?反倒会修得更纯净，少却很多杂念、执着吧。我们知道世界上的其他邪教，神化教主是一个根本特征。“法轮功”若真的清白，又何必非趟这潭混水不可?还是别有苦衷，非趟不可昵?

楼上连世界怎么构成的还没有读明白，建议还是再读读《转法轮》。否则说出的话只是您自己的错误观点，是很可笑的。

原帖由 Guest 于 2007-4-28 09:06 发表
楼上连世界怎么构成的还没有读明白，建议还是再读读《转法轮》。否则说出的话只是您自己的错误观点，是很可笑的。

请你谈谈世界是怎样构成的?依据与证据是什么?

花非花

原帖由 Guest 于 2007-4-28 11:03 发表
只有法轮大法才能圆满的说情整个宇宙的奥秘，请楼上去读法轮大法有关的作品。

《新华字典》解释“作品”，指文学、艺术方面的创作。

法轮大法是。。。。。。。。。。。？？！！//006 //007

佛法修炼首先就是要信。没有信心就不算真正的修炼。
《转法轮》是无上佛法，如果您不能产生信心，就不能指导您修炼到高层次上的。
孟子可不能指导您修炼证果的，不要拿常人的理论看待佛法。

因我们没有一个不是常人，除了李洪纸及其徒众。

唐老鸭

原帖由 Guest 于 2007-7-28 11:44 发表
因我们没有一个不是常人，除了李洪纸及其徒众。

他们实际上就是一群自诩为超常人的常人!

说的也是啊，其实就是被愚弄的常人，却要自人为是觉者。想当年我也是向他们一样劝别人的，当时就觉得自己是真正的得了大法的清醒人，现在回头想想，李真的是很能迷惑人的，一般的人确实会着他的道，因为练的人往往有很大的反应的，也不知道这李骗子怎么那样有股子邪劲的。认真虚心的拜读了古圣贤的文章和大德们的开示，现在终于彻底认清了李的真实面目，实在是害人的骗子！！

唐老鸭

练气功身体有反应正常，但是，这并非是什么神迹。因为你练了才有反应，你要是不练呢？能有这些反应吗？不过，也并非人人都有反应的，有人反应强些，有人弱些，还有的可能就没啥大的反应！这些内容，在有些气功学论著中有解释，有的还是比较客观的。您有兴趣的话，不妨去淘淘。

说的有道理，确实有些人是没什么反应的，都是冲着所谓的法理来的，其实很多人练了有反应，是他自身所带的东西的作用，而并不是轮子工的缘故。