搞政治还是不搞,根本就不是问题

原野

搞政治还是不搞,根本就不是问题一一评李大师关于政治的三种心态
       李大师在过完猪年新春之后给大法弟子们又来了一次“棒喝”,给广大学员们及我辈常人颇有醍醐灌顶之功。认真拜读了他的新文章《再论政治》后,联想到2年前的这个时候李大师的宣言《不是搞政治》,反复揣摩之下,发现了李大师在“搞政治还是不搞”这个问题上的三种心态。
　　一曰“奴才心态”。李大师自从跑到美利坚的他人屋檐下之后,这么多年来,拿了人家那么多荣誉公民之类的褒奖,每年主子还偷摸着给了那么多银子,说不得就是赔本也要替人家吆喝两声。在一贯标榜“政治正确”的美国,光说“大法好”有啥用,人家美国人肯定还是天天吃饭都是“感谢上帝赐予我们衣食”,肯定不会念李大师的名字。这样一来,李大师必须带着弟子们扯着嗓子叫两声,在他主子忙着对中共政府搞战略遏制、包围和演变、渗透的时候打打闲拳。但是又怕血溅到身上回去跟弟子们不好交代,只好说我没有打,我不会打的,我其实是在“劝架”?看来这两年主子还嫌这闲拳打得不够狠,怎么越打下去中共在国际上还越来越牛了,于是干脆要打群架,李大师也只有豁出去了,来一句:“放着我来!”这样以来,我们李大师自然也就“政治正确”了,也就能够继续在主子的鼻息底下安身立命了。所以说,在此等心态下,是不是搞政治,只是一个领会主子意图的过程,与政治本身其实没啥大关系。
　　二曰“无赖心态”。两年前李大师在《不是搞政治》中就已经秀了一把很“流氓”的逻辑一一“法轮功不搞政治,这是在实践中证实了的、也被世人认识了的。制止和揭露恶人与中共的迫害就被说成搞政治,那索性就把其彻底说清楚一一法轮功是什么、中共恶党是什么、为什么中共恶党要迫害法轮功。”可以看出,李大师当时就已经“索性”要“彻底”了,偏偏大叫的是“我不是!”这与2年后的今天《再论政治》中的逻辑又何其雷同一一“如果‘政治’能够揭露迫害,‘政治’能够制止迫害,‘政治’能够帮助讲清真相,‘政治’能够救度众生,那这所谓的‘政治’有如此的好处,何乐而不为之呢?”如果说两年前李大师还欲说还休、欲拒还迎,如今则已经开始公然裸奔了,就差把题目直接写成《就是搞政治》了。当然,这2年李大师在偷换概念方面又上了一个层次,简直是已臻化境,好比指着一匹马说“我就说它不是马,但既然你们说是马,那我为了救度你们,我也很乐于说它是马。”当真是流氓会武术,谁也挡不住啊!
　　三曰“赌徒心态”。盖赌徒心态不外二字一一“翻本”。李大师在近几年钱是捞了不少,地也弄了几块,但是在其主子面前,跟中共政府的博奕一败再败,虽然时不时也搞得人山人海,锣鼓喧天的,却常常被人当猴把戏看,其在主子跟前当奴才也当得不太痛快,跟主子要糖吃的资本也越来越少了,这就需要翻本了。“正法的最后时期”来了好几个,但是好象大师和弟子们都没闹出什么动静,看来搞玄乎的东西还是不行,于是大师要干实事了,所以他要把最后一点遮羞布都押上了政治的轮盘。而弟子们是一定要跟他一道上这条贼船的,哪还管你什么圆满,什么上层次。你若是不跟师父一起赌,那就是“神智不清”(语出《再论政治》第一段);要是师父说到这地步你都还不知道是啥意思,不知道该干啥,那师父就干脆告诉你“如果在各国媒体被中共用利益封住口时,大法弟子自办媒体反迫害救度世人是搞‘政治’,那就堂堂正正的利用这‘政治’揭露迫害、救度众生吧!”
　   呜呼,千万弟子跟着李大师搞了几年不是“政治”的政治,现在终于明白果然搞的还是“政治”了!写到这里,我们可以明白,其实对于李大师来说,搞政治和不搞根本就不是问题,问题仅仅在于什么时候搞,怎么搞而已了。