如果搞政治能够圆满

吉米

　　最近,李大师发布了《再论政治》的“经文”,扯下“法轮功”修炼的最后伪装,叫嚣“如果‘政治’能够揭露迫害,‘政治’能够制止迫害,‘政治’能够帮助讲清真相,‘政治’能够救度众生,那这所谓的‘政治’有如此的好处,何乐而不为之呢?”明慧网也在其后发布《如果“搞政治”能够破除“党政治”》的评论,为李师傅搞政治推波助澜。
　　看到这些东西,人们不禁自问,一向自称不参与政治的“法轮功”到底是在搞修炼还是搞政治?
　　我看李大师的内心世界里还是想搞政治,因为他的修炼之路已经到了头,再骗下去就会完蛋。在国外用“修炼”、“圆满”去忽悠基督徒、天主教徒和其他正教徒几乎是不可能的,“法轮功”的市场就那么大,纽约的“正邪大战”打过以后,美国主流民意和华人还是像看怪物一样看“法轮功”,外国媒体们也不声援一下,美国的法庭照样判“法轮功”起诉美国公司的官司败诉,新加坡法庭照样判“法轮功”弟子有罪。李大师心里好烦,但他不愧是忽悠大师,既然老外对“修炼”、“圆满”不相信也不感兴趣,那就来个他们会感兴趣的东西,于是乎就来搞政治,来攻击共产党。
　　从散发《九评》、鼓动三退开始,“法轮功”的方向变了,越变越大,与最初的“法轮功”相比面目全非。刚开始的时候,李大师也很矛盾,他也知道风险很大、后果难料,从他原来要求境内的弟子不要散发《九评》就可以看得出来。其实弟子们也不敢相信,十多年的修炼以不参加政治为荣,现在突然搞《九评》、三退这些东西,怎么解释这不是搞政治大家都不会相信,这不是自己煽自己的耳光吗?国外很多“法轮功”弟子、特别是一些骨干弟子出现了彷徨,有的开始觉悟,他们在私下议论师傅开始糊涂了。境内也有不少弟子在认清李大师的真面目后和他分道扬镳,开始自己修炼,用实际行动与李大师告别。这些情况既在李大师的意料之中又在他的意料之外,事前已想到弟子们会有想法,但没想到内部出现了混乱,会有弟子和他说再见。为继续欺骗弟子,避免造成更严重的后果,他又发布了《再论政治》的“经文”,用了多个“如果”来伪装自己,说如果搞政治是救度世人就堂堂正正地利用政治,并说谁在这个问题上再有异议,说给他听”。
　　明慧网的评论文章也专门解释“政治”一词，说“因为许多反对共产党恶行的人,并不是出于要夺取权力,而不过是争取宪法允许的最基本的正当权益(注:可笑的是一向不以人类法律为然的,,法轮功”也谈争取法律权利),比如,言论自由、信仰自由,这些诉求根本就谈不上有什么政治目的”,否认“法轮功”是搞政治。
       ”法轮功“是不是搞政治呢？我们不光是要听其言且要观其行,我们不妨具体分析他们的行为是政治行为还是修炼行为。
　　查一下词典我们知道,所谓政治是指“政府、政党、社会团体和个人在内政及国际关系方面的活动”(摘自商务印书馆版《现代汉语词典》修订本）。”法轮功“做为一个社会团体集体从事散发《九评》、攻击执政党和政府的行为是政治行为还是修炼行为?”法轮功“鼓动三退、叫嚣“天灭共产党”难道不是政治企图吗?相信任何一个有理性的人都不难得出正确的答案。
　　其实搞政治也不是什么见不得人的事,但李大师以前说的“法轮功”不参与政治是个硬伤,所以“法轮功”直说搞政治无疑是不好解释了。那怎么办呢?李大师和他的弟子们就只能挂羊头卖狗肉了,把搞政治当作修炼的方式,把搞政治说成是救度世人的活动,这样不就好解释了吗?看看“法轮功”现在的所作所为,哪里还是修炼,完全与动乱“精英”无异。
　　本来是修炼,本来是出世间,本来是不搞政治,可现在真的不好说“法轮功”是个什么东西了,也看不出李大师和魏京生、王丹之流有什么区别。如果李大师真的是神,真有点本事,那干脆就一夜灭了共产党,来个“法正人间”,要不就赶紧集体“圆满”,离开地球这个“垃圾站”。