都是共产党惹的祸

原帖由 Guest   于 2011-1-9 22:04 发表
拜托楼上的，你们不懂真相的不要乱说，要对自己负责！这么拥护共产党看样也不是什么好人！

按阁下的意思，似乎反对共产党的才是好人了？那么你为什么要这么敌视仇视共产党呢？

秋鸿

只要反对共产党的就是好人，那也太廉价了

是啊 按有神论的观点 那里的共业大了神就要降灾在那里 这也是神的一种爱人的方式 这个总坛主悲智应该能很好的解释

空谷回音

原帖由 Guest   于 2011-1-10 12:28 发表
是啊 按有神论的观点 那里的共业大了神就要降灾在那里 这也是神的一种爱人的方式 这个总坛主悲智应该能很好的解释

繁体的“爱”是由“爪”（爫）、“秃宝盖”（冖）、“心”、“友”四部分组成。在中国真是哪里出现灾难，共产党就救助到哪里，如四川的地震。。。反倒是法轮功退避三尺。
（三）善恶果报不是神的主宰与安排
　　既然一切万法都是因缘所成，没有任何事物超出缘起法则的轨范，也就没有任何意志或精神可以凌驾于缘起规律之上。也就是说，在缘起法面前，一切都是平等的，没有作为主宰者的神灵存在。即使是所谓的神灵本身，也是与其他生命平等的，都是众缘和合的产物，同样逃不出因果律的制约。

　　佛教认为，人生的苦乐，只是因缘所致，与天地鬼神无关，不由种种外力，都是自己所造。然而，李洪志却处处强调鬼神对人的作用。比如，“神在制约着人类”（《美国讲法》）、“神安排着人的社会的发展”（《新加坡讲法》）等等，这些说法分明是违背缘起法的邪说，其目的无非是制造“教主崇拜”，因为李洪志说，他是最高的神，具有绝对的生杀大权，如果不俯首听命，就可以使你“形神全灭”。
　　在李洪志那里，根本就没有什么基本法则可言，神可以随心所欲地造就一切，一切都是神（或根本上是李洪志）的意志。他说：“一切动物、生物、植物，都是（神）为人而生，为人而灭，为人而成的，为人而用的。没有人，什么都没有，六道轮回转生也都是为了人。地上的一切都是为了人而造就的”（《美国讲法》），这与说“老鼠是为猫而准备的”一样，都是唯心主义目的论。难道蚊虫也是神为人而造的吗？其实，佛教认为，一切都是因缘果报所致，别无主宰。动物之所以许多地方不如人，也是由其自身业报所致。

　　既然讲六道轮回，那么轮回中的众生就应该是平等的。因为，说不定你就会恰好转生成动物，而动物刚好转生成人，那时又是谁为谁准备的呢？李洪志的上述说法无疑是在败坏佛教的“六道轮回”与“因缘果报”之说。如果说动物是为人而准备的，那么，杀生就不应该有业报，也不会因为杀生造业而转生成动物来偿还业债，这岂不是在严重地祸乱佛法！

　　另外，李洪志还把一切善恶果报都说成是神的安排，以此来解释为什么经常是好人遭罪，而恶人享福：

　　“觉者看，赶快还清这些个业力你好脱离这个地方。越好人他越让你抓紧还业，你还这个东西你不就得吃苦遭罪吗？所以往往有些人这一生当中，这个人很不错，老是遭罪吃苦。”（《转法轮法解》）
　　“那个坏人怎么办？坏人他也从这个慈悲心角度上去看了。那坏人你看他做坏事，他是给人家德呢……他自己已经在害自己了，你还惩罚他干什么？！”（《转法轮法解》）

　　这是严重违背缘起法的邪说，是把佛法人情化了。老子曰：“天道无亲”。就是对于天道来说，没有亲疏厚薄之分，一切平等。当然，儒家也有“皇天无亲”之说。

　　根据佛教的缘起法，果由因生，但是，“因”只是缘起中最重要的一个条件，要由因生果，还要等待其他一切条件齐备，才能产生果报。某些业因，由于条件不俱足，就要在多生后世，甚至极为久远的未来，才会果报成熟。暂时没受报，只是时候没到，但是，绝不会不受报的，这就是常说的“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”《大宝积经》中说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”

　　佛说善恶报应有两种：一种是后报，今生造善业或恶业，未来世受善报或恶报；一种是现报，今生造善业或恶业，今生受善报或恶报，这也就是常说的现世报。对于“好人受罪、恶人享福”的现象，在《法句经》中，释迦牟尼佛有明确的解释：“妖孽见福，其恶未熟，至其恶熟，自受罪酷；祯祥见祸，其善未熟，至其善熟，必受其福。”

　　另外，佛陀曾经对阿难尊者说：“人有今世为善，死堕地狱者；今世为恶，死生天堂者。”阿难问这是为什么。佛陀说：“今世为善，死堕地狱者，今世之善未熟，前世之恶已熟也。今世为恶，死生天堂者，今世之恶未熟，前世之善已熟也。熟处先受报，譬如欠债，急处先还。”

　　在佛经中还讲，“业道如秤，重者先牵。”所以，李洪志的“对于小问题，会出现现世现报”（《长春讲法》）的说法是错误的，恰恰重大的问题才更有可能导致现世现报。

　　因此，佛教认为，好人受罪，受的是他以前所造恶业的果报；恶人享福，享的是他以前所造善业的果报，因果是绝对不会错乱的。比如，今生好杀生而长寿的人，这是他前世的福德雄厚，还没有享尽，而且杀生的恶报还没有成熟罢了，“善恶到头终有报，只争来早与来迟”，三恶道的果报怎么能逃脱得了呢！

转自：http://www.tianjian.org/beizhib/b1.htm
　　　

[ 本帖最后由 空谷回音 于 2011-1-10 14:00 编辑 ]

反法轮斗士

你那些同伙都在几点给我们添麻烦，大半夜的打电话，吵得谁都睡不着觉，脑白质是不是都没了？

反法轮斗士

你想干什么？
瓦解一个邪教，必须救治信众的心灵，岂能随便草菅人命，那和邪教没什么两样。

原帖由 浊世清流 于 2011-1-9 22:21 发表

拜托楼上的，你们不懂真相的不要乱说，要对自己负责！这么拥护共产党看样也不是什么好人！
确实如此，“法轮功”邪教信徒根本就是满脑子邪见，无法分清正邪，不懂真相，却极力维护邪教“法轮功”，这么维护邪教“法轮功”绝对不是什么好人！

他那里维护邪教flg了

雷人

原帖由 Guest   于 2011-1-10 12:28 发表
是啊 按有神论的观点 那里的共业大了神就要降灾在那里 这也是神的一种爱人的方式 这个总坛主悲智应该能很好的解释

请问:
有神论是指哪位神啊？
悲智有说过神降灾给共业大了的人吗？
神降灾是要看那里的人“共业”大不大吗？
如果真有神在降灾，这位神造不造业？
你所谓的这种神爱人的方式是在调侃这位大神还是你自己？

。。。悲智有讲过你如上的陈述吗？阁下这样说，想必你能很好的解释吧。。。

原帖由 Guest   于 2011-1-10 12:28 发表
是啊 按有神论的观点 那里的共业大了神就要降灾在那里 这也是神的一种爱人的方式 这个总坛主悲智应该能很好的解释

麻烦阁下给出“神爱人”和“神不爱人”的操作机制与操作原理，再谈一下具体的操作模式与方式。

任何事情都不可能达到百分之百的完美，老百姓只是想生活的更好，可是看看李大师他们除了攻击、挑事、制造虚假事端，他们又帮助老百姓什么了？让老百姓相信“心中有法就有一切”？遇到任何危险心中有师傅就能来救？全世界人民都拭目已观了。

花非花

原帖由 Guest   于 2011-1-10 12:28 发表
是啊 按有神论的观点 那里的共业大了神就要降灾在那里 这也是神的一种爱人的方式 这个总坛主悲智应该能很好的解释

汶川、玉树地震夺去了那么多普通百姓的生命，“这也是神的一种爱人的方式”？依你之见9.11、海地地震、印尼海啸都是共业大了？法轮功是真残忍，难怪地震时你们会敲锣打鼓毫无人性。

封莉莉、李国栋是不是喜欢这种被爱的方式？！

[ 本帖最后由 花非花 于 2011-1-10 20:46 编辑 ]

本我无我

法轮功宣传的都是些什么东西啊？社会都进步到这个程度了，还在宣扬封建迷信等一些脑残的人才会相信的糟粕。确实，只要有一点正常思维的人谁会去不加分辨地就相信这一套鬼话？

陈景远

原帖由 Guest   于 2011-1-10 12:28 发表
是啊 按有神论的观点 那里的共业大了神就要降灾在那里 这也是神的一种爱人的方式 这个总坛主悲智应该能很好的解释

按李洪志的观点：“人类社会是神控制的，神叫人社会乱，它不乱也不行”。这也许是他这个“神的一种爱人的方式”吧？

[ 本帖最后由 陈景远 于 2011-1-15 23:36 编辑 ]

剑光居士

看到版主的这个标题，确实是吓了我一跳。
尺有所短，寸有所长，人人都有他的优点，但也不可以忽视他的短处，一个政党也是如此。对于一个人，我们要用矛盾分析的理论去评定他的是非功过，不能因为做了一次好事就褒扬过天，也不能因为做了一次坏事就一棍子打死。
共产党的功过每一个中国人都有目共睹，虽然以前走了一些弯路，但毕竟那是他的青少年时期（或者说是童年），犯了一些错误，但现在来说，老百姓的腰包鼓了，生活甜美了，不愁吃，不愁穿了，这些都是大家切身能体会到的。尽管现在的房价还是偏高了，这也是政府在努力解决的一件事。

空谷回音

原帖由 Guest   于 2011-1-15 19:17 发表
共产党旗帜镰刀和斧头从被人类社会淘汰以后也就代表失去关键的人和中华乃是东方大地太阳升起之地而国旗上是星星故地利和天时都没有占是己灭是天灭看破江湖出红尘广传得度明得道

法轮功就是迷信的，邪悟。历史是人创造的，未来也是人开创的，旗帜是对历史的纪念。

李洪志种种“转世”谎言大曝光http://www.tianjian.org/beizhia/a20.htm

离愁

这些轮子真的有些可恨，怎么看事情想问题就是一根筋呢，傻子都会一些简单的思考，而他们却完全偏心和盲从，都不如一头聪明点的猪！

悲智先修出了悲悯之心后修智慧怎知道佛修慈悲才得道修出悲悯非为心关去天鉴用心修因果桥边悟道人天法光照第一人雄鸡唱得天下明

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2011-1-19 18:11 发表
悲智先修出了悲悯之心后修智慧怎知道佛修慈悲才得道修出悲悯非为心关去天鉴用心修因果桥边悟道人天法光照第一人雄鸡唱得天下明

明白了您认为悲智没学过汉语语言所以不懂得如何使用标点

姚有为的书《二十评李洪志》那里有下载啊
希望那些法论功痴迷份子看看，早日回头是岸

光知礼来不明礼去怎为白理道成常道得不到也

浊世清流

原帖由 Guest   于 2011-1-25 14:51 发表
光知礼来不明礼去怎为白理道成常道得不到也

难道现在的邪教信徒已经不仅修到了思维混乱的地步，还修出了语言文字混乱大法？！