诸位佛弟子能否阐述一下法轮功的所谓“最高境界”

苦乐慧悟

法轮功打坐的最高境界是：从坐在鸡蛋壳里一样的初级状态到身体什么都感觉不到，最后连大脑都感觉不到的最高状态, 描述为是练功最佳状态。 暂且不论，有没有法轮功学员达到了“连大脑都感觉不到，只有一个意念知道自己练功”的状态，就李洪志对打坐最高状态的描述，用佛法的禅修状态对照的话，有什么差距，或不妥之处。

苦乐慧悟

发帖目的：
因为一直以来有法轮功学员认为，李洪志描述的打坐状态是打坐修炼的最高境界，从而对法轮功及李洪志五体投地，无比崇拜。

苦乐慧悟

有一点是明确的。就如悲智老师在“金刚智慧可断一切邪说”中描述的，法轮功的最高境界始终顽固固守这“自我”，所以不可能达到终极的解脱。

没有自我，何来真我？修的是主元神啊，除了宇宙大法，谁能修主元神？当然修炼中千万别把执着心欲望业力等杂物当成自我，这很重要！

毛毛刘

原帖由 Guest   于 2008-8-4 15:28 发表
没有自我，何来真我？修的是主元神啊，除了宇宙大法，谁能修主元神？当然修炼中千万别把执着心欲望业力等杂物当成自我，这很重要！

本来就没有自我，何来真我？法轮功从来没有说清楚执著心的根本是什么。

  为何佛陀没有回答“应云何住”的问题，而是直接就讲“云何降伏其心”呢？因为降伏了妄想心，其心自然安住，涅槃真心自然显露，降伏妄想是因，心得安住则涅槃真心显露是果，所谓“狂心顿歇，歇即菩提。”（《楞严经》）妄心炽盛则真心不显。涅槃真心是如如不动、无所谓安住的，这就像云遮月时，拨云自然见月。降伏妄心则真心自然显露，真心正如月亮，本来就在当下。因此，修行的关键是降伏妄想，“妄认一切缘生缘灭的现象为实有”的妄想是一切执著心的根本。李洪志说：“佛教中也没有谈到执著心的根本是什么”（《法解》）这种说法显然是错误的。相反，是李洪志根本就没有谈到执著心的根本是什么！而李洪志所说的“释教讲普度众生”“就是让你去天国”（《转法轮》）这种说法也同样是错误的。佛教讲的度众生，是要把众生度到无形无相的彼岸——涅槃境界，因为一切有相之法皆是生灭轮回之法，一切天国或佛国世界都不例外，都没有离开此岸——现象界（三界）。
——金刚智慧能断一切邪说

普把

好兄弟，别自我陶醉，胡言乱语了。我把我当年悟到的给你讲一下，看看你的悟性如何。
淘汰时是形神全灭，可是灭在何处？咱主佛师父说，这个宇宙要被大法纠正到最纯净的状态，像地球这样一个烂苹果可不能把众神给熏着了。由此可见，正法结束后，这个宇宙可是最纯净的，像咱这些被淘汰的烂鬼自然不能在这么干净的宇宙中呆着，把满天的众神熏着那可绝对不行。
　　因此我当然只能到干净的宇宙外面呆着了。可是咱师父又说了，佛道神都在这个宇宙中，所有的生命都在宇宙中，只有师父不在宇宙中，而在宇宙外。照此说来，咱这些被淘汰的烂鬼竟然到了和主佛同等的层次－－宇宙外。即然如此，根本不用学什么宇宙大法，只要反对大法，等着淘汰，就会到无比纯净的宇宙之外，和主佛平起平坐，这功柱何等之高啊。用得着去讲真相，发正念，除烂鬼吗。
　　因此世界上所有不练大法的人，反对大法的生命，要被淘汰的生命，反而才是层次最高的－－－在宇宙外。
　　只有在宇宙外，才能“静观世人，为情所迷”。

渺渺

普把悟得好！看来不练大法就对了。我看大法弟子们再怎么练，顶多练到跟你们师傅李洪志一样，有着跟常人一样的烦恼无奈，一样的衰老，一样的生病，一样的死去。而大多数弟子是不可能练到跟师傅一样的境界的，估计都达不到李国栋封丽丽等人的层次，那就连常人都不如了。所以，大法弟子们还是不要练了吧。