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国粹对“国唾”

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1#
发表于 2009-3-20 09:05 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
国粹对“国唾”
初闻中国新编史诗京剧《赤壁》即将登陆美国,甚为欣喜。
况且能在如此出名的广场上率先亮相,并引起众人的驻足观看,足以说明国粹就是国粹,好的到哪里都有人缘,同时也说明,美国人中的大多数,还是识“相”的,面对真正美好和纯粹的事物,还是能站对立场的。这也从另一个侧面,有力的驳斥了法轮者所扬言的,“中华文化在大法者这里”等等的邪论,倘若不然,轮子也努努劲,登上个时代广场的大屏幕试试。
《赤壁》,是一部集众英雄的智慧和力量联合对抗恶贼的大戏,是汇集友情,热情,博爱,真诚,无私,善良为一体的巨著,是真正的中华文化之瑰宝,这样一部名著用国粹京剧的形式重新编排演绎,定有一番韵味。我想,在现在危机四伏的当前社会,在最危机的地域内上演这样一部大作,定能起到振奋人心,鼓舞士气的作用,无论是以前看过和没有看过的民众,定会在此时的非常的时刻下,感受到一份不一样的推动力。
而神韵艺术团搞的“飞天艺术”,光明之路,真相之旅,歌舞升升,相比《赤壁》就显得苍白无力,一泡粪土。在大义面前,《赤壁》是面镜子,里里外外都是震撼人心的义举;而神韵所表演的节目中,一股脑的表现的都是物欲和私欲之心在蠢蠢欲动,毫无“义”字可言,都是假道义,假仁慈,用李洪志照镜子来形容倒最合适不过,那就叫里外都是“红痔疮。”
上千年的《赤壁》与几百年的京剧,珠联璧合,打造出一个晶莹剔透般的中华文化精髓,她不是铜墙铁壁,也不会唯我独尊,她是一部传承史,决不与黑暗和邪恶同流合污,也不会排斥新鲜和有活力的事物,之所以能流传至今,并广为传颂,其道理简单明了,她能够净化心灵,另人奋起,发人深思,教授我们何以为,何以不为。
自我标榜为“中华文化真正发扬者”的李洪志,及其一般神韵者,定会被“世界十字路口”上面,那半空中的几块大屏幕所气的发疯,惊的发毛。
闪烁出明亮而耀眼的电子屏幕上,有我们文化大舞台国家大剧院的标示图,有即将登场的《赤壁》短片。不要说“为何总将最历史的一面展现在外人面前?”因为,我们尊重历史,发扬历史,审时度势,重新理解并演绎历史,正是这样才能更好的憧憬未来,坚定信念,应对挫折。
李洪志之“大法”,定是自以为前无古人,后无来者,世界我最大了,修炼者认为“大法”更是大至又大的“绝书”了,到顶了。而现如今,能在阳光下闪耀的终究还是我们的文化,不言而喻吧!
不过,对李洪志之“大法”,我倒有一个与“国粹”沾边的相近称谓,名曰“国唾”。其意为:“全国人民共同唾弃”。
2#
发表于 2009-3-20 18:57 | 只看该作者

回复 1# 的帖子

法轮功恰恰把“国唾”当做“国粹”!

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