李洪志“邪恶”论浅析

谈德音

　　1999年7月以后，李洪志将所有反对、有碍于李洪志及其法轮功组织的个人、团体、政党及事件，都归入“邪恶”，借此发动解体“邪恶”的“三件事”的指令：学法、发正念、讲真相。还将这些活动冠以救人的幌子，并于大法弟子的“圆满”挂钩。因此，有必要分析李洪志关于“邪恶”的一系列论述。“邪恶”论从另一个方面表现了李洪志及其法轮功的发展、变化及走向。

　　一、以1999年7月为分界线，李洪志认定的“邪恶”发生了很大变化。


　　李洪志是1992年5月13日出山的。所谓的出山，就是办了气功培训班。后来，李洪志把他在培训班上讲的内容收录在一起，出了本书，起名叫《转法轮》，开始卖。再后来，李洪志不断把他讲的内容收录在一起，不断地卖给法轮功学员。这就是现在法轮功组织声称的李洪志的经文。在1999年7月之前，李洪志在“经文”里提到“邪恶”的次数并不多。那时，被李洪志认定为“邪恶”的主要是两大类。


　　一是其他的气功、气功师，包括他们出的书。李洪志说，这些气功师是假的，他们是“把气功作为求名发财的手段，他是搞扩大势力的邪恶团体。（《转法轮》）”他们出的书当然也就不行。不仅不行，有的还会害人，包括《周易》。李洪志称这些书“背后也有东西，它没有那么大的内涵，它有很浅的、离不开三界的那点东西，可是却是邪恶的。（《长春辅导员法会讲法》）”。


　　二是其他的宗教。关于宗教，李洪志说，正教已经不能度人了，剩下的就是邪教了。李洪志说：“世间被邪恶搞的一塌糊涂，千百年来假宗教，邪教，还有许多改良宗教一直在流传着，真假难辨。就是那些邪教、巫教的教义都是邪恶的，却有人去信、去崇拜巫教的魁首。……由于原始正教走入了末法时期，不能度人了；万魔出世，乱法、乱世，人类没有了心法的约束，没有了道德的规范。（《转法轮（卷二）末劫时的人类》）”


　　当时，李洪志之如此诋毁其他气功及宗教，原因很简章，只不是为了最大限度地保持住已经的“客户”，拉拢更多的“客户”。来学法轮功的人多了，培训班的门票就能多卖些，李洪志“讲法”的书、磁带、录像、图片等等就能多卖些。


　　1999年7月之后，李洪志被中国政府通缉，法轮功也被取缔并被定为邪教。中国大陆的气功市场经过整治，人们的气功热也基本消退。此后，李洪志就再也没有说过其他气功、气功师及他们的书是“邪恶”的话了。


　　但是，李洪志还不断地说宗教是“邪恶”的话。因为正统宗教反对法轮功。2005年11月，有大法弟子在旧金山法会上问李洪志：“最近有人传中国佛教协会批评、诋毁大法的文章。不知如何做较好些？”李洪志恶狠狠地说：“先发正念清理它背后的邪恶，佛教中那些个对大法抵触的人也是有邪恶因素操控干的。佛教中确实有些魔转生的参与迫害，起了很坏作用的，将来都是要清除的。”到了2007年，李洪志还直接发表了一篇针对“几大宗教”的“经文”，《全面解体三界内一切参与干扰正法的乱神》。李洪志在“经文”中称，他，李洪志，曾经在“传法的初期”，让“那些把持人类几大宗教的所谓神”“离开三界”。结果，有的“神”听话，离开了。有的不听话，找借口不离开。这些“神”不仅不离开，“也不叫各宗教中的人接触大法，”“当前它们又极力的阻止信教人了解真相，”“严重的干扰了正法与大法弟子、众生得法修炼。一九九九年前后，又不同成度的参与了对大法弟子的迫害，加剧了邪恶形势的恐怖，助恶为虐，严重干扰了正法。”因此，李洪志号召大法弟子们，“特别那些把持宗教、敌视正法与大法弟子救度众生的乱神，都全面解体它们。”


　　1999年7月以后，李洪志在他的“经文”中关于“邪恶”的运用逐渐增多，从2000年到2004年，是李洪志使用“邪恶”一词的高峰期。李洪志将中国政府、中国共产党称为最主要的“邪恶”，中国大陆是“邪恶”的中心，“最大的邪恶都集中在北京”（《二零零三年亚特兰大法会讲法》）。这中间，李洪志还不断扩大“邪恶”的范围，并于2005年，最终对“邪恶”做出明确的界定。11月5日，李洪志在旧金山法会上说：“是凡对正法与大法弟子起了负面作用的都是我所讲的‘邪恶’。”

　　二、李洪志发动大法弟子清除“邪恶”的方法。


　　虽然李洪志称“是凡对正法与大法弟子起了负面作用的都是我所讲的‘邪恶’”，但是，这些“邪恶”总结起来主要就两类。首先，李洪志称，中国政府取缔法轮功、认定法轮功为邪教，是“旧的邪恶势力”“控制邪恶的人”制造的“对大法迫害”（《走向圆满》）。中国政府和中国共产党也就成了李洪志眼里的最主要的“邪恶”。然后，“邪恶““还包括钻進三界里的那些个不法神，干扰正法的坏了的神，其中也包括旧势力，还包括旧势力安排的一些个干扰因素。”（《二零零五年旧金山法会讲法》）李洪志针对宗教界讲的“那些把持人类几大宗教的所谓神”，就归为这一类。


　　但是，“邪恶”具有千奇百怪的变化与能量，无孔不入，能“控制”法轮功学员，并导致法轮功及大法弟子遭受更大的“迫害”“磨难”。比如，“邪恶”能变成李洪志的形象。2000年7月，李洪志发表《排除干扰》的“经文”，称“有人由于常人的执著心不去、招来变化成我形像的邪恶生命顺其执著心而叫其如何做从而破坏法”。又如，“邪恶”能让法轮功学员“主动被邪恶带走”，并认为“到拘留所、被劳教、判刑才是最好的修炼”（李洪志《理性》2000年8月）。还有，“邪恶”专找有怕心的“学员下手，而整个大法在人间被迫害所出现的形式，又是因为这些学员有执著因而才有被迫害的严重情况大量出现造成的，由于放不下执著而被所谓的转化，以致于干出助纣为虐的事，从而使情况变的严重。”（《大法弟子的正念是有威力的》。李洪志2001年4月）


　　在李洪志眼里，“邪恶已经到了无可救无可要的地步，”2001年1月1日，李洪志在《忍无可忍》“经文”中，要求大法弟子“采用不同层次的各种方式制止、铲除”“邪恶”。为了对付“邪恶”，李洪志还先后提出了一系的办法，并最终归结为三件事：学法，讲真相，发正念。


　　学法。2000年6月，李洪志在《走向圆满》中对法轮功学员说：“教训应该使你们更成熟。不叫旧的邪恶势力钻你们的思想空子，唯一的办法就是抓紧学法。”李洪志说：“法能破一切执著，法能破一切邪恶”（《排除干扰》2000年7月）


　　讲真相。李洪志在《走向圆满》中称，“顶着压力走出来证实法的弟子是伟大的。”李洪志说，中国大陆“邪恶”的表现很恶毒，“如果没有国外学员的揭露真相和对国内学员的声援，大家想一想，那个邪恶是不是会更加肆无忌惮的干坏事？”因此，讲真个能“有力的揭露了邪恶、抑制了邪恶”（《北美大湖区法会讲法》2000年12月）。


　　2001年3月，李洪志在《致词》“经文”中，将揭露邪恶、讲真相、救人、淘汰、圆满之间做了等式转换。李洪志说：“讲清真相是对邪恶揭露的同时抑制邪恶、减少迫害；揭露邪恶的同时是清除民众头脑中被邪恶的造谣与假相的毒害，是在挽救人。”“这场邪恶一过，人类就将开始大的淘汰，”“我们目前所做的一切都是伟大的，都是慈悲的，都是在圆满自己最后的路。” 李洪志的表述用等式表示就是：讲真相＝揭露邪恶＝救人＝走向圆满


　　能“圆满”李洪志所声称的“法轮世界”，是大法弟子的追随李洪志“修炼”法轮功的最终目标。当李洪志将“讲真相”“揭露邪恶”与“圆满”直接挂钩后，大法弟子们就开始了疯狂的“讲真相”活动。有通过媒体的，比如办网站、办电视台、办报纸；有通过艺术形式的，比如拍电影、办画展、搞文艺演出；有通过“秘密方式”的，比如偷偷撒传单、打匿名电话；等等。很多内容都是欺世骇人的，比如什么中国大陆有几千万人“三退”；中国大陆苏家屯的“法轮功集中营”秘密处死了很多法轮功学员；很多法轮功学员被“活摘”了器官，等等。

　　后来，李洪志不断拨高、提升“讲真相”的意义、价值。2001年7月，李洪志在华盛顿DC国际法会“讲法”中称，“讲真相”最后救的人都“充实”到大法弟子“圆满”后的世界中了。这样，那些“圆满”到“法轮世界”为“佛”为“神”为“王”的大法弟子，就不再寂寞无聊了，就有了这些被他们“救”的人当子民了。


　　李洪志把很多事提升为大法弟子的“责任”。“特别是讲清真相。”2004年5月，李洪志在芝加哥法会“讲法”中强调道：“更深入的把讲真相的这件事情做的更好，关系到未来的人得法，关系到众生的得救，关系到对旧势力的否定，关系到消除邪恶与这场迫害，也关系到个人的圆满。”


　　发正念。发正念是李洪志在法轮功组织中提出的一种消灭“邪恶”的“法术”。2001年6月12日，法轮功的明慧网公布了李洪志创造的两种发正念的手印，也就是手的动作：“单手立掌”和“莲花手印”，及口诀：“法正乾坤，邪恶全灭。法正天地，现世现报。”李洪志说，大法弟子具有常人所说的功能，“过去就是神通”，“佛法神通”（《美国佛罗里达法会讲法》2001年12月）。大法弟子发正念，就能清除“邪恶”保护下的“那些邪恶生命又是极其低下的、肮脏的东西，”能“清除它们对正法有意的破坏，从而减少大法弟子在被迫害中不应该承受的，同时救度众生，圆满大法弟子的世界。”（《正念的作用》2001年7月）

　　三、清除“邪恶”过程中的意念杀人、自我神化与威逼利诱。


　　李洪志及其法轮功组织从来不承认法轮功是邪教。也极力否认中国政府指证的1999年7月22日前，全国有1400多人因练习法轮功死亡的说法。李洪志及其法轮功组织说，他们是“善”而“忍”的。其实，发正念正反映了李洪志及其法轮功的不善。


　　发正念是一种企图通过意念杀人的方式。李洪志说，“我们在集体炼功时想清除三界内的邪恶，单手立掌于胸前，用真念想五分钟即可。”“就这样想它们死，它们就会被清除，五分钟就管用”（《二零零一年加拿大法会讲法》）。


　　发正念是迷信，也是邪性的表现。李洪志说：“很多弟子都能在正念中随心所用，几乎是用什么有什么，如将迫害大法弟子的邪恶坏人定住，只说一声‘定’，或者说‘你站在那儿别动’，或指着一群坏人，就一定动不了，过后想一下‘解’就解除了。其实对于那些没有人性的邪恶之徒，如打死人的、强奸女大法弟子的禽兽不如的坏人或那些为首的邪恶之徒，可使用意念指挥──叫其干什么，邪恶的坏人就会干什么。”李洪志说，发正念不仅能让“邪恶坏人定住”或“解除”，更神奇的是，还能“反制行恶者”。比如，李洪志说：“无论恶警用电棍或是坏人用药物注射迫害，都可以用正念使电流与药物转到施暴者身上去。立掌或不用立掌都可以，正念一出即可。（《正念制止行恶》2004年2月）”而很多发生在大法弟子身上的事情表明，他们发正念并没有出现李洪志所说“随心所用”、“用什么有什么”的情况。比如2006年2月8日，法轮功媒体“大纪元”技术总监李渊，在美国亚特兰大家里遭持枪歹徒入室抢劫，不仅被抢走了两部手提电脑，还被打伤以至于脸上缝了15针。2007年6月3日，纽约法轮功骨干王文怡，也在上班乘坐电梯时遭到暴打和抢劫。类似例子很多。这些人都是李洪志及其法轮功的忠实追随者及高级信徒，应该不会在当时忘记了发正念的口诀。可还是被打、被抢。所以，发正念没用。


　　李洪志却始终向大法弟子夸耀着自己及他们发正念的功效，神化并自我神化着。2002年3月，李洪志对大法弟子形象而生动地描述道：“在你们刚刚开始发正念时，那些邪恶的迫害大法弟子的生命马上排着队，摆着阵势，打着鼓就来了。由于大家经过一段时间的发正念，大量的清理掉了这些邪恶的因素，现在你们在正念中发出的功都得到处去找那些邪恶的东西了。大法弟子一立掌它就逃了。……因为正念使操纵恶人的邪恶生命被吓跑了，因为它们知道逃的慢一点将瞬间被大法弟子的正念清除掉。”（《北美巡回讲法》）李洪志还借机自我神化道：“我是可以彻底把操纵与利用邪恶生命的神与邪恶生命一起清理掉的。不管多高层次，不管谁打的、谁操纵的、谁利用的、谁安排的，我都可以一把抓在手里毁掉。师父……在另外所有空间的身体，巨大无比，一个比一个大，宇宙再大，也没有我大。……，师父有无数的法身，而且还有无数的帮助我做事的正神也会直接清除邪恶。”并称“每个大法弟子都有天龙八部护法”。


　　为了使大法弟子能按自己的指令做好“三件事”，清除“邪恶”，李洪志对大法弟子的前途做了非此即彼的定性。李洪志说，“大法弟子在邪恶的迫害中做的不好或放松自己，很可能会前功尽弃。（《正法时期大法弟子》2001年8月）”也就是不能“圆满”和被“淘汰”。如果这一次没有跟随李洪志做好，那么，就没有“下次机会”。李洪志说：“这段时间不会长，却能锤炼出不同层次的伟大觉者、佛、道、神以至不同层次的主的威德，也能使一个放松自己的修炼者从已经非常高的层次毁于一旦。” （《正法时期大法弟子》）而“能不能在破除邪恶中走出来证实大法成了生与死的见证，成了能否圆满正法弟子的验证，也成了人与神的区别。”（《路》2001年7月）

　　四、“邪恶”量的变化及法轮功内斗。


　　李洪志一方面教授大法弟子清除“邪恶”的方法，一方面也不断向大法弟子描述他们做“三件事”清除“邪恶”的效果。因为正如李洪志所说的，他具有最高的“功能”，能知道、安排、处理一切。


　　李洪志说，1997年7月前后，“邪恶”的量最大。那时，“天都塌了，层层都充满了邪恶，就是人看不见哪。（《二零零三年元宵节讲法》）”李洪志生动地描述道，“一草一木都被另外空间邪恶的生命附着体，你走路那树枝都会抽你脸，那个草都会绊倒你，空气中都充满了邪恶。……到处都充满了邪恶的因素，它们附着在一切上，在三界与人世间干着最坏的事。（《二零零三年亚特兰大法会讲法》2003年11月）”


　　到了2003年6月，李洪志在美中法会“讲法”时说，因为大法弟子在实践中“做的很好”，所以，“邪恶已经处于守势了”。“邪恶的因素很少了，邪恶集团里被利用的人也在发生着转变，可以说邪恶要在中国大陆以外迫害法轮功已经彻底的失败了。” 明慧网在公布李洪志的这篇“经文”时，还特地在这段话后面加上个“（热烈鼓掌）”，看来大法弟子们在得到这个消息时很高兴、很激动。


　　2006年10月，李洪志又发了篇名为《彻底解体邪恶》的“经文”。这篇“经文”一开头李洪志就颇有“气势”地说：“大法弟子的证实法与救度世人的正念已经使起负面作用与迫害大法弟子的邪恶生命与因素处于完全解体中。”但是，还有，也“只有”“少数邪恶的烂鬼被旧势力集中在劳教所、监狱等参与迫害大法弟子的黑窝内，”为了“彻底清除黑手、烂鬼与旧势力对大法弟子的迫害，”李洪志号召“全世界大法弟子，特别是中国大陆各地区的大法弟子，要向这些邪恶的地方集中发强大的正念，彻底解体一切迫害大法弟子的邪恶生命与因素，清除中国大陆迫害大法弟子的邪恶形势，救度世人，圆满大法弟子的责任，走向神。”


　　2007年，法轮功解体“邪恶”形势“一片大好”。因为李洪志说：“目前正法与大法弟子证实法中顶住了迫害，一步步已经接近尾声了，邪恶因素消灭的所剩无几了，没有那么大的压力了。”不仅如此，李洪志还公布了大法弟子“圆满”的态势：“从整体情况看，大法弟子在成熟中走向圆满已经不成问题了”！


　　2008年，解体“邪恶”的形势就更好了。李洪志说：“目前，随着整个正法形势不断往前推進，表面空间看上去就象一捅即破的感觉了，已经所剩很少了。……目前大法弟子只要正念很足的情况下，邪恶的生命已经没有招架能力了。它们每一次行恶要集中很多烂鬼，几乎是倾巢出动，因为是正法、净化宇宙，所以它被消灭掉，邪恶的力量就是这么被消减掉的”。这是李洪志在《二零零八年纽约法会讲法》时说的。令大法弟子非常振奋，又引来一阵掌声。


　　2009年5月17日，明慧网突然发布了半年都没有出声、露面的李洪志的“经文”《贺词》。李洪志在这篇百十字的短文中说道：“邪恶完了，环境变了”。


　　“邪恶”就这样“完了”？按李洪志此前所定性的，“是凡对正法与大法弟子起了负面作用的都是我所讲的‘邪恶’”的说法来看，“邪恶”并没有完。因为至少在中国大陆，法轮功依然作为邪教被取缔、打击，反法轮功的工作一直在积极、稳定地进行。所以，李洪志所说的“邪恶”理应还在。


　　很快，10天之后，5月27日，明慧网就又公布了“法轮大法学会”的文章：《正念对待特务邮件干扰》。文章一开头就说：“现在邪恶越来越没有市场，越来越绝望。”这就等于是说，“法轮大法学会”否定了李洪志“邪恶完了”的说法。而且，“邪恶”不仅没完，还很活跃。“法轮大法学会”说：“邪恶在中国大陆制造假经文，干扰学员们的正信，企图毁掉那些学法不深的人。在海外，中共特务们通过建立邪恶网站、给学员打骚扰电话等形式干扰学员修炼。”


　　这两篇前后不一的文章引来了长期坚持反对法轮功，及研究法轮功的人们的关注与讨论。很多人认为，明慧网5月17日以李洪志的名义发布的《贺词》一文并非是李洪志所写。因为不论是从写作用手法、语言表述还是用词习惯上，都不符合李洪志的风格。李洪志原来的“经文”里充满了诡变、诱惑与不规范的词句。而且，李洪志带领着大法弟子们清除“邪恶”的运动搞了这么多年，声势这么浩大，按道理，不应该就这么如白开水一样收场。最致命的问题是，不仅李洪志所定义的“邪恶”真的还存在，而且，一旦“邪恶”真的完了，就意味着大法弟子要“圆满”了，要“白日飞升”成“神”了。如果大法弟子没有实现“圆满”，必定引发大法弟子对李洪志及其法轮功的信任危机，背离李洪志及法轮功，并发生裂变。而5月27日以“法轮大法学会”发布的《正念对待特务邮件干扰》，却更符合李洪志的语言习惯，及法轮功目前的状况。


　　因此，法轮功内部应该是出现了问题。结合原来及近期大纪元、明慧网、叶浩及李洪志的活动来看，李洪志将主要通过明慧网以编辑部或类似“法轮大法学会”的名义，来发布指令和操纵法轮功组织；而明慧网上发布的“经文“更多的是一种“合成”的文章，这种“合成”文章将会逐渐减少；类似“法轮大法学会”的组织将越来越走向前台，份量逐渐加重。这种权力的分配与制衡，有利于法轮功组织的生存。这样，大法弟子将会从听从李洪志这么一个“人”而逐渐转向明慧网，一旦李洪志离开法轮功或去世，明慧网就可以控制法轮功学员及组织。这种从具体的“人”到抽象的物的意识形态上的转换，可以保证法轮功组织的长期存在。这是对李洪志及其法轮功组织的最乐观的最好的前途估计。如果是这样，仅从关于“邪恶”的纷争上，就能看出，法轮功组织内部显然还没有协调好，至少还需要一定的摩合期。


[ 本帖最后由 谈德音 于 2009-6-17 08:10 编辑 ]

爆胎

好文章啊，有理有据，充分说明了李洪志之“邪恶”一说，是在“拖泥带水”的窘境中发展而来的，李洪志的如意算盘打得倒也“审时度势”，“邪恶完了，环境变了”不管是谁主持发表的，其意倒是像给法轮功做了一个精准的“预言”！

谈德音

　　有朋友看了这篇文章后，提醒我漏掉了一篇老李的　　重要的　“经文”《忍无可忍》。确实。这篇“经文”在收集资料的时候是在的，但是写的时候，因为资料多不知怎么就给漏了。

　　现在，我把它加在“二、李洪志发动大法弟子清除“邪恶”的方法。”中了。改后如下：

　　在李洪志眼里，“邪恶已经到了无可救无可要的地步，”2001年1月1日，李洪志在《忍无可忍》“经文”中，要求大法弟子“采用不同层次的各种方式制止、铲除”“邪恶”。为了对付“邪恶”，李洪志还先后提出了一系的办法，并最终归结为三件事：学法，讲真相，发正念。

　　谢谢那位朋友。也请各位网友多多指正！

唐老鸭

感谢楼主的认真负责精神。同时为您这篇“堕落”的文章加点“鸡精”。

确实如此，关于什么“邪恶”、“旧势力”的问题，都是在后期经文中大量出现的。目下，似乎又给人一种既模糊又清晰的感觉，似乎反共反中了，就可以称为“修炼”或成“神”了。晕啊。

[ 本帖最后由 唐老鸭 于 2009-6-17 08:30 编辑 ]

楼主还可以对这些清除“邪恶”的方法进行排列分析与预测哦。。。

谈德音

原帖由 Guest   于 2009-6-18 21:43 发表
楼主还可以对这些清除“邪恶”的方法进行排列分析与预测哦。。。

　　哈哈，好的。就当一命题作文吧。

　　谢谢建议。也希望更多的网友能提出更多的建议！

陈景远

原帖由 谈德音 于 2009-6-17 08:12 发表
　　在李洪志眼里，“邪恶已经到了无可救无可要的地步，”2001年1月1日，李洪志在《忍无可忍》“经文”中，要求大法弟子“采用不同层次的各种方式制止、铲除”“邪恶”。为了对付“邪恶”，李洪志还先后提出了一系的办法，并最终归结为三件事：学法，讲真相，发正念。

　　李洪志说过，做好“三件事”即是修炼；若大法弟子都能按照他的要求“发正念”、“正念正行”，“邪恶”也不至于还存在，也许早就被铲除了。对于“邪恶”，李洪志虽然恨得痒痒的，但别说“铲除”了，就连“定”也没定住。在这种情况下，李洪志还得给弟子打气：不要因为那些“无可救药”的人而影响你们讲真相。

原帖由 陈景远 于 2009-6-20 08:43 发表

　　李洪志说过，做好“三件事”即是修炼；若大法弟子都能按照他的要求“发正念”、“正念正行”，“邪恶”也不至于还存在，也许早就被铲除了。对于“邪恶”，李洪志虽然恨得痒痒的，但别说“铲除”了，就连“定”也没定住。在这种情况下，李洪志还得给弟子打气：不要因为那些“无可救药”的人而影响你们讲真相。

凡是邪恶的，都是能被定住与关住的。只要是不能被定住关住的，那就不是邪恶的。

谈德音

原帖由 Guest   于 2009-6-18 21:43 发表
楼主还可以对这些清除“邪恶”的方法进行排列分析与预测哦。。。

命题文章基本完成，先预告一下。到时请多指教。

洪七公

恳请李洪志先生认真学习一下楼主的美文，以免再穿帮露怯、误人子弟！就像唐吉诃德和风车作战一样，在追讨他人“邪恶”的同时，也仔细考量一下自己的邪恶指数。

[ 本帖最后由 洪七公 于 2009-7-9 22:25 编辑 ]

原帖由 谈德音 于 2009-7-8 11:14 发表


命题文章基本完成，先预告一下。到时请多指教。

哦耶！楼主，这回是导弹，还是原子弹，不会又是第二回宇宙大爆炸吧？！李先生把地球爆炸推迟了50年，您打算推迟5亿年吗？