净空邪师颠三倒四谈“道场”系列(九)

 

    悲  智    

 

  
  净空邪师说:“像台湾、像海外道场,每一个道场都是做法会、经忏、超度,以这个为主,为什么?这个收入都很大。请法师讲经说法大家都不愿意做,为什么?赔钱,这个不赚钱赔钱,所以眼光都看在利上。


  我们真正发心讲经的法师,就走投无路,没有一个道场会请你去讲经。我在台北市三十多年,善导寺请我讲经只请了三次,善导寺算是不错,一年讲一次经,七天,一年讲七天,道安法师作住持的时候请我讲了一次,以后云霞法师作住持曾经请我讲过两次,我在善导寺讲过二十一天,三十多年只讲过二十一天。其他的道场没有一个道场请过我,他们认为这是没有收入,赔钱,赔钱的生意谁干?聪明人都是干赚钱的生意,不干赔钱的生意。你才晓得非常非常困难。”


  净空邪师对很少有人请他去讲经,不仅不认真反省自己知见有偏,而致使台湾及海外佛教界敬而远之,反倒耿耿于怀恶意诽谤他人是怕赔钱而都不愿意“讲经”!


  在台湾及其海外,真的是“每一个道场都是”以做法会、经忏、超度为主来赚钱而不愿意“讲经”的吗?难道整个台湾甚至海外只有净空邪师一个人在讲经不成?整个台湾甚至海外许许多多寺院、法师在坚持开坛讲经说法实在是多得难以胜数,悲智也不想去一一列举,只是无论如何也谈不上“每一个道场都是”以赚钱为主而不愿意“讲经”的。


  净空邪师所说的“现代弘法不在寺庙,寺庙里面已经没有法子弘法了”“现在这个时代,寺院庵堂的作用已经没有了”,同样是对全世界所有佛教道场的否定和诽谤,其流弊是极其巨大和深远的,真的到了全世界所有佛教道场都消失无存的那一天,也就是佛法最后灭亡的时候了,净空邪师是在毁灭佛法呀!


  还是让我们来看一下台湾及海外佛教界拒绝邀请净空邪师讲经的真实原因吧。


  《衍慧法师与佛教诸长老一致抨击净空法师诸多开示偏离经教》


  衍慧法师提“九疑”抨击净空法师诸多开示偏离经教引起佛门广泛议论


  佛教界大老齐会诊,众口一词真理愈辩愈明


  【台北讯】台北市修元禅寺住持衍慧法师投书媒体提出(对净空的)“九疑”,痛批目前在新加坡弘法的佛陀教育基金会华藏讲堂住持净空法师的诸多开示,偏离经教,有断人善根之虞一事,已引起佛教界的广泛议论。佛教界重量级大老世界佛教僧伽会理事长悟明长老认为:“(净空的)所谓的预言,其他宗教说很多,但印证都经不起时间的考验,其实在佛教界话是不能乱说的。”


  佛教青年会理事长净耀法师也指出,“(净空的)若强调预言,不是很恰当,修行人实在不需要这么讲。”台北市佛教理事明光法师也觉得,(净空的)这样的开示,“是没有根据的”。他说,佛教讲缘起,缘生缘灭,除非是大修行者才知道“何时灭”,否则断然预言,(净空的)就是犯戒打妄语。


  悟明长老说,若宣说“我们本来是佛,现在变成了凡夫”,就要有根据,不能随便乱讲:佛是具大智大慧的福慧两足尊,佛具“智慧”,(净空的)不能说佛“聪明”,聪明是对凡夫而言。


  甫普山担任观音禅寺住持的净耀法师和悟明长老的观点一致,他认为,(净空的)“佛变成了凡夫”的说法有语病,因为佛是大觉者,已了生脱死,是不可能变成凡夫的,而“往生西方极乐世界,就可以天天拍拍观世音菩萨的肩膀,咱们两个平起平坐”,虽然是强调佛性平等,但如此开示,似已不太妥当。


  担任大雄精舍住持的明光法师也觉得“平起平坐”的说法,在理上虽通,但在事实上有问题。明光法师并表示,(净空的)所谓的“戒是佛菩萨的生活准则”这段开示,并不太正确,应该说,戒律是佛菩萨制订,作为众生遵循的道德圆满规范,而佛菩萨行止合乎戒律已达“无戒而戒”的境界,哪里还要戒律。


  【本报记者专访】


  “净空法师注解的(伪经)‘无量寿经’和(‘认识佛教’)有关开示,已经不属于佛量范畴,完全是引人入邪的偏知偏见岐说。”衍慧法师开门见山的说,“我所提出的问题,只占他书中错误的百分之五还不到,可想而知那是本什么书。套具净空法师的说词‘地狱门前僧道多’,可怕啊!”


  现年五十九岁的衍慧法师也特别说明他挺身护持如来正法,指陈净空法师开示谬误的动机。他说:“佛法是庄严神圣的,涵盖整个宇宙人生真谛。净空法师不知法,偏离经教的开示,断了大多众生的慧命与善根,我是忍无可忍,才跳出来。如果净空不服气,我会把他的所有问题提出来,驳他个个体完肤。”


  对于净空法师如“我们本来是佛,现在变成了凡夫”、“和观世音平起平坐”、“戒律是佛菩萨的生活准则”等开示,衍慧法师感到很难过,但在思及释迦牟尼佛对末法时代的预言时,又觉得很无奈。


  佛在“法灭尽经”中告诉阿难尊者,“五逆浊世,魔道兴盛,魔做沙门,坏乱吾道,着俗衣裳,乐好袈裟五色之服。”再印证当时波旬魔王对佛说的“到你末世时期,派魔子魔孙出家,都披上袈裟,做你佛门弟子,来破坏你的佛法”,显示在此五浊恶世末法时代,确有邪师横行的宗教乱象。


  衍慧法师又指出,净空法师开示“以前的人没有烦恼,没有事情就游山玩水,逍遥自在”,讲到后面,却又讲“生烦恼重”,难道说从前的不是众生?类似这样前后矛盾的开示,令人困惑。


  “如果我说净空法师是波旬魔王派来的,也许不一定正确,或许他本来是希望把经讲好,把法说好,给众生带来利益的。”衍慧法师最后郑重的说,“我奉劝净空真心忏悔罪业,深入经藏,学通论典,再做开示,以免继续误导众生。”

  


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