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佛陀逝世前四小时内的谈话记录

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发表于 2006-7-23 18:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
01 尔时佛陀告尊者阿难说:「阿难,汝等中若有人作如是思维:『导师的教言已毕,我们无复有导师。』实非如此,不应作如是观。阿难,我为汝等所建立的法与戒,於我去世後应为汝等的导师。」

    ※     ※

02 「阿难,「朋友」一词为现时诸比丘互相沿用的称呼,於我去世後不应再用。阿难,年长的比丘应呼年幼比丘的名或姓,或称「朋友」;但年幼者应称年长者为「大德」或「尊者」。

    ※     ※

03 「阿难,於我去世後,若僧团同意可以舍微小戒。」

    ※     ※   

04 「阿难,於我去世後应向强那比丘施行梵罚。」
  「但,世尊,何名梵罚?」
  「阿难,听任强那比丘随意说话,诸比丘不应与之交谈,不劝告他,亦不教训他。」

    ※     ※

05 尔时佛陀告诸比丘说:「诸比丘,若比丘心中於佛法僧正道等有所惑疑,即当谘询,不应後业自责说:『当面对导师时,我等未能亲向如来谘询!』」
  他如是语已,诸比丘皆默然。
  第二及第三次佛陀告诸比丘说:「诸比丘,若比丘心中於佛法僧正道等有所惑疑,即当谘询,不应後来自责说:『当面对导师时,我等未能亲向如来谘询!』」
  至於第三次诸比丘仍皆默然。
  於是佛陀告诸比丘说:「诸比丘,若你们是为了尊师,故不发问,可令其友人互相转达。」
  他如是语已,诸比丘仍皆默然。
06 尔时尊者阿难白佛言:「世尊,此诚奇妙不可思议!我深信此大众中没有一比丘於佛法僧正道等有所惑疑。」
  「阿难,你之所说是出自净信。但如来也确知此事:在此大众中没有一比丘於佛法僧正道等有所惑疑。阿难,於此五百比丘中连最落後者亦取得预流果,将不堕恶趣,亦决定证取正觉。」

    ※     ※ 

07 尔时佛陀语诸比丘说:「诸比丘,现在我劝告汝等:诸因缘法含固有毁坏。大家应自精勤,证取道果!」
  此为如来的最後遗教。

    ※     ※

08 於是佛陀即入初禅,从初禅起入第二禅,从第二禅起入第三禅,从第三禅起入第四禅,从第四禅起入空处定,从空处定起入识处定,从识处定起入无所有处定,从无所有处定起入非想非非想定。
  尔时尊者阿难语尊者阿□楼驮说:「大德阿□楼驮,佛陀已入圆寂!」
  「朋友阿难,如来尚未圆寂,他是入於灭想定。」
09 於是佛陀从灭想定起入非想非非想处定,从非想非非想处定起入无所有处定,从无所有处定起入识处定,从识处定起入第四禅,从第四禅起入第三禅,从第三禅起入第二禅,从第二禅起入初禅,从初禅起入第二禅,从第二禅起入第三禅,从第三禅起入第四禅,从第四禅起如来立即入於涅盘。

    ※     ※

  当佛陀逝世时有大地震甚可惊怖,并有天雷响震。
  
於佛陀涅盘时尊者阿□楼陀以偈颂曰:
    已舍诸贪欲,
    得证净涅盘。
    大贤损寿时,
    心安隐坚定。
    心定不可摇,
    战胜死痛苦。
    正如明灯灭,
    心解脱亦然。
  於佛陀圆寂时尊者阿难以偈颂曰:
    有大恐怖,
    毛发为竖。
    诸事圆成,
    佛取灭度。
  於佛陀涅盘时彼诸未离欲比丘或伸臂而哭,或自投地宛转悲泣说:「佛陀取涅盘何如是其迅速!慈尊取涅盘何如是其迅速!世界之光熄灭何如是其迅速!」
  但彼诸离欲比丘念及:「诸因缘法皆无常,不要其解离,此何可能!」遂摄抑其心以忍受悲戚。
11 尔时尊者阿□楼陀语诸比丘说:「止止,诸友,不用哭泣悲恸,是否往昔佛陀曾告诉我们:万物实性如此,其与我们最亲近者将要与我们分别隔离。当一物既生而成形即具分离必然性。不要其解离,此何可能,且必无此理。诸比丘,天神将责怪我等。」
  「但大德阿□楼陀,此诸天神属何种类?」
  「朋友阿难,天上诸神还有世念,他们或披发而哭,或伸臂而哭,或自投地宛转悲泣说:佛陀取涅盘何如是其迅速!慈尊取涅盘何如是迅速!世界之光熄灭何如是其迅速!
  「朋友阿难,地上诸神还有世念,他们或披发而哭,或伸臂而哭,或自投地宛转悲泣说:佛陀取涅盘何如是其迅速,慈尊取涅盘何如是其迅速!世界之光熄灭何如是其迅速!
  「但彼诸离欲天神念及:『诸因缘法皆无常,不要其解离,此何可能』,遂自摄心忍受之。」

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