关于这些善知识对净空的评价很高，难道他们也全是邪师？

普通百姓

本人不能算谁的信徒，只是对佛学比较感兴趣，也都粗略看过一些，净空的认识佛教，和谐拯救危机。
南环瑾的一些东西，还有一些别的相关的各种佛学的书籍片断，佛经也看过几部。
自我评价还是在佛门外观看的一个迷惘众生。也希望不要入错门。有迷惑也想请你们解解。

看了净空的认识佛教，我是比较喜欢的，我认为讲的很客观，对于初学者认识佛教是个很好的启蒙。
也扫清了以往大众对佛教的一些迷信看法。 但看到了一些反对净空的言论，所以心生疑惑，想一探究竟。
论坛里写的批评净空的各种言说，我看了一部分，说实话，并不解惑，而且看了没有开悟的感觉，可能我悟性太低。
都是摘的各种佛经里面的话或者大德的话，来批评净空的言论。比较空洞，有断章取义之嫌。

我看到网上不少大德对净空的评价很高，我想知道是怎么回事。
有这么几种可能，1.这些言论全是伪造的？2.这些大德水平都太差，都不如论坛里各位，没能看穿净空的本性？
3.论坛里面各位确实看错了。


我转一部分来，请大家看下。

1.“慧律法师肯定净老是善知识
这个讲堂以前曾经请过净空法师来上过课，这净空法师我们要给他鼓掌！净空法师绝对是一个正知正见的法师，他叫你念佛，讲《无量寿经》是正确的，你们要好好亲近他，所以你们请他来演讲是你们大众的福报，是大家的福报。
净空法师的做法没有任何错误，他的很多行为都是印光大师文钞里所记载的，他的一生所行，不离印光大师文钞
有段时间 因为别人的诽谤 我也对净空法师产生怀疑和疑惑，不过，随着学习的深入，我自己觉得净空法师没有问题。诽谤的话，果报自受。
。。。。。。。。。。。。。”


2.《佛教科学论》作者：索达吉堪布
在当今的世界上，则有新加坡的演培法师，在美国的宣化上人，台湾的净空法师、星云法师等等在全世界不辞劳苦地广为传播佛教文化，因而受到国际人士的广泛敬佩。其实在世界文化交流史上，还有很多这样的优秀人物，他们作为佛门的高僧大德，为世界文化交流、增强民族的团结和国际间的友好往来作出了杰出的贡献。

3.原中国佛教协会副会长茗山法师 对净空法师的评价！
“今天到这里参加净宗学会大厦开幕典礼，感觉非常荣幸。特别刚才净空老法师的讲话，使我学到很多道理。....."

4.黄念祖大德的《旅美杂谈》
“这个人是如何呢？郑颂英居士(编者按：郑老乃上海大居士)来信告诉我说：“这个人是辩才无碍了”。我跟他没有见面，但是他听说了我后，欢迎我去讲，而且他把我的书又从美国带到台湾去印。先前对于他，我没有多少了解，而上海郑颂英居士知道，说这个人讲禅、讲净土……是辩才无碍了！

普通百姓

不受逐句分析他的言说，从大方面来看净空的行为，不知道有何能当得上邪师这一称号？
整天被批判的《集会本》说实话，我没看过，也不知道，大多和我一样的朋友都不知道。
他广泛传播的《和谐拯救危机》与《认识佛教》不知道各位如何看待。我觉得对宣传佛法总是有大好处的。

再者不管他说的了不了义，合不合经典。至少可以肯定是劝人断恶修善，于现世有总是没有错吧。团结各个宗教，没有错吧？种族，宗教，国家，之间不搞对立，不搞争斗，没有错吧？
他推崇的这些基本道德准则，我觉得于现世是完全正确而非常急需的啊。
说他如何邪恶的，请问如何看待这些呢？

普通百姓

对不起，不知道怎么称呼，智悲（法师）？ 我不是佛弟子，也不好叫师兄，也不好叫同修吧。
我看各种问题，批判净空法师也是，都是根据佛经里面的话，来进行批判。我想问下，这吃素一事，如来所说的经上有吗？

另外，我看证严上人解答别人问题时，经常说到不一定要吃素，
请问证严上人是邪师吗？

问：诵经与素食，真有功德吗？
笿：信佛不一定要素食。但素食乃是培养爱心与慈悲心，因为蠢动含灵皆有佛性......

毛毛刘

佛经上明确告诉佛弟子，自依止、法依止、莫异依止。判断正邪的标准不是依哪个人、高僧等等，只有佛陀正法律才是判断的标准，这才是依法不不依人。
读过净空邪师书的人似乎总愿意以自己欢喜不欢喜来判断正邪，这真是非常搞笑的理由。吸毒者认为吸毒还欢喜呢！呵呵。
楼主即便看了《悲智批判净空邪说文集》都没有发现净空到底邪在哪，只能说明您对佛法认知有问题。
您还说，“都是摘的各种佛经里面的话或者大德的话，来批评净空的言论。比较空洞，有断章取义之嫌。”那就请您指出文集哪里断章取义了吧。

毛毛刘

原帖由 普通百姓 于 2011-6-30 17:54 发表
对不起，不知道怎么称呼，智悲（法师）？ 我不是佛弟子，也不好叫师兄，也不好叫同修吧。
我看各种问题，批判净空法师也是，都是根据佛经里面的话，来进行批判。我想问下，这吃素一事，如来所说的经上有吗？

另外，我看证严上人解答别人问题时，经常说到不一定要吃素，
请问证严上人是邪师吗？

问：诵经与素食，真有功德吗？
笿：信佛不一定要素食。但素食乃是培养爱心与慈悲心，因为蠢动含灵皆有佛性......

悲智不是智悲，这也看错啦？
关于素食问题的深入讨论
http://www.tianjian.cc/viewthread.php?tid=4507&extra=page%3D1

[ 本帖最后由 毛毛刘 于 2011-6-30 19:42 编辑 ]

普通百姓

原帖由 毛毛刘 于 2011-6-30 19:39 发表
佛经上明确告诉佛弟子，自依止、法依止、莫异依止。判断正邪的标准不是依哪个人、高僧等等，只有佛陀正法律才是判断的标准，这才是依法不不依人。
读过净空邪师书的人似乎总愿意以自己欢喜不欢喜来判断正邪，这真是非常搞笑的理由。吸毒者认为吸毒还欢喜呢！呵呵。
楼主即便看了《悲智批判净空邪说文集》都没有发现净空到底邪在哪，只能说明您对佛法认知有问题。
您还说，“都是摘的各种佛经里面的话或者大德的话，来批评净空的言论。比较空洞，有断章取义之嫌。”那就请您指出文集哪里断章取义了吧。

按你这意思，过往的所有一切什么大德，什么达摩，六祖都不重要。所有一切人说过的话，都不重要，
凡是依你参看佛经，没有出处，不符合的都是邪见，邪师。
依法不依人，听你这语气，你已经完全掌握了正法，你就是最高善知识了？或者您已经无上正等正觉了？

普通百姓

但按我见过的很多人说，学佛最重要要皈依善知识，这种自己看点经，以为懂的，都容易走火入魔。但听你这意见又是善知识都靠不住，都不重要，要依法不依人。

但话说回来，依法不依人，我也同意，但有几个严重的问题。首先，这么多经，这么多法，哪个是正法，哪个是伪经你凭什么能辨别清？你百分之一万地确定？
其次就算是确定某本经是真经，你确定你看得懂里面的意思？一个字，一个词，一句话，怎么解释，你确定你完全无误地明白？你还是看地别人的解释，别人的说法，那这个人的说法又如何靠得住？

毛毛刘

原帖由 普通百姓 于 2011-6-30 20:19 发表



按你这意思，过往的所有一切什么大德，什么达摩，六祖都不重要。所有一切人说过的话，都不重要，
凡是依你参看佛经，没有出处，不符合的都是邪见，邪师。
依法不依人，听你这语气，你已经完全掌握了正法，你就是最高善知识了？或者您已经无上正等正觉了？

佛经上明确告诉佛弟子，自依止、法依止、莫异依止。判断正邪的标准不是依哪个人、高僧等等，只有佛陀正法律才是判断的标准，这才是依法不不依人。

毛毛刘

原帖由 普通百姓 于 2011-6-30 20:44 发表
但按我见过的很多人说，学佛最重要要皈依善知识，这种自己看点经，以为懂的，都容易走火入魔。但听你这意见又是善知识都靠不住，都不重要，要依法不依人。

但话说回来，依法不依人，我也同意，但有几个严重的问题。首先，这么多经，这么多法，哪个是正法，哪个是伪经你凭什么能辨别清？你百分之一万地确定？
其次就算是确定某本经是真经，你确定你看得懂里面的意思？一个字，一个词，一句话，怎么解释，你确定你完全无误地明白？你还是看地别人的解释，别人的说法，那这个人的说法又如何靠得住？

别胡乱猜了，你的这些问题读完《阿含经》就迎刃而解，读《阿含经》就能树立正知见。在您没有亲自读《阿含经》之前，这些类似的问题会反复困扰您的。如果您真想把佛法搞清楚，亲自读读《阿含经》吧！对于佛经中的基本词语，您可以找佛学字典对比着看。另，论坛里就有好东西，就看您能不能放下成见、有没有慧眼了。

毛毛刘

您还说，“都是摘的各种佛经里面的话或者大德的话，来批评净空的言论。比较空洞，有断章取义之嫌。”那就请您指出文集哪里断章取义了吧。

别乱解佛法

楼主，你说的这些善知识，都有对净空的观点不指名的批评过。包括索达吉堪布，妙祥法师，慧律法师。。。。。。很多很多的具有智慧远见的法师，都已经看到了问题。

起初，净空讲经说法，影响的范围很大，的确是接引了很大一批信众，这些善知识法师们，称赞他弘扬佛法的行为，是很容易理解的。直到后来，包括很多的大德法师、信教群众、越来越多的人看出了严重的问题，并且有很多人写文章指出来，批驳邪说。

这就是整个事情发展经过。而被你看到的所谓的“很多善知识称赞净空”，是很久以前发生的事情，是现在一大帮净空粉丝们乐于经常性列举的所谓“证据”，其言下之意是“你们看看，这么多大德法师都称赞净空，他肯定是名师、好法师啰。。。。。。”

这些都是净粉们不可告人的拙劣伎俩，利用大德善知识的话语给净空涂脂抹粉呢。

你帖子中谈到了慧律法师也称赞净空是吧。哈哈。。。好吧，我就不谈别人，我就跟你谈慧律法师好不好？首先，我建议你去调查一下你所谓的“慧律法师称赞净空”的那些话是慧律法师在哪一年讲的？（25年有没有我不敢说，起码15年以前啦，被净粉们愣是给翻出来为净空贴金） 其次，你需要慧律法师最近的证据吗？我现在立马就给你帖图片啊。我想请问你一句啊，净粉们怎么不拿这些图片和话语来往净空头上靠呢？哈哈。。。。。。哦，敢情是有利的就说，不利的就回避啊？哈哈。。。。。。

[ 本帖最后由 别乱解佛法 于 2011-7-1 11:27 编辑 ]

别乱解佛法

你的文中还提到索达吉堪布也称赞净空是吧？ 哈哈。。。我们来看看是怎么称赞他的吧。。。。。。哈哈。。。。。。

索达吉堪布在他的讲课中，在著作中，在多处地方，都不止一次的、不指名道姓的、提出净空的谬论观点予以批驳。稍微有一点知识的人也知道他是在讲谁。


你需要证据吗？ 好吧。咱们用证据说话

[ 本帖最后由 别乱解佛法 于 2011-7-1 09:39 编辑 ]

别乱解佛法

还有国内非常著名的妙祥法师、大安法师、都有针对净空的歪理予以澄清和批驳过。你自己可以去看看他们的开示嘛。 当今国内的净土宗，以江西庐山东林寺、印光祖师的苏州报国寺、这些非常有名的正宗的净土宗代表寺院，都不流通净空的光盘和书籍了。你自己可以出门去访一访。

我个人学识浅薄，他是不是邪师，传播的是不是邪教，这些话我就不敢说。我只敢说，我不跟他学！ 他的问题和争议很大！ 几十年后，自会还大家一个正本清源的。咱们拭目以待。

我的意思是，你别再列举谁谁著名高僧大德也赞叹净空了。哈哈。。。。。。笑掉人家大牙。 真相大家心里又不是不知道，别学得象那些净粉似的，疯狂的拉一些著名大德来给净空涂脂抹粉、脸上贴金，恶心人知道么。

别乱解佛法

就拿我自己的经历来说吧，我起初，我何尝不是净空的粉丝？ 天天听他讲课，觉得这个世间没有谁更会比净空讲解佛法啦。 直到后来，我劝化了一位朋友学佛，他学佛还没有3个月，就给我提出疑问，我解答不了他。为什么？因为是净空法师说的话。我反驳不了。 后来，这样的问题越来越多，净空他一会左说，一会右说，前言不搭后语，自相矛盾，很多地方都明显与佛法的教理相违。。。。。。我们一起学佛的，疑问越来越多。。。。。。后来上网了，看到很多高僧大德破斥净空荒谬的歪理，才心里明白过来。。。。。。有的是净土宗的大德，有的是密宗的大德，这些大德可能根本就没有见过面，互相都不认识，学的教法派别也不一样，所处的地区也不相同，但是，他们都共同的驳斥了净空的歪理邪说。你看看，难道他们是事先就联系好了的一起来反驳净空的吗？哈哈。。。。。。大路不平有人铲。佛法岂容得你乱说？

起初，我朋友给我提出疑问，我还维护净空，我还训斥朋友：“别乱说，老法师不会讲错的，是我们理解不了。。。。。。” 时间长了，我自己也发觉自己回答不了自己。 心里的疑问一浪接一浪的涌来： 怎么会这样呢？ 佛不是这样说的啊？。。。。。。这不是破戒了吗？ 这样也可以吗？ 真的吗？。。。。。。


我想，很多人都有跟我一样的经历过程的。开始我们都很迷信净空的，跟神一样的崇拜。。。。半句不符合净空所讲的就是歪理邪说。。。。。。哈哈。。。。时至今日，我回头看看，现在的净粉跟我当年是一模一样的。。。。。。多的话我就不想多说了。人生短短几十年，我们耽误不起。 作为一个大德法师，讲经说法要为众生负责，不能胡说八道、信口开河。这个里面有很严重的因果的。 古德说“宁肯千年不悟，不可一日错路”。 你有胆量出来讲经说法，你就得有这个真本事，你就敢负起因果这个责任。 饭可以随便乱吃，佛法可不能随便乱解的。

[ 本帖最后由 别乱解佛法 于 2011-7-1 10:08 编辑 ]

别乱解佛法

最后我还要强调一点，很关键的一点！

有的人讲，你看看“老法师”接引了多少人。。。。。。

对于正确的弘扬净土宗的言行，我是赞叹随喜的。但是，我提醒大家注意一点，给你喝毒药的人，他不会蠢到给你一大碗都是毒药的，你闻也闻得出来啊，你看也看的出来啊，没有这么蠢的人。 他会给你一大碗甘甜的牛奶，而这一大碗甘甜的牛奶之中，只需要滴入几滴毒药，就足够啦，就足够要了你的小命啦。

明白么？ 魔王要是来破坏佛法，他也不会蠢到100%都给你讲解魔法的。 他不会这么蠢的。 魔王会给你讲解佛法的，看清除，佛法哦。魔王会给你讲解佛法的。 他只需要在纯正的佛法里面，滴入几滴魔法的毒药，就足够要了你的法身慧命。


这个道理明白了么？ 魔，他不会比你蠢的。 他只是道路跟你相反，他的智商丝毫不比你差，甚至强过我们大多数人。


回到上面那句话，有的人说：“你看看，老法师接引了多少人啊” 。。。。。。我反问一句，接引人多就可以乱解佛法吗？ 或者我这样说，为了接引人多就可以肆意胡说八道的解释佛法了吗？

可怜现在的人，不深入经藏，智慧都很低下，看问题只看表面，看不到深层。 轮子功接引的人也很多啊，1个亿呢。 接引的人多就可以胡说八道了吗？这是什么道理嘛。。。。。。

正是这个接引人多，我就来跟你谈谈接引人多这个现象。在我们的历史上，佛法有几千年啦。信徒，都是慢慢的逐渐增长起来的，不会一夜之间呼啦啦的冒出一个亿。 只有邪教，才具有这种现象，一夜之间呼啦啦的猛增，你看看历史上的白莲教。太平天国的拜上帝教，还有现代的轮子教，不都是很短时间内信徒呼啦啦的呈指数增长么？你们什么时候见到佛教这样过了？哈哈。。。。。。为什么邪教信徒增长得这样快速？而佛教信徒不能这样增长？一个词汇就能够解释，“投其所好”！ 邪教就是直接给你甜头，你立马就可以产生喜欢，因为邪教传播者会投其所好，你需要什么他满足你什么，你喜欢不喜欢它？你当然喜欢它啰，很符合你的胃口嘛，公见公爱，婆见婆爱嘛。所以人数呼啦啦的增长，疯长一片啊。佛教呢？佛教是讲真理的，佛教不会投合你的口味的，管你喜欢不喜欢，愿意不愿意接受，佛法只讲事实真理。 这个，就是区别。大家仔细用用脑子多想想。。。。。。

最后，我还发现一点啊，一家之见啊：我发觉，信净空教的信徒，智商都很低下的。真的。不信你们自己观察。我这不是带着感情色彩故意说鄙视他们的话哦，我是说的一句大实话。

[ 本帖最后由 别乱解佛法 于 2011-7-1 10:54 编辑 ]

我心豪迈

净空讲经是照本宣科，自身对佛法的感悟很浅，主要是因为他根本受贪嗔痴左右，根本算不上善知识。如果你认为他说的是佛法，那么他讲的本就是佛法，但听他讲的佛法，就只能长一点知识，但对佛法的感悟，确实极其有限，联系到社会上的形形色色和他有关的事情，觉得他算不得善知识。

别乱解佛法

照本宣科的讲法者多了去啦。他要真的照本宣科，不违背佛陀本意，这个世界，绝对没有谁敢站出来指责他的不对。

关键问题是什么？不是照本宣科的问题。是肆意发挥！ 是信口开河！ 是严重曲解！ 是大大的违背！


正是因为这样，很多法师已经忍无可忍啦，再不站出来说话就不行啦。好好的佛法，每个有良心的三宝弟子，都不忍心看见被人这样作践下去啊，这是灭法啊。。。。。。

我以前看书看到过一句世俗的俗话，叫做“和尚不作怪，居士不来拜”。 我首先排除这句话对整个僧宝的不礼貌的含义啊，我只是借用这句话里面的本意来说啊，在这里我觉得作为对净空言行的注脚很合适。 大家自己体会体会，是不是这么个意思？ 你平淡如水的讲解，谁来听？ 没有味道。道理大家都知道，佛经里面讲的很多。

引申发挥，是一个技巧，是讲经说法里面很重要的一个“润滑剂”，的确是可以起到吸引人的目的，也起到加深理解的作用。

但是，引申发挥，是需要本事的。所以古德说讲经说法的人需要实修有证悟啊。 你引申发挥，这个没有错。但是，“引申发挥”与“信口开河”之间，只隔了几微米的一层纸，你一不小心就落到了信口开河里面。动不动就容易讲错了。因为你讲的是佛理，是宇宙中最最深奥的学问。没有证悟，随便发挥？ 你当是大学讲哲学课啊？


古德是六度齐修的。就算是学教的，他也必定要修禅定的。一直到民国都还是这样的传统，你们看看儃虚法师写的《影尘回忆录》，他在跟随谛闲老和尚学教的时候，也学讲经，也要修禅定的。时至今日，六度偏废，学讲经的可以不要禅定功夫，只要嘴皮子顺溜的都可以出来讲。这样真的就可以么？ 那么没有证悟，讲错是必然的了。不需要证悟就能够讲经？那么大学的哲学教授人人都是大法师啦。所谓“一盲引众盲，相牵入火坑”啊。


讲经说法，绝不是练嘴皮子这么简单。讲经说法的本来含义，是用真实的修学证悟来理解佛经的本意。汉字谁看不懂？你凭什么给我讲？是因为，你有证悟了，而我没有，你是从证悟的角度来理解佛经的，我不具备这个能力，我只是从字面的层度来理解佛经的，所以，需要你来跟我讲经说法，你是法师，我是听众。是这么一个意思。

可是呢，现在可好，是人是鬼也可以出来讲经说法。古德躺在棺材里都得气哭了。 布道是布道，布道可以的，你按佛经的意思来，劝人念佛行善什么的，那叫布道。但是大部头大部头的来，一本一本的讲解，引申发挥、阐释含义，这个就不是布道这么简单的事情啰，这个叫讲经说法知道么？在古代，对这样的人，皇帝都要下跪磕头的，可见是多么值得人尊崇的一件事。讲经说法，是引路知道么？是个很严肃的事情。很重大的因果存在于里面的。可不慎乎？

佛陀在楞严经、大般涅盘经。。。等等诸多大乘经典里面，旗帜鲜明的为我们刻画出了末法时期种种丑类登狮子座，演说邪法，殆害众生的丑行。你们大家去看看，佛陀的语气和用词，是相当的严厉和不留情面的。 可喜的是，这个时期，具有资格讲经说法的大法师，依然还是有的。这是我们的福报。需要大家谨慎辨别抉择。

[ 本帖最后由 别乱解佛法 于 2011-7-1 11:56 编辑 ]

夏雨凉

为“别乱解佛法”师兄鼓掌！

普通百姓

谢谢指教，阿含经，我一定会仔细地学习地。
但关于你贴的慧律批评净空的讨论截图，能指出下出处，和年份吗。
我也去对比下，相应慧律赞扬净空的年份，弄清楚一点

别乱解佛法

这些截图，是慧律法师的楞严经讲解里面的。你自己去看看吧。

别乱解佛法

说某一件事，他胡说乱说了，这个，还是停留在极其浅层的概念上来说，我不采取这一套。

学佛人，深入分析。用事实说话。看看那些文章吧。看看人家举证、批驳、是不是的确有道理？

如果仅仅只停留于一两句话语上面，就显得你我大家都太初级了一点。

我心豪迈

好，说得非常好，感谢“别乱解佛法”，很庆幸早日发现此人问题，不再迷信此人。
感恩佛祖。

慎思

随喜赞叹‘别乱解佛法’师兄正知正见！！！

悟凡

多看看佛经原文。这样对辨别什么是正法什么是邪法很重要！提高文言文水平也很重要！另外，百度百科http://baidu.baike.com
上也可查到你在学习佛经过程中碰到的疑难词汇。