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振霖

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发表于 2011-9-29 12:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
新昌有个振霖(石慧明),还有弟子灵梅写了《灵梅神游记》,把自己说成是佛祖指定的传法者,宣称此世带出三千大菩萨,死后留金身等等《灵梅神游记》他宣称他死后会留下金身,金头会让人偷走。他此生要带出三千正法弟子,结缘弟子三万。在新昌设“飞天洞”时,收治各色难症病人,扬言不是他治病,而是佛法能包医百病,又让徒众认为只要他手一摸就能把人的病去了。09年的两个月中连死了三个徒众,却说是徒众不信他对他起疑心的缘故。
据说最近振霖去了他们省的几个市,一个市待一周,给他们讲《长寿经》,告诉他们,这会保护他们健康,获得长寿。讲经后就叫他们供养他,说:“供养他就如同供养菩萨、供养佛。”还说:要去澳大利亚买庄园得三百万,他可把出钱购买的人移民到那,他也能借此移民,定居那里讲经说法。就这样,这些听他、信他的人,就把整捆成袋的钱送去宾馆给他,多的几十万。单独收供。不知是否有其事望各位给点意见。
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楼主| 发表于 2011-9-29 13:18 | 只看该作者
转贴http://www.bskk.com/thread-267282-1-1.html关于振霖
佛陀曾说,末法时代是外道占领庙宇的时代,是邪魔冒充僧人的时代,因此正法难得。佛陀说法是在古代的印度。既然是应机说法,那就必然有许多描述要对应于当时印度的人思想水平和科技水平
。也就是经文的语境与现代语境是不同的。如今的邪魔外道常常就是利用这种差异曲解真谛,达到行骗的目的。
近来出现一个骗子,自称释振霖。新昌人,有妻有子。曾在当地飞天洞所谓传教,被公安与宗教局取缔。后流转于各地,通过网络等方式召集信众,打着共同游玩的旗号,逃避国家监管,来蛊惑人
心,谋取私利。

拜入振霖门下的弟子,男名“智X”,女名“灵X”。多是曾经或现在有求于他的宗教初学者。之所以不说“初学佛者”是唯恐玷污佛之圣光。振霖的信众中,充斥着“交换式”宗教观的人。他们或
求子,或治病,或是一时感情挫折寻求精神之安慰,而少发大乘之心向善,利益众生者。团体成员绝大部分为女性。在这样一个团体里,振霖抓紧一切机会暗示自己有无上神力。
振霖和他的助手一唱一和,传递类似如下的信息:他喝的茶水,病人喝了病就很快去除,他丢弃的东西,谁能捡而收藏就能得财。另有一说,说弟子要与师傅“相应”,才能获大效果。宣称,信众
念“师父加持”,就能得尝所愿,或对水言之,喝者之病或痛即愈。以此造成一种低级崇拜和狂热追随。
然而佛经记载,以佛陀之慈悲、目犍连尊者之神通,都无法佑护迦毘罗卫国人,无法消弭生、老、病、死、罪、福和因缘之业,振霖又如何能消的了所谓信众的恶业让他们病愈或者发财呢?有此神
通的可能只有L洪Z吧。此是暴露振霖邪教本质之一。

振霖常以所谓玄光镜,蛊惑信众,号称信众可从中看到前世今生未来,更有甚者,在云多日淡之时,使信众皆观日,称是时日发白毫光,日即玄光镜,信众趋之,各个争观,皆言如是,或言五颜六
色旋转,或言金光瓣瓣坠落,或言有龙飞腾。其人便得意之,称信众有人年岁虽长,却从不知日可如此观,言外之意,皆是他如此神通,众人才能得他恩惠看到此神通景象,殊不知,云多日淡,本就可
观,可笑可叹,而各人所谓奇像,即使蜡烛之光,何尝不能看到,都是人眼看光亮昏花所致。
以见异象作为得道的标准,佛陀早就做了否认,并认为执着于此,便是着魔。看到异象并没什么奇怪,神通也没什么奇怪。别说天界人可以,狐黄之仙也可以。然而这不是人间修佛的正途。何以只
有在人间才可以成佛,而更“高级”的天界反而不可以呢?恰恰是因为人之局限,人没有神通,在艰难之间修善,才能真正的生出菩提心。宣扬神通,又以所谓魔术手法来伪装神通,此是暴露振霖邪教
本质之二。
振霖常常告诉别人,某个徒弟是地藏王菩萨转世,某个徒弟是普贤菩萨转世。既给予了信众虚荣心,又抬高了自己邪教团体的规格。
这是一件荒谬至极的事情,佛陀曾说,对别人说自己是菩萨的便是魔。此是暴露振霖邪教本质之三。
振霖常常对徒弟说:你前世曾经是师父养的一条鱼,师父如何呵护你;或者你前世是一盆被遗弃的兰花,师父背了你一世,诸如此类。接着暗示这一世要回敬师父,了缘。以此名义接受“供养”。
此是暴露振霖邪教本质之四。
另,振霖讲经,多选原罪意识与救赎意识为主的经文讲。为此不惜挑选佛教界公认的伪经来恐吓女性信众。其目的在于磨灭信众心中的光明而生出对他的依赖感,达到对信众的控制。
振霖最近来京,进行了非法的集会,4月3日转至济南行骗。这一路下去不知有多少人上当受骗。因此请各地的修友相互转告,多加提防。并希望各地警方留意振霖的动向。
正告振霖,如果下次还敢来北京,我们以报警为主,并不排除采用其他的激烈手段捍卫佛教之正法。
正告振霖的信众,修佛须发菩提心,利益众生,心怀天下。莫为个人之解脱贪走捷径,误入魔道。
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楼主| 发表于 2011-9-30 13:57 | 只看该作者
新浪网友:(注:如下内容皆在浙江新昌县东岳寺(转)一文后的评论中)
  请网友警惕、新昌东岳寺本无其人、振霖就是石慧明!招摇撞骗!千万别上当!骗钱骗色!我是县宗教局工作人员提醒大家!(2008-05-29 06:27:26)
博主:

  呵呵,宗教局的朋友,做人要光明正大,本人在博中已具名了,你在此发言当具名来.你说他"招摇撞骗!骗钱骗色!"当拿来事实依据来,何况你既为宗教局官员,还可用宗教法规去处罚他的.(2008-05-29 08:58:15)


新浪网友:

  一直在关注黄钟大梨师兄的博客,一直为师兄的好学,认真而佩服!但关于师兄所介绍的振霖师父,仔细看了有关介绍他的文章,却有不同感触:
  1:在师兄2007-06-27的一篇博文<“病”愈者的自述——佛法治病的实例>中振霖师父的弟子灵性写到因为陈晓旭虽然遇到净空法师但仍然因病去世一事时,振霖师父告诉她:“他说每个人机缘不同,遇到的师父的也不一样,我遇到的师父是连天地都可以改变的,这么小小病,让我不用担心”。
  我虽然是初学佛,但也知道,当初释伽牟尼佛没能于血灾中救自己的族人,就是因为业力的不可改,连佛都不能做的事,他却可以做到,我觉得可疑!
  2:在振霖法语博客中有一篇:游大佛寺佛光再次显相---灵清 (2008-03-04 14:29:33) 中灵清写到:“后来师父说:“不可以说得太多了,说了我就要涅磐了,哈哈哈。”听着师父说得这些我们连连说那当然不好了,我们现在最需要你的时候。”
“说了”就要“走”的不是佛和菩萨吗?振霖师父不是在向弟子暗示:他是佛或菩萨吧?
  3:记不得是振霖法语的哪篇文章中振霖师父自己说到:一位婆婆让振霖师父给另外一个同修端一下饭,振霖师父就说,他不能给另外一个人端饭,因为他受不起。而振霖师父可以帮他的父母做事,因为是他的父母,所以受得起。
  我想,当初,释伽牟尼佛尚且能照顾僧团的生病的僧侣,而振霖师父是什么身分,为别人做点事,别人就受不起了?况且众生在无穷世中都曾为我们的父母,为什么会受不起?
  以我浅薄的知识,我一直认为这些言论不如法,所以对振霖师父的修为心存疑虑!当然,也许是我这个根本没有修为的人根本不了解高人的境界,对别人了解只能盲人摸象!但学佛的道路上我绝对是真诚的!看师兄的博客也对我帮助不少!希望师兄能对我浅薄的言论给予指点,指出我错误的地方!我将不胜感激!
祝师兄法喜充满!六时吉祥!
博主:
  如果你看了我最近的博文和置顶的博文,就可看出,本人绝没妄从谁!你疑惑的问题,我也注意到了。本人已在他们的博中两次提出忠告,一是对振霖,二是对他的徒子徒孙们.本人还是凡夫俗子,对你的疑问是没法答复清楚的.末学只想说,他讲得对的,你就听;你认为不对的,可直接指出,让他本人给你回答,他回答后,你还不满意,那要么放着,等以后你层次上去了再找答案。另一办法,你如果认为他是邪师,你可远离他.藏密收徒都要弟子观察师父三年,师父观察徒弟三年的,弟子觉察师父不对劲,都可远离的.振霖目前的情况确实不正规的,本人已对他"三千星宿落凡尘"的说法提出忠告了.也对他一些"徒子徒孙"写的自私妄从,开骂了!

附: 1、本人曾有“想让振霖讲经收徒获得宗教局承认,走上按法规弘法的愿望”,现在无能为力,也不想多管此“闲事”了。
  2、本人已向振霖法语博客发纸条:请转告你们的"师父",让他看我本博文,回答网友的疑问.

呵呵,来不来回答是振霖的事了,本人就此完事,喜欢自在是本人的天性,呵呵.

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