南传律藏---经分别-僧残一---五---（一○）至（一七）

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（一○） 尔时，一比丘持泄意，以腿压生支而泄不净……乃至……不泄。彼心生悔恨……「偷兰遮。」尔时，一比丘以泄意，以拳握生支……持泄意，于空中动腰而泄不净……乃至……不泄不净。彼心生悔恨……「偷兰遮。」
（一一） 尔时，一比丘于〔他〕身上立……持泄意于〔他〕身上立而泄不净……乃至……不泄不净……「偷兰遮。」
（一二） 尔时，一比丘以染着心，忆念女人之生支而泄不净。彼心生悔恨……乃至……「比丘！非僧残。然，诸比丘！勿以染着心忆念女人之生支，忆念者突吉罗。」
（一三） 尔时，一比丘持泄意以生支入锁孔而泄不净……乃至……不泄不净。彼心生悔恨……乃至……「比丘！非僧残，乃偷兰遮。」
（一四） 尔时，一比丘持泄意，以木片触生支而泄不净……乃至……不泄不净。彼心生悔恨……「偷兰遮。」
（一五） 尔时，一比丘逆流洗浴，而泄不净……〔三事同前〕……「偷兰遮。」
（一六） 尔时，一比丘玩水戏……一比丘走水中……一比丘玩花……一比丘走于莲丛中，而泄不净……〔三事同前〕……「偷兰遮。」
（一七） 尔时，一比丘持泄意入生支于沙中而泄不净……乃至……不泄不净。彼心生悔恨……「偷兰遮。」尔时，一比丘持泄意入生支于泥中而泄不净……乃至……不泄不净。彼心生悔……「偷兰遮。」尔时，一比丘以水浇生支而泄不净……〔三事同前〕……「偷兰遮。」尔时，一比丘持泄意，以生支触卧?而泄不净……乃至……不泄不净……。彼心生悔……「偷兰遮。」尔时，一比丘持泄意以拇指触生支而泄不净……乃至……不泄不净。彼心生悔……「偷兰遮。」
───僧残一终───

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（一○）尔时，一比库持泄意，以腿压生支而泄不净……乃至……不泄。彼心生悔恨……「土喇吒亚（粗罪）。」尔时，一比库以泄意，以拳握生支……持泄意，于空中动腰而泄不净……乃至……不泄不净。彼心生悔恨……「土喇吒亚（粗罪）。」

（一一）尔时，一比库于〔他〕身上立……持泄意于〔他〕身上立而泄不净……乃至……不泄不净……「土喇吒亚（粗罪）。」

（一二）尔时，一比库以染着心，忆念女人之生支而泄不净。彼心生悔恨……乃至……「比库！非桑喀地谢沙（僧始终）。然，诸比库！勿以染着心忆念女人之生支，忆念者恶作（dukkata，古译：突吉罗）。」

（一三）尔时，一比库持泄意以生支入锁孔而泄不净……乃至……不泄不净。彼心生悔恨……「土喇吒亚（粗罪）。」

（一四）尔时，一比库持泄意，以木片触生支而泄不净……乃至……不泄不净。彼心生悔恨……「土喇吒亚（粗罪）。」

（一五）尔时，一比库逆流洗浴，而泄不净……〔三事同前〕……「土喇吒亚（粗罪）。」

（一六）尔时，一比库玩水戏……一比库走水中……一比库玩花……一比库走于莲丛中，而泄不净……〔三事同前〕……「土喇吒亚（粗罪）。」

（一七）尔时，一比库持泄意入生支于沙中而泄不净……乃至……不泄不净。彼心生悔恨……「土喇吒亚（粗罪）。」尔时，一比库以水浇生支而泄不净……〔三事同前〕……「土喇吒亚（粗罪）。」尔时，一比库持泄意，以生支触卧床而泄不净……乃至……不泄不净。彼心生悔恨……「土喇吒亚（粗罪）。」尔时，一比库持泄意以拇指触生支而泄不净……乃至……不泄不净。彼心生悔恨……「土喇吒亚（粗罪）。」
－－ 桑喀地谢沙（僧始终）一终 －－

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摘自《沙马内拉学处》之
词语汇解
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三种清净鱼、肉 (tikoñiparisuddha macchamaüsa)：没有看见、没有听说以及不怀疑为了自己而宰杀的鱼虾、动物之肉。

时分药 (yàmakàlika)：允许比库在一天之内饮用的未煮过的果汁和蔬菜汁。例如芒果汁、苹果汁、橙汁、香蕉汁、葡萄汁等。

七日药 (sattàhakàlika)：允许比库在七天之内存放并食用的药。有五种七日药，即：生酥、熟酥、油、蜂蜜和糖。

终生药 (yàvajivika)：又作尽寿药。即没有规定食用期限的药品。此类药一般上是用来治病而不当食物吃用。

作净：巴利语kappiyaü karoti的直译, 意即“使…成为许可的”。
如果比库收到含有种子的水果或瓜豆蔬菜等供养时，应先作净后才可食用。有五种作净的方法：1.用火损坏，2.用刀损坏，3.用指甲损坏，4.无种子，5.种子已除去。