科学解释法轮功所谓“祛病健身”的原因

留恋

2009-08-26　　 来源：凯风网　　 作者：丹 琳

一些“法轮功”练习者因为习练“法轮功”身体得到好转或康复后，不假思索地把它归功到李洪志和“法轮功”的身上，误认为是李洪志给自己消了业，把李洪志当成“神”来崇拜，把“法轮功”当成一种神奇功法，产生深度依赖和痴迷。对“法轮功”祛病健身的原因，很多反邪教志愿者从不同的角度给予了剖析，在帮教工作中，大都是从心理学、气功的“三调合一”功效、有规律的运动等角度进行解析。后来，在帮教工作中，我转变了过去的视角，从练功后生活习惯的改变入手来重新解读祛病健身的原因，收到了不错的效果。在此把它写出来和大家共同交流。

　　“法轮功”练习者在习练了“法轮功”之后，首先发生重大变化的是他们的生活习惯的改变与对疾病的看法。因为进入“法轮功”的圈子后，李洪志就给弟子们下了许许多多的禁令，其中有些禁令却无意之间促使练习者的身心在较短的时间内能够发生明显的变化。当然，李洪志所做的这些都是建立在对弟子实施精神控制的基础上的，但却极易使人误认为李洪志有着超人的功能。主要体现在以下几个方面：

　　（一）戒烟戒酒。李洪志在《转法轮》中讲：“整个人的修炼过程就是不断去人的执著心的过程。”在修炼者看来，抽烟、喝酒都是一种要修去的执著，李洪志在《转法轮》中说过：“抽烟也是执著，有的人说抽烟可以提神，我说那是自欺欺人。……抽烟对人身体一点好处都没有，这个人抽烟时间长了，医生解剖人体的时候，看到气管都是黑的，肺里边都发黑。”还说：“我们练功人不是讲净化身体吗？不断地净化身体，不断地往高层次上发展。那你还往身体里头弄，你不和我们正相反吗？……作为一个修炼人，你今天把它当做一个执著心去一去，你看看你能不能戒得了。”对喝酒问题，李洪志也是用“长功”来作文章的，在《转法轮》中他说道：“佛家是不讲喝酒的，你看见哪个佛提着酒罐子？……练功人身上不是有各种功吗？各种形态的功，有些功能在你身体表面显现，都是纯净的，当你一喝酒，”唿“一下全都离体，在这一瞬间，你身上什么都没有了，谁都怕那种味。”所以，很多人，尤其是男性，一旦修炼了“法轮功”，首先就在生活方式上有一个重大改变——不再抽烟喝酒。从科学上讲，抽烟、喝酒（尤其是酗酒）对人的身体都有很大的伤害，在正常情况下，戒烟戒酒是一件很困难的事，没有一定的毅力是无法摆脱这种不良生活习惯困扰的，而炼了“法轮功”后，因为练习者把“长功”看得至关重要，所以戒起烟酒来就比较容易，如果把“法轮功”比喻成精神毒品的话，练功的吸引力远大于抽烟喝酒。戒了烟酒，对人的肺、肝脏、胃、心脏无疑都会产生好的影响，很多病都是由烟酒引起的，一旦远离了这种致病源，身体就会发生好转。我曾经接触过一位“法轮功”练习者，他曾经患过严重的肝病，当他发现自己有病，去医院检查的时候，医生已经给他判了死刑，说他最多还能活上半年。在极度绝望的时候，他接触到了“法轮功”，练功之后不久，他感觉身体有了好转，半年之后症状明显减轻，后来病情就逐渐消失了。他一直以为是“法轮功”给他治了病，使他起死回生，心里一直对李洪志感恩戴德。国家取缔“法轮功”后，因为念及练功后身体康复，所以对国家取缔“法轮功”深怀不满，到处向人们宣讲“法轮功”有神奇功效。后来进了法制学习班，我们帮他剖析了“法轮功”的邪说，讲解了“法轮功”出现的大量危害社会的恶性事件，他能够接受，但仍然解不开自己身体为什么变好的谜团。我们就从生活习惯的改变谈起，一下子使他恍然大悟，他感慨地说：“我原先是财政局的干部，经常有人请吃饭，抽烟喝酒就像家常便饭，而且碍于情面不好推托，长期的不良生活习惯严重地损害了自己的肝脏。练功后因为怕失去更好的东西，而且李洪志让‘修去名利情’，不再关注人与人之间的关系，也不再怕得罪人，更重要的是怕失德，所以就拒绝了所有的应酬。这样一来，歪打正着，因生活习惯的改变促使了自己的病情好转。这么多年，我一直以为是李洪志为我消了业，没想到这里面包含着科学道理。李洪志正是利用了我们的无知来迷惑我们，移情在他身上，今天，我总算真相大白了”。

　　（二）以素食为主。现代科学研究认为，人的很多疾病与过量食肉有关，如高血压、高血脂、脑血管病、脂肪肝等疾病。以前佛教或其他宗教中主张信徒吃素食，也包含有这样的科学道理，只是很多人不知其中奥秘，因而蒙上了一层神秘面纱。很多人炼了“法轮功”以后，李洪志说吃肉也是一种执著，在《转法轮》中说：“人在修炼过程中就是去人的各种欲望、执著心。说白了，吃肉的心不去，那不是执著心没去吗？能修圆满吗？所以只要是执著心，那么就得去。”很多人炼了“法轮功”后就不再吃肉，最起码对肉失去了以往的兴趣，这在无意间却调理了身体，使一些因过去饮食不当而导致的疾病得到了缓解与调整。其实，对于不炼“法轮功”的正常人来说，科学的饮食，有节制的吃肉，以素食为主，身体同样会出现健康状态。而“法轮功”练习者由于缺乏独立思考问题的能力，对祛病健身的秘诀没有进行深层次的探析，还误以为是李洪志有什么超常“神通”，“法轮功”有什么过人的高招。把由于节制肉食身体得到好转记在李洪志的“功劳簿”上，片面夸大了“法轮功”祛病健身的功效。

　　（三）有规律的运动。对于那些身体不好的人，想让他们长期保持有规律的运动是非常困难的，而炼了“法轮功”后，由于“圆满”的巨大诱惑，他们克服了种种困难与不适，每天按时起床，雷打不动地做完五套动作，长期坚持这种有规律的运动，自然有益于身体健康。这里需要申明的是：“法轮功”的五套动作是李洪志从佛家功、道家功等气功中窃取来的，并非李洪志独创，其目的是想利用气功的某种健身功效来迷惑和控制弟子，使弟子们因为身体的好转而对他感恩戴德，成为他的精神奴隶和参与政治的棋子。而且，李洪志夸大了这种气功的作用，把它神化成了一种灵丹妙药。不是所有的人都适合练气功，不是所有的病都能因练气功而减轻，尤其是现代社会，生活压力较大，节奏快，而遵循缓、慢、圆规律而练的气功并不是锻炼身体的最佳选择，更何况“法轮功”是一种目的性和功利性都很强的气功，又暗示弟子们有病不要吃药和治疗，具有很大的危害性。所以，必须要远离“法轮功”，采取健康的、适合现代人生活的健身方式如每天散步、跑步、做操等都能对锻炼身体起到良好的作用。

　　（四）转变了对疾病的观念。病历来被人说成是“病魔”，是令人恐惧、让人痛苦、引人烦恼的代名词，一个人一旦病魔缠身，就意味着生活质量的下降，人生价值的折扣，人际关系的疏淡，社会影响的衰退，进入人生指数的负增长时期。所以，人们一旦有了病，就会心灰意懒、痛苦沮丧，尤其是长期病魔缠身的人，更会产生一种绝望的情绪。而李洪志在讲法中说，他可以为真修弟子消去病业，但练功之后，你的身体仍然会出现不适，但这不是病，而是“业力”往外推，业力推出来才可以去病。尽管李洪志兜售的是一套歪理邪说，但这对于那些无知单纯、盲目崇拜李洪志的练习者来说是深信不疑的。所以他们转变了对疾病的观念，把坏事当成了好事，有了病以后非但不像过去那样痛苦，反而很高兴。而这一高兴，促使内分泌分泌出一种有益的荷尔蒙来，对疾病起到了抑制或改善的作用。当然，这不具有普适性，这种改变只适用于那些神经性的、心理性的、非器质性等疾病，而对于有些重病人和一些心理治疗不能起决定作用的病人来说，是根本不起作用的。很多练习者因为相信了李洪志的“消业”说，拒医拒药而命丧黄泉。这一点，李洪志也害怕被穿帮，所以在《转法轮》中就说过：危重病人和精神病人是不能进班的。万一这些人炼了功以后不吃药死去了，李洪志不就现眼了吗？确实有很多重病人因为迷信李洪志的歪理邪说，上当受骗，贻误了最佳治疗时机，走上了不归路，给人留下了沉痛的教训。

　　至此，李洪志声称能给弟子们“净化身体”的谎言再一次被揭开。

　　由此看来，李洪志不仅窃取歪曲佛教、道教、基督教等内容与术语，而且还剽窃现代科学的成果来为我所用，虽然李洪志的“教诲”使一些练习者起到了祛病健身的作用，但他的出发点是错误的。这些人虽然暂时在生活上有了一个好的习惯，但是，随着李洪志精神控制的加强，不断怂恿他们出来“讲真相”、“救度众生”，与社会的对抗情绪不断加剧，致使很多练习者为逃避转化而流离失所，或以绝食的极端方式来对抗转化，又使他们练功初期形成的良好生活习惯发生紊乱，后期不少练习者身体状况非常糟糕，甚至有的人患了重病离开人世，成为“法轮功”邪教的牺牲品。

　　科学的本质本来是公正、理性、友善的，李洪志却把科学妖魔化，企图让科学成为邪教的奴婢，利用这一点功效来控制这些练习者达到颠覆中国政府的目的，借用鲁迅先生在《〈呐喊〉自序》中的一段话：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”希望那些依然被李洪志邪说所控制的“法轮功”人员早日解开谜团，彻底抛弃李洪志的那一套邪理，站在现代科学的基点来破译祛病健身的密码，树立新型的健康观，让弥漫着浓重阴霾的邪教彻底失去它的市场，信心百倍地走在科学的大道上！
http://kaiwind.com/xspx/200908/t97933.htm

天虹

李洪志声称能给弟子们“净化身体”的谎言早该被揭开！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

善护念

这篇文章分析的真好，深刻透彻！

四克拉

希望法轮功弟子能理智地看到这篇文章分析！