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希望对净空法师的批判,到此为止~~~!

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楼主
发表于 2013-2-27 22:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
不是说以前的批判不对,而是到了现在,就停息吧(不再扩展)。 毕竟他已经这个老年纪了,也对佛教和世间的道德弘扬做了贡献! 我们天鉴论坛应是表现出正的姿态,所以说此建议。
沙发
发表于 2013-2-27 22:41 | 只看该作者
邪说与邪师的年纪有关吗?
是不是散布邪说的人年纪大了就不要指出批驳了?
净空邪师的邪说还在流毒世上,为何到此为止?
你为何不让净空邪师到此为止?
板凳
发表于 2013-2-27 23:21 | 只看该作者
我想你没有搞清楚问题所在,针对净空邪说并不是对他人身的批判,人身会老死,可是净空邪说并不会因为净空老死而消失。
地板
发表于 2013-2-27 23:30 | 只看该作者
试问,净空真的对佛教和世间的道德弘扬做了贡献了吗?
5#
发表于 2013-2-28 15:43 | 只看该作者
愿正法永驻 发表于 2013-2-27 23:21
我想你没有搞清楚问题所在,针对净空邪说并不是对他人身的批判,人身会老死,可是净空邪说并不会因为净空老死而消失。

迄今为止,论坛里有针对净空人身的批判么?
6#
发表于 2013-3-8 11:41 | 只看该作者

这是慈悲 短视 还是妇人之仁呢?

感觉这个建议里面参杂着很多内容。

还“不再扩展”,能扩展多远就扩展多远吧。

邪说害人啊。
7#
发表于 2013-3-11 22:22 | 只看该作者
惊恐法师怎么变得这么仁慈?!净空真是对佛教作出了贡献?难道你不知道他借出家人的身份贩卖他的相似法而祸乱佛陀正法?他比李洪志更具欺骗性。难道他年龄大了,他的邪说的流毒也自动消亡了?
我周围还有很多他的粉丝迄今还把“夏会本”奉为佛经,天天念,修净土法门却不知《净土五经》是什么样,净空断了多少人的法身慧命?难道我们忍心听之、任之?他谤佛、谤法、谤僧的邪说不应清算?如果每个人都身体力行,尽力帮助受害人摧毁其邪知邪见,树立正知正见,那才是功德无量啊!南无阿弥陀佛!
8#
发表于 2013-3-19 20:53 | 只看该作者
完全是妇人之仁
9#
发表于 2013-3-24 16:53 | 只看该作者
关于净空“法师”
此人所谓的善行,如果其人是普通的社会成员,没有“宗教”身份,他的一些言行,还是有所分量和成就的。

应该承认这一点。

可他不是,他是有特殊身份的人。作为一个所谓的法师,来干这些事情,就是另外一回事了。虽然是善行,可是那不是他的本职啊。

弘扬佛法是更大的善行啊。

虽然他也在“弘扬”他的那种“佛法”,可是,他的说教中,含毒的很。

有一种祸害佛法的人,他本身也穿僧衣,也说佛法好。可是,做起来却完全是相反的事情。这一点很可怕。现在净空的信徒的数目是很大了。他所谓的善行能抵挡起这些罪过吗?

有些人提起这个问题,马上用不能说僧过来回避。阻力很大的。这应该是个大是大非的问题,马虎、含糊不得的。

纵然无力阻止,也不能维护其人啊。
10#
发表于 2013-4-18 19:30 | 只看该作者
本帖最后由 为道士 于 2013-4-18 19:35 编辑

毒死人的不是那杯水,而是水里参杂的那几滴毒药。我们虽然尊重楼主的决定,但是不得不承认,楼主这是典型的掉悔、掉举,是正见不足的典型表现。净空邪师的邪说就钉在那里,有佛陀正法律作为见证,有诸位破斥邪说的佛子作为见证,有他的斑斑劣迹作为见证。这是有目共睹的。净空所谓的弘扬佛法,实是毁人无数、贻害无穷。饮鸩止渴,可以休矣。
11#
发表于 2013-4-18 19:55 | 只看该作者
本帖最后由 法雨 于 2013-4-18 19:56 编辑

“一切众生。以邪见故。堕于地狱饿鬼畜生。彼善男子。舍离邪见。具足当得无量善法。”

邪说是不会自行消亡的,也不能用净空邪师年龄大小来作为判断正邪的标准。在佛法面前人人平等,世间法犯罪还一视同仁呢,更何况在因果律面前。净空邪说毁人慧命,对佛法的破坏也是不可估量。

2.不得赞叹净空邪师的所谓弘法、印书等功德

  刘宋/求那跋摩译《菩萨善戒经》优波离问菩萨受戒法明确说:“菩萨若有同师同学诽谤菩萨方等法藏,受学顶戴相似非法者,不应共住。若定知已,不得向人赞叹其德,是名菩萨第八重法。”
  依《菩萨善戒经》所说,对于谤菩萨藏、学相似法者,不能与其共住,当远离。而且,对于这种行为了解确实之后,还不能向其他人赞叹谤菩萨藏、学相似法者的其他德行(诸如持戒、造像、印经等等功德),以免别人误认为他是有德者,而不加简别,去亲近学习,造成邪见传播、贻误众生的后果。所以,对于错误的见解,不管是谁说的,都应该驳斥。这样做不仅不犯菩萨戒,还恰恰符合菩萨戒的精神。
  (注:所谓“相似”,是指看起来相似、似是而非。相似法不是正法,表面上看好像是正确,认真深入一想却是错的。)
  一些法师和居士印书、赠书功德甚大,使很多无佛法处得闻正法,实在是续佛慧命的好事。但是,也有人以信施财物印外道典籍,如《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》、《俞净公遇灶神记》等宣扬宿命论观点的书,就算是有劝善之功,但因为所宣扬的宿命论与佛教缘起法完全背离,即为不如法。《瑜伽师地论》卷七十五摄决择分中菩萨地之四对此种问题有明确开示:
  “若以叶纸书似正法及外道论,或先已书,授彼信解众生手中,或劝他与,当知有罪。菩萨唯应劝彼弃舍手中异论,或令书写诸佛圣教,或自欲知彼不坚实,不应开示。”
  这是说,如果用纸书写相似法和外道论劝人信受,不论是自己亲自给别人还是劝其他人给,都是违犯菩萨戒的(有罪)。菩萨应该劝人舍弃这些异论(异于正法),用这些纸书写诸佛的正法。

转自:《悲智批判净空邪说文集》
12#
发表于 2013-5-17 10:43 | 只看该作者
[对于净空邪师的邪说的批判一定要继续!还有很多人没有从净空邪说里面走出来。
比如,去年春天去鸡足山,在跟与住茅棚的出家师父交流时,出家师父满嘴邪见,如“净空他老人家说、净空老法师讲过.....”今年春天再次去鸡足山,处处还是净空邪师的书籍与光盘,就连祝圣寺(后市禅宗大德,虚云老和尚亲建道场)里也播放着净空邪师的光盘录音。
摧伏净空邪说,任重道远,需每一位正信佛子一起努力!
13#
发表于 2013-5-21 11:16 | 只看该作者
我新学佛,不懂太多,也看过几讲净空的视频, 也不知道对错,突然有一天我看到他的一个视频,他说:如果释迦牟尼佛是在现在诞生,一定会叫大家天天吃大蒜。我听了这句话之后,他的所有视频我一概不看,不听。
14#
发表于 2013-10-26 08:49 | 只看该作者
对于没有建立正见的人,邪说真是害人不浅,让无数的人见不到正法,你说这种人该如何惩治呢?
15#
发表于 2014-7-6 06:27 | 只看该作者
小路弯弯 发表于 2013-5-21 11:16
我新学佛,不懂太多,也看过几讲净空的视频, 也不知道对错,突然有一天我看到他的一个视频,他说:如果释迦牟尼佛是在现在诞生,一定会叫大家天天吃大蒜。我听了这句话之后,他的所有视频我一概不看,不听。

赞叹,真是善根深厚啊!凡是能脱离净空邪说的信佛人,都是善根深厚。可惜,多数净空信徒都没能脱离净空的邪说。真是可惜啊!
16#
发表于 2015-2-7 11:32 | 只看该作者
得说说:刚刚在百度论坛指出喇嘛教(藏传佛教)是邪教,立刻被指为地区歧视啦。
另外,大部分大乘入大乘小乘观念很重的,你告诉他《阿含经》是真经,其余是伪经,他会发怒的,说“你们都不得好报”云云的。

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