要如实知见，谈何容易？

xchg

如实知见，说来容易。真正做到却是很困难。首先我们应该对自己的实际认知能力有一个基本判断和了解。我们可以感受和认知的内容，其实是被局限在一个很小的时空当中的。严格的说，每一个人对外面和内在的感知都是不一样的，所以都不能称之为“如实”。比如我们同时看一个物体，因为视力、智力、角度、光线等诸多因素，呈现在每个人脑子中的物体从形状到感觉都会有至少是细微的差别。又比如，我们只能听到一定频率之内的声音，我们听到的和我们的感受又会因人而异。这些是非常明显的例子，还有很多不明显或更细微不易甚至不会觉察的。我们内心的情绪和感觉更是千姿百态了。
[ 本帖最后由 xchg 于 2006-2-26 07:51 编辑 ]

sunmiaodongji

xchg 首先感谢你以前给予我的帮助 我觉得你说的好象是个人的感觉 而如实知见是根据法而言的 并不是我看是一个样而你看他看又是一个样 真正的如实知见不是靠某一个人或是大师所说的去依行 而是根据一个正知的佛法 也就是说要客观而言 而不是靠自己的主观靠自己的感觉去判断~

xchg

真正的如实知见不是靠某一个人或是大师所说的去依行 而是根据一个正知的佛法 也就是说要客观而言 而不是靠自己的主观靠自己的感觉去判断~

不要客气。呵呵。
不要谈论别人，请回到自己这里，能否谈谈怎么根据一个正知的佛法，不靠自己感觉和认知来判断和修行呢？

真净

是呀，我们都希望自己如实知见这宇宙人生的真谛，然而被无名烦恼所障，很难如实，很难客观。今天值得庆幸的是，我们知道了佛陀的正法，希望多多闻思，以正见为首，真正实践八正道，去除种种不如实之处，以无所有故，菩提萨哆。
[ 本帖最后由 真净 于 2006-2-26 21:26 编辑 ]

xchg

后学发贴的目的，是希望修行之初，我们就要有个相对准确的认识（包括对自己的认识），减少卑、慢、妄想和因此产生的种种迷信（千万不要迷失在光怪陆离的神异、神通、玄奥、争讼、企求、向往中。。。）。回到自依止、法依止上来。只有诚实地面对自己的认识，三学并重，才能走上解脱道，才能最终如实地知见。

我在读空海法师《阿含解脱道次第》一书时，书中有一段 巴利《增支部》葛拉玛经，供养给大家：

当时，葛拉玛人们来见世尊。一些顶礼世尊后坐到一旁，一些葛拉玛人顶礼世尊跟世尊谈一些话后才坐到一旁，一些报告他们的姓名、字号后才坐到一旁。有卡莎布塌区的人坐在一旁跟佛陀世尊说：“我们毕恭毕敬地顶礼世尊，请问世尊：有一些婆罗门和出家人，来到卡莎布塌区，他们说自己的法是最好的，而看不起别人的法，说别人的法是卑微的。但别的出家人和婆罗门当他们来到卡莎布塌区，也是说自己的法是好的，赞美自己的法，而看不起别人说的法，说别人的法是卑微的。我礼敬世尊，我们很怀疑在他们之中，哪些法是真的！谁的法是谎言呢？”

修行信任的规则：

世尊说：葛拉玛人们！你们的怀疑是对的，你们是应该怀疑的，是应该的。葛拉码人们！你们要：
一、不因为他人的口传、传说，就信以为真。
二、不因为奉行传统，就信以为真。
三、不因为是正在流传的消息，就信以为真。
四、不因为是宗教经典书本，就信以为真。
五、不因为根据逻辑，就信以为真。
六、不因为根据哲理，就信以为真。
七、不因为符合常识外在推理，就信以为真。
八、不因为符合自己的预测、见解、观念，就信以为真。
九、不因为演说者的威信，就信以为真。
十、不因为他是导师、大师，就信以为真。

不要盲目迷信、不要偶像崇拜或着重外相。在追求真理的路上，一开始就要冷静、理智、求真、求实、求证。

sunmiaodongji

不要客气。呵呵。
不要谈论别人，请回到自己这里，能否谈谈怎么根据一个正知的佛法，不靠自己感觉和认知来判断和修行呢？ [/quote]


人总是开感觉做事 但有的时候感觉会出错误啊 佛法都是正知的 不是一个 我说的不够标准 呵呵~~~

无论感觉感受的能力如何，都应该如实地诚实的对待。依法次法向自然可以向正道解脱。

百灵鸟

原帖由 lmhaode 于 2006-2-28 20:37 发表
要做到如实知见真的不容易啊，我深有体会。在学佛的道路上自己走了许多的弯路，重要的一个原因是没有正见，不是如实纯朴的心态，而是抱着贪求等许多不正常的心态来学佛，结果得不到真实受用，烦恼并没有减少。后来通过善知识的指引，自己接触到了原始佛法，了解了一些佛教历史，自己慢慢明白了学佛还是先从读《阿含经》开始为好。静下心来，把解脱的次第弄清楚明白，树立正知正见，然后踏踏实实的修。回到原始佛法的源头，体会佛陀当初教化弟子的情景，按照世尊当初教化弟子的方法去学，一定能够见到真理实相。如有不妥，欢迎同修指正。

只有树立正知正见，见法，才不会迷惑，不生退转！

感恩世尊

原帖由 xchg 于 2006-2-26 22:28 发表


不要盲目迷信、不要偶像崇拜或着重外相。在追求真理的路上，一开始就要冷静、理智、求真、求实、求证。

我很同意这位师兄的看法。其实我们真的很难保证我们有正确的知见。这个是没有办法的，我们必定以为自己的知见是对的情况下，才会继续保持，它，并且在维护它的同时，就排除了与它不同的其他意见。

所以比较可靠的方式是不断地诚实的面对自己，必须尽自己所能来保持一颗冷静，理智，求真，求实，求证的心，不只是一开始，而且是当你已经深信一门法门的时候，更是要用这个态度，因为越是在这个时候，就越容易失去冷静，理智的心，一旦失去，就无法求真，求实，更加难以去客观的求证。