“如实知见” QQ群关于"念经回向给死去的亲人...

法雨

“如实知见” QQ群关于"念经回向给死去的亲人能够利益他们吗"的讨论


微笑(3340792642) 2018/9/4 9:36:51
伪大乘的超度真是让人痛心，我转发一段，法友们有空批判一下这个邪见

微笑(3340792642) 2018/9/4 9:37:27
目犍连阿罗汉用他的天眼看到母亲掉到饿鬼道，没吃没喝的，他心里非常难过，就用自己的钵，盛了饭，用神通一下子就到了饿鬼道里，把钵交给母亲。目犍连的母亲一看见饭，结果饭还没有抓到，已经变火了。
阿罗汉都没有办法
目犍连非常悲伤，非常痛苦，就回到了佛那里。佛跟他说：你妈所造的业，不是你一个人的力量能够把她救出来的。
佛说只有到七月十五那一天，大众比丘安居圆满，所有比丘通过忏悔都清净了，在这一天你供养清净比丘僧，以供养清净比丘僧大众的功德回向给你母亲，只有靠清净比丘僧大众的功德，才能够使你母亲脱离饿鬼道的苦。
佛又说，如果后世的众生要报父母恩，要救济父母，也应该在七月十五这一天供养清净的比丘僧，以这样的功德回向给自己的亲人。如果亲人活着，能够增福增寿，如果死了，就能够把他从三恶道里解救出来。
没有戒定慧的功德哪来清净，拿什么超度三恶道众生，没有戒定慧自己都要下三恶道。
伪大乘害人啊

微笑(3340792642) 2018/9/4 9:41:00
可是，我该怎么办？我不知道我妈妈有没有在恶鬼道受苦，如果有，法友们告诉我，我不请人超度的话，我该怎么办？

微笑(3340792642) 2018/9/4 9:42:38
是不是只有一个阿罗汉救不了我妈妈，是不是要一个团队的阿罗汉才能救我妈妈

微笑(3340792642) 2018/9/4 9:44:10
我天天读阿含经能救我妈妈吗？

微笑(3340792642) 2018/9/4 9:53:36
我妈妈被火烧死的

远丶征(526632101) 10:01:00
@微笑 好像悲智老师对关于“超度”的邪说已经有过破斥。

法雨(haidongqing00@qq.com) 10:01:28
读诵《阿含经》回向给您的母亲或许会利益于她@微笑

这本书推荐法友们看下

法雨(haidongqing00@qq.com) 10:03:28
可以了解下关于中阴的情况

飞鹰(372376248) 10:05:48
阿含经要搞成大乘那样？

法雨(haidongqing00@qq.com) 10:06:22
读诵阿含经是有功德的，这不是迷信

飞鹰(372376248) 10:07:31
你阿含经没有读完？
法雨(haidongqing00@qq.com) 10:07:50
读完了，这并不矛盾
读诵阿含经是没有功德吗？@飞鹰

飞鹰(372376248) 10:08:31
目犍连都不能救母，你读阿含经就可以？

法雨(haidongqing00@qq.com) 10:09:11
不是救，是利益。因果自负

飞鹰(372376248) 10:09:16
佛经常说若有功德，尽诸于汝。。。我也是服了
佛都不能利益族人，你可以。。。。
难怪还有所谓的上座部

法雨(haidongqing00@qq.com) 10:10:15
有的人听闻佛经有开悟了，你也否定?@飞鹰

海天之蓝(401537415) 10:10:38
前提就错了，其实目犍连亡母并未堕饿鬼道中。

法雨(haidongqing00@qq.com) 10:15:30
在南传《相应部经》第十夜叉相应中讲到了一件事，说有一个虔诚的优婆夷，令其幼子左奴出家为沙弥。左奴精勤于讽诵经典，并说要把此讽诵经卷功德回向给父母。其现生父母虽不能明显感知这一功德，可是左奴前生之母乃一夜叉女，得受此功德。夜叉女因此得受诸天爱敬。

海天之蓝(401537415) 10:17:00
这个问题悲智在楞严伪经中早已经批驳过了，自己可以去看一下。
微笑(3340792642) 10:18:40
有电子书吗？

微笑(3340792642) 10:20:45
看来只有@法雨 贤友回答我怎么办的问题，其他法友只乐于辩论
还有哪位贤友告诉我该怎么利益我的妈妈

微笑(3340792642) 10:22:08
能救我妈妈脱离无边的苦海吗？
怎么办？

刚果(499527241) 10:23:46
功德可以回向（转移）
尔时。其婢语夫人曰。设夫人不惠施沙门者。我今日所应食分。尽用惠施。。。。。时长者妇告其婢曰。今所惠施沙门之食。设获福者。尽持与我。我当与汝二日食直。其婢报曰。不堪任以福相与。。。。时月光长者发遣诸人。还来入家。见夫人取婢鞭打。即问之曰。以何因缘而鞭此婢。时婢便以斯因缘具白。时月光长者欢喜踊跃。不能自胜。即摄夫人以为婢使。使其婢代夫人处。

海天之蓝(401537415) 10:25:22
又，若比丘愿：‘令我亲族血缘之逝去死去者，能以清净欢喜心忆念[我]，令彼等因此而获大果报、有大功德’者。彼则应成就戒……乃至……为住空闲处之行者。

海天之蓝 2018/09/04 10:29:16
《增支部·十集·177经/若奴索尼经》
一百七十七 生闻1
一 时，婆罗门生闻往诣世尊所在之处，至已与世尊相互交换庆慰，欢喜铭感之语已退坐一面。坐于一面之婆罗门生闻白世尊言：
“尊瞿昙！我等婆罗门与布施、作信施，思‘当供此布施于命终之亲属血缘，令命终之亲属血缘受此布施’。尊瞿昙！得供布施于命终之亲属血缘耶？命终之亲属血缘得受布施耶？”
“婆罗门！若为相应处得供，若非相应处不然。”
“尊瞿昙！何等为相应处耶？何等为非相应处耶？”
二 “婆罗门！此处有人，杀生、不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、有贪欲、有嗔心、有邪见，彼身坏命终而生于地狱。彼即于彼处，依地狱有情之食而活命安住。婆罗门！此乃非相应处，于住彼处者不得受布施。
三 婆罗门！复次，此处，有一类者杀生……乃至……有邪见，彼身坏命终而生于畜生。彼即于彼处，依畜生有情之食而活命安住。婆罗门！此乃非相应处，于住彼处者不得受布施。
四 婆罗门！复次，此处，有一类者离杀生、离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、无贪欲、无嗔心、有正见，彼身坏命终而生于人之朋辈。彼即于其处，因人食而活命安住。婆罗门！此乃非相应处，于住其处者不得受布施。
五 婆罗门！复次，此处有一类者，离杀生……乃至……有正见，彼身坏命终而生于天之朋辈。彼即于彼处因天食而活命安住。婆罗门！此乃非相应处，于住彼处者不得受布施。
六 婆罗门！复次，此处有一类者，杀生……乃至……有邪见，彼身坏命终而生饿鬼趣。彼即于彼处，依饿鬼趣有情之食而活命安住，又依此世之朋友、知人、亲属、血缘所施之食而活命安住。婆罗门！此乃相应处也，于住彼处者得受布施。
七 “尊瞿昙！若彼命终之亲属血缘，不生于彼相应处，则谁受其布施耶？”
“婆罗门！其他命终之亲属血缘，生于彼相应处者，受其布施。”

微雨(52760317) 10:32:10


海天之蓝(401537415) 10:32:34
可见只有饿鬼道的亲族能够“接收”到我们的布施。

海天之蓝(401537415) 10:33:34
“尊瞿昙！若彼命终之亲属血缘，不生于彼相应处，其他命终之亲属血缘亦不生于彼相应处，则谁受其布施耶？”
“婆罗门！于如是长时，彼相应处无命终亲属血缘之居住者，无有是处。婆罗门！而且，施者非无果。”

远丶征(526632101) 10:34:37


海天之蓝(401537415) 10:39:18
诸比丘！比丘若愿‘欲令死去命终之亲族血缘，以净心忆念我者，有大果、大功德’，则应于戒圆满，内心当行寂止，不舍静虑，成就正观，常行空屋。
海天之蓝(401537415) 10:41:42
@微笑 总而言之，你努力修行，争取证得圣果，就能够更好的利益、救济自己的父母、亲族。

远丶征(526632101) 10:42:25
@海天之蓝


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