“如实知见”QQ群关于异时因果之讨论

法雨

“如实知见”QQ群关于异时因果之讨论

羲黄学子(641029974) 2018/9/14 17:52:12
求深入解说一下异时因果？

海天之蓝(401537415) 2018/9/14 17:57:36
比如这一生作坏事多，下一生变成畜生，这就是异时因果。

海天之蓝(401537415) 2018/9/14 18:00:08
种因在先，受果在后，先后时间相差，或至无数劫，所以说异时而熟。

羲黄学子(641029974) 2018/9/14 18:11:50
是从十二因缘延伸出来的吗

坚忍<lgldp@qq.com> 2018/9/14 18:21:13
@羲黄学子 “此阴灭已。异阴相续”就是异时因果。五蕴十八界都是时刻刹那在“此阴灭已。异阴相续”

坚忍<lgldp@qq.com> 2018/9/14 18:22:19
“眼生时无有来处。灭时无有去处。如是眼不实而生。生已尽灭。有业报而无作者。此阴灭已。异阴相续。除俗数法。耳．鼻．舌．身．意亦如是说。除俗数法。”——《杂阿含经》

海天之蓝(401537415) 2018/9/14 18:24:11
十二因缘法为俱时因果。
因果分为异时因果与俱时因果两种情况。

坚忍<lgldp@qq.com> 2018/9/14 18:56:23
在《阿含经》中，有一经名为《第一义空经》，其中佛陀说：“云何为第一义空经？诸比丘！眼生时无有来处，灭时无有去处。如是眼，不实而生，生已尽灭，有业报而无作者，此阴灭已，异阴相续，除俗数法。耳、鼻、舌、身、意，亦如是说，除俗数法。俗数法者，谓此有故彼有，此起故彼起，如无明缘行，行缘识，广说乃至纯大苦聚集起。又复此无故彼无，此灭故彼灭，无明灭故行灭，行灭故识灭，如是广说乃至纯大苦聚灭。比丘！是名第一义空法经。”

　　此段经文前部分讲的是异时因果的苦谛，即世间任何具体的物质与精神现象，如眼、耳、鼻、舌、身、意等诸阴，皆是“此阴灭已，异阴相续”——此无故彼有、此灭故彼生的，一切既是无常生灭的，又都是相续不绝的，都是苦法。“凡盛必有衰，以衰为究竟。”（《阿含经》）而于此诸法生灭之中，一切都是业力所致，既没有一个实有的“神”、“我”、“灵”有来有去，也没有一个实有的“神”、“我”、“灵”或“作者”主宰生灭，即所谓的一切现象皆“无我”，此是“空”的含义之一，即俗谛的空义。 ——摘自《金刚智慧能断一切邪说》

远丶征(526632101) 2018/9/14 19:31:14
赞叹

羲黄学子(641029974) 2018/9/14 19:45:32
异时因果属于四真谛的苦谛？

刚果(499527241) 2018/9/14 19:48:15
可以这么说。轮回是苦。

远丶征(526632101) 2018/9/14 20:01:29
"如实知见"群，善知识具足。
依经律共论，闻者亦饶益。