达赖接受台媒采访：终止转世是为留个好名声
来源：中国西藏网 作者：张晓磊 时间：2015-12-17
达赖接受台媒采访
原标题：达赖接受台媒采访：终止转世是为留个好名声
近日，达赖喇嘛接受台湾联合新闻网采访时，再次谈及终止转世制度。
他称，达赖喇嘛600多年的转世制度，如果能终结在他这样一位如此受人欢迎的达赖喇嘛这里，是非常好的。如果第十五世达赖做得不如他，那他作为十四世达赖喇嘛的名声，也会受到影响。
这番话中，有两个“前提性陷阱”。第一，传承了几个世纪的达赖活佛转世系统，现任达赖自己说了就算吗？第二，达赖的名声真像他自己说的那么好吗？
对于转世问题，达赖给出过很多答案。转世为女性，转世为蜜蜂，不再转世等等。
但事实是，在藏传佛教中，活佛转世制度和认定方法非常严格。一个真正的活佛，首先要有传承。活佛传承和认定，都必须符合完整的宗教仪轨和历史定制，要得到信众的认可。同时，还需要得到政府的批准，才能被称为真正的活佛。2007年国家宗教事务局颁布的《藏传佛教活佛转世管理办法》，为活佛的认定工作提供了法律依据。也就是说，活佛转世的最终决定权在中央。
至于达赖自诩的好名声，更不能让人苟同。
就在前几天，达赖还在对引起世界公愤的恐怖组织IS表示同情。全国政协民族宗教委主任朱维群指出，达赖在政治生涯中从未放弃过暴力。上世纪50年代与外部势力勾结，在西藏搞武装叛乱。在叛乱失败后逃亡国外组织训练“藏独”活动的武装力量，扰乱中国边境，还在尼泊尔、不丹等国烧杀抢掠、颠覆当地政府，引起当地人民极大愤慨。2008年，策划和煽动了“3•14”事件，造成18名无辜群众被烧死或砍死，受伤群众达382人。
是不是转世，不由达赖说了算。而有了以上的暴力行径，“好名声”更无从谈起了。（中国西藏网文/张晓磊）
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近日，美国《纽约时报》记者刊发长篇连载文章，多角度透视了1959年流亡印度的达赖喇嘛的一生。文章认为，就算同意南非大主教德斯蒙德•图图的观点，认为达赖喇嘛“是认真的”人，也不得不承认，作为一个政治谈判者，他是失败的。
默克尔自2007年后再也没有会见过达赖：伤一次就伤够了（资料图） “大选”闹剧加剧内部分裂
日前刚刚落幕的“流亡政府大选”的初选，更像是在位者自导自演的一场舞台剧，达赖倡导、“流亡政府”奉为“官方”立场的“中间道路”受到挑战；公开宣扬“西藏独立”的激进派藏人参选是最大看点，点燃了早已陷入分裂的集团内部激进分子的“藏独”热情，然而这位参选藏人却在初选环节，被“无情”地排除在外。“选举”经费和资源分配不均等不利条件，让这场竞赛从一开始就注定毫无悬念。
但初选规则和流程设定的不公在“流亡社会”以及“挺藏”西方人士当中引发的反对声浪，超出了“流亡政府”的想象和控制范围，加剧了达赖集团的内部分裂。
《纽约时报》记者披露，达赖的弟弟丹增曲杰也不认同“中间道路”，他是达赖亲属中影响力最大的一位，对“流亡政府”前后两任领导人都非常不信任。
达赖集团腐败和裙带关系泛滥
文章称，在精英阶层，有关腐败和裙带关系的指控进一步搅动了关系密切的西藏流亡群体。在最近的丑闻中，嘉乐顿珠指控他嫂子的父亲私吞了西藏流亡政府的金银。
而关于现任“流亡政府头目”敛财、在华盛顿房产的购房款来路不明的丑闻一直不绝于耳。美国已故参议院的女儿莫拉•莫伊尼汉多次爆料称，2011年7月，现任“流亡政府头目”在就任后仅一周时间，便一下还清了22.7万美元的房贷，而他本人一直拒绝给予解释。
面对生活困顿的各国“流亡藏人”，得势的达赖集团骨干、精英们却操持各国绿卡，生活养尊处优。目前“流亡政府”当局中，至少有三名“噶伦”拥有外国籍。“外交与新闻部噶伦”是加拿大公民，“宗教与文化事务部噶伦”是美国公民，“内政部噶伦”是印度公民。“流亡议会议长”虽被指控杀人，但因是达赖亲信，至今仍身居高位。
但是，达赖弟弟丹增曲杰称：“看看我们的商界高管和政界高官，他们在精神信仰上没有依托。”
达赖：虔诚的僧侣or失败的政客？
除了手下人不省心，达赖还面临着自身“两个身份”的矛盾，难以化解。《纽约时报》记者称，“达赖喇嘛的一生可以看作是一场漫长而英勇的努力，誓要化解他的两个身份之间的矛盾：一个虔诚的僧侣和一个勉强为之的政客”。
然而，作为“虔诚的僧侣”，达赖喇嘛当得并不理想。打压“杰千修丹”派，以抬高并巩固其在藏传佛教格鲁派地位的做法，已遭到全球修丹信徒的声讨和抗议。近年来，他们在几乎每一个达赖喇嘛所到之处如影随行，抵制其“宗教霸权”，争取宗教信仰自由。
修丹派信众手举“达赖喇嘛，停止撒谎”标语在英国议会外进行抗议。
作为政客，达赖喇嘛的状况更不乐观。自2002年至2010年，中央政府与达赖特使先后进行了9轮接谈，但达赖始终把与中央接触对话作为提高身价、增加国际形象的筹码。就像在一场双人游戏中，中央政府满怀诚意，等待迷路的游子回归祖国怀抱。达赖却心怀诡计，在国际场合虚张声势，从没有走到对话桌边，总是游离在游戏圈外。
邓小平早就说：“根本的问题是，西藏是中国的一部分，对与不对要用这个标准来判断。”
但是，达赖说：“西藏历史上是独立的”，西藏的历史地位特殊。
旅法学者宋鲁郑曾在《西藏发展步步高，达赖图谋步步错》一文中指出，1949年至今，达赖共有3次谋取藏人最大利益的历史机遇。第一次是1951年双方签署《十七条协议》；第二次是1978年邓小平接受美联社采访时向其发出和解信号；第三次是1989年达赖获诺贝尔和平奖时。
分析人士认为，1989年初十世班禅大师圆寂，时任中国佛协会长赵朴初写信邀请达赖回国参加追悼活动，也是一次重要机遇。然而，达赖拒绝了这次邀请。
一个真正的政治人物要能超越历史，做出前瞻性决策并顺势而为,而达赖却一再误判形势。（中国西藏网 文/夏炎 图片来自网络）
本文链接：http://www.globalview.cn/html/societies/info_7960.html
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发表于 2019-10-21 08:32
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