一念成魔，韩国邪教到底有多恐怖

七觉花

一念成魔，韩国邪教到底有多恐怖

来源：有部电影
日期：2019-4-7

在悬疑惊悚片中，有一类题材天生带有神棍气质，那就是邪教故事。

比如《双瞳》中的修仙杀人，以阴阳五行对应杀人动机，剧情全程高能，让人不明觉厉。



比如此前聊过的日剧《Eerie~看不见的脸》，以日式悬疑的风格展现邪教如何操控人心，集集令人细思极恐。



而今天要讲的这部新片也和邪教有关，故事发生在韩国——《娑婆诃》。



提到韩国和邪教，估计不少人首先想到的，是韩国前总统朴槿惠和“永生教”之间千丝万缕的关联。

2014年的“世越号”沉没事故，就被传闻是朴槿惠为了复活永生教头目崔太敏，用活人的生命进行血祭。



“世越号”客轮残骸

其实，韩国的邪教一直颇为猖獗，而且多为正统宗教衍生的异端。

也就是说，在传播的过程中，一些心存不轨之人对宗教教义加以歪曲，发展出一个邪教供自己驱使。

这部影片中的男主朴牧师，供职于宗教问题研究所，他平时的工作就是调查和揭露民间的邪教组织。



最近，一个名叫鹿野园的新兴宗教吸引了男主的注意。

于是，他派助手假装信徒潜入内部，希望可以挖点料出来。



但没想到，一番打探之后，他们发现这个鹿野园毫无黑点，不仅教理比较古典，偏向于佛教中的密教，而且不同于一般新兴团体明摆着圈钱的架势，他们不但不收钱，还资助生活困难的信徒。



多年的打假经验告诉男主，这样的团体最为致命——表面上看人畜无害，背地里保不齐在密谋什么伤天害理的大事。

于是，他立马找来熟悉佛理的僧人帮忙。



而经过共同调查，他们很快发现了鹿野园的不寻常之处。

首先，鹿野园不像一般的佛教团体那样供奉菩萨，而是供奉“四大天王”。



根据僧人的解释，四大天王本是恶鬼，在见到佛祖之后才皈依佛门，成了抓鬼的神，此前韩国从未有人供奉过他们。



另一方面，鹿野园经书的作者金济石，也十分神秘。

他出生于1899年，双手六指，早在1940年就被认为是“成佛之人”，连当时的总督都把他视为师父。



后来，随着势力不断扩大，金济石成立了东方教。

但在1985年时，他突然解散东方教，说是要去写一部经书，从此人间蒸发。

如果他还活着，现在已经116岁了。



这么想来，金济石当时要写的经书，应该就是鹿野园的这部。

这部经书画风非常诡异，其中有一段叫做“降魔经”的经文，完全没有解析，只是象征性地描写了一个神魔对抗的寓言——

“抓住盘膝在少女身上的蛇吧，勇敢的野兽们，请不要直视蛇的眼睛。”



看到这些，男主角也是各种摸不着头脑。

于是，他暂时抛开经文，而是从金济石的生平经历着手调查。



在东方教时期，金济石曾资助过一间少管所。男主前往当地这一查，果然发现了蛛丝马迹。

原来，当年金济石曾认了四个少年犯做养子，他们有个共同的特点——都杀害了自己的亲生父亲。



而且这四个人的名字，也都在降魔经的经文里有出现。



联系到鹿野园对四大天王的供奉，男主推测，四大天王与佛祖的故事，对应的就是四个养子与金济石的关系；而降魔经，就如同四个养子追随“佛祖”之路的行动指南。



那么问题来了，四大天王皈依佛门后负责的是抓鬼，那四个养子追随金济石之后要为他做什么呢？

答案就是——杀死所有1999年出生在金济石家乡的女孩。



原来多年以前，一位中国僧人曾给金济石做过一个预言。

预言里说，尽管金济石已修炼成佛，但在他出生后的第100年，在他家乡宁越将会诞生一个女孩，给他带来灭亡之灾。



所以，为了肉身长存，金济石收养四个少年犯作为自己的“忠诚护法”，并在经书里编译了1999年出生的81个女孩的身份证号码，用野兽指代少年犯，用魔鬼指代少女，指导他们找到目标。



从1999年开始，四个养子就一直在为金济石做这种邪恶的勾当。

他们又是抢劫行凶、又是产房纵火，无所不用其极……直到现在，金济石依然活着，但1999年出生的女孩还没有杀尽。



在男主调查此事的同时，警方也发现了一宗两年前的少女失踪案，疑犯就是其中的一个天王金铁进，后来他自杀了。



其实事到如今，这四个养子中只剩下一个叫郑罗汉的还活着。

在男主想明白真相的时候，他正准备去杀掉最后一个目标——李义金。



然而这个李义金，和其他那些被杀的99年女孩都不太一样。

在片中，导演也是从一开始就把她的故事作为支线，与主线剧情交叉剪辑。

李义金有个双胞胎姐姐，并非常人，在娘胎里就靠着吃妹妹的腿过活，出生时鸡犬不宁，山羊也会疯叫乱跑。



姐妹俩出生后，家里更是灾难不断，妈妈一周后去世，爸爸自杀身亡。



由于姐姐长相怪异、全身毛发，身边人都认为她是不祥之物，一直把她锁在房子里。

本以为她活不太久，但十几年过去了，她依然活得好好的，而且没什么人知道她的存在。



不仅如此，她还有神秘力量，可以远程操控动物，每日与蛇为伴。



没错，其实这个姐姐才是预言中所说的，让金济石灭亡的天敌。

就在郑罗汉要对李义金动手时，李义金说出了姐姐的存在。



然而，当郑罗汉找到姐姐时，姐姐已经退去皮毛，化身成了佛祖，而且告诉他——你的养父才是蛇，你要杀了他。



看到眼前的“神迹”后，郑罗汉泪流满面、内心动摇。

于是他回到金济石调养的地方，结果发现躺在床上的金济石原来是假的，他的双手不是六指。



而真正的金济石，是在旁边假装照顾金济石的弟子。



好在此时，一路追查的男主也赶到了现场。

影片最后，在男主的协助下，郑罗汉用李义金姐姐教授的方法，烧死了金济石；



李义金平安无事，她的姐姐离开了人世，从此告别肉身。



事件平息后，男主心里仍有无数的疑问。

在飘雪冰冷的夜晚，他对着上天自言自语——真正的神啊，你在哪里。



整体看下来，《娑婆诃》是部有一定观影门槛的影片。

片中充斥着大量佛教、基督教相关的理论与符号，对于普通观众来说，或许显得有些晦涩。



但是也正因如此，影片营造出了集神圣与恐怖于一体的神秘氛围，与悬疑片的类型巧妙地融合在了一起，即便你觉得“不明所以”，也仍然能够被它的故事和影像所牢牢抓住。



李义金姐姐出生时，山羊耐人寻味的表情

在这之中，有一个情节可以作为我们解读这部电影的密码。

那就是圣诞节的晚上，男主与助手坐在车里，看着外面热闹欢腾的节日氛围，他情不自禁地感叹道：圣诞节是快乐的日子吗？



我们都知道，圣诞节在是用来纪念耶稣诞生的日子。但是，根据《新约圣经》中的描述，因为耶稣的诞生，同样也导致了一场血雨腥风——

希律王从预言中得知将会有个新王诞生，取代自己的的位置，于是差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，凡两岁以里全都杀尽。



因此，在男主看来，圣诞节其实是个非常悲伤的日子。



很明显，这个基督教的典故与金济石找来“四大天王”为自己杀害女孩的行为，异曲同工。

他一个“成佛”之人，却执迷于肉身的不朽，完全背离了“佛”所代表的觉悟本意，因为一念之差而堕入魔道，继而成为了真正的魔鬼。



所以，即使抛开宗教意味来看，影片也仍然能给人带来不少启迪。

活在这个娑婆世界里，本身就是一场修行，膨胀的欲望如果不加以控制，迷失在权力、寿命、金钱等漩涡中无法自拔，对于自己和他人而言，都有可能是场劫难。

只有保持清醒、破除不必要的执念，我们才能不被心魔所蛊惑。

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