《地藏经》读三或七遍能令堕恶趣的亲友解脱？！索达吉盲眼说瞎话

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《地藏经》读三或七遍能令堕恶趣的亲友解脱？！索达吉盲眼说瞎话


（索达吉新浪微博截屏）

●[1]索达吉：如果我们经常做关于鬼魂或死人的噩梦，梦里有许多可怕的场景，根据《地藏经》，这是前世眷属亲友堕在恶趣，通过托梦，希望我们以福力救拔。若能在佛像面前读三遍或七遍《地藏经》，他们就会获得解脱，这样的噩梦也不会带来不吉祥。 ​

在佛像前读三遍或七遍《地藏经》能让堕恶趣的亲友解脱！？索达吉又拿喇嘛教那套邪教理论骗人了。

依佛陀正法，众生随业受报[2]，根本不存在靠他人之力得以解脱之说[3]。阿含经中也有许多此类的典型案例，例如阿阇世王，由于弑父，阿阇世王犯下五逆重罪，后因为亲近佛陀[4]，听闻正法，诚心悔过，于佛所成就“无根之信[5]”，依此功德，使得让自己命终原本堕阿鼻地狱一劫的命运得以改变——命终生拍球地狱[6]。
若依索达吉●“若能在佛像面前读三遍或七遍《地藏经》，他们就会获得解脱”，岂不是历史都要改写？

其次，《地藏经》是伪经，地藏菩萨也纯属伪造[7]。索达吉吹捧伪经，依此又更增邪见，散播邪说，犯谤佛谤法恶业，去正法律远。

另外，伪经《地藏经》从未豪吹读TA三遍或七遍便能让堕恶趣的亲友解脱。伪经《地藏经》都只是说●“若能念得一佛名，一菩萨名，一句一偈大乘经典。是诸众生，汝以神力，方便救拔[8]”，也就是说堕恶趣的众生，得能够念佛念菩萨念大乘经，地藏菩萨才以神力去救渡。
索达吉取用伪经《地藏经》，但很明显连伪经《地藏经》都没懂，只顾打着《地藏经》的幌子，用喇嘛教邪教逻辑来骗人，此处或也表现出索达吉妄图将喇嘛教的邪教教理往汉传佛教界渗透的野心。


注
[1]为方便阅读，本文所引用的邪说都以“●”符号标注。
[2] 如“实此等有情是以身为恶行、以口为恶行、以意为恶行，以诽谤圣者，抱着邪见，持邪见业。彼等身坏命终而生于恶生、恶趣、堕处、地狱、又其他此等之有情，以身为善行、口为善行、意为善行，不诽谤圣者，以抱正见、持正见业。彼等身坏命终而生于善趣天界。”（《中部》）
[3]详情请参阅《楞严伪经 阿含经VS伪大乘经》中“楞严伪谬7-3．无心修行，可证无学”、“楞严伪谬1-24．阿难尊者常自思惟，无劳我修”
[4]如“尔时韦提希子阿闍世王杀父王已，深怀愁毒，常日三诣世尊忏悔。清旦、日中、晡时。”（《摩诃僧祇律》）
[5] 如“比丘！为罪之人，当求方便，成无根之信。我优婆塞中得无根信者，所谓阿闍世是也。”（《增壹阿含经》）
[6]如“王取父王害之，缘此罪本当入阿鼻地狱中，经历一劫；然复寻时改过于如来所，今当生拍球地狱中；”（《增壹阿含经》）
[7]详情请参阅《楞严伪经 阿含经VS伪大乘经》中“经论辨异：《地藏经》编造佛陀付嘱地藏菩萨”、“经论辨异：《地藏经》不知无间地狱即阿鼻狱”、“经论辨异：《地藏经》编造“十斋日”读其永离恶趣”、“经论辨异：《地藏经》狂吹与会众生佛眼不尽数”、“经论辨异：《地藏经》编造无想天与无色天亦来与会”等文。
[8]“复次地藏。未来世中，若天若人，随业报应，落在恶趣。临堕趣中，或至门首，是诸众生，若能念得一佛名，一菩萨名，一句一偈大乘经典。是诸众生，汝以神力，方便救拔，于是人所，现无边身，为碎地狱，遣令生天，受胜妙乐。”（《地藏经》）