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莫名其妙的言论

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1#
发表于 2007-2-7 14:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
往年黄念祖老居士非常感慨的说,他在弘法的时候说过,我听过他的录音带,我们见面的时候他也谈过,他说在古时候佛门里面的排名是出家男众排第一,出家女众排第二,在家男众排第三,在家女众排第四,我们现在读诵经典,在经典上看到的排名确实是如此,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。可是在现代的社会颠倒了,现代排名顺序是在家女众排第一,在家男众排第二,出家女众排第三,出家男众排最后,现在这个世间颠倒了,我们看看近代的往生传就晓得黄老的话不虚。展开近代的往生传,念佛往生确实在家女众人数最多,其次是在家男众,真的是出家男众排名在最后,这个原因到底在哪里?我们要多想想,实在想不透,《大宝积经》里面《发起菩萨殊胜志乐经》,诸位细细去看看、细细去反省就明白了,这是值得我们深深警惕的。理不可以不明,道不可以不修,外务必须要减少。

黄老居士在世的时候,苦口婆心的劝导大家,这是近代的真善知识,文字写在《谷响集》的最后一篇,教导我们修行,道场重实质不重形式,形式搞得再热闹,没有用处,香火鼎盛不是庄严。我们是念佛道场,这个道场有多少人往生,这是庄严。一个道场能有十个、八个往生了,那还得了!一个往生就是一个人作佛,这个道场成就了十几尊佛,这才叫大事因缘。搞得再热闹,人再多,几万人、几十万人、几百万人,将来各个都是三途六道,这不叫道场,这不叫庄严。所以《西方确指》里面觉明妙行菩萨的道场十二个人,十二个人都往生,是圆满究竟的殊胜庄严,天下道场没有一个能跟他相比,个个往生,重实质不重形式。

在一块的同参道友,重质不重量,决定不在乎人多。如果我们看到人家搞好热闹,人很多,我们都要向他看齐,试问你的心什么时候才能得清净?清净心是本性,清净心是佛性。修行着重在相应,我们修净土,念念与清净平等觉相应,这就是修行,这就是真正在道上。如果念念还与贪瞋痴相应,那果报在三途,念念与五戒十善相应,来生不过得人身而已,这个都不殊胜,一定要求往生。


是吗?????????????????????????
2#
楼主| 发表于 2007-2-8 09:56 | 只看该作者

回复 #1 抗败法血球 的帖子

这么说!近代出家男众的往生率下降了????有做过详细调查????

那么其他的,因为道场往生率低,所以人多道场质量低,
那么人家每天在干什么的?????????
3#
匿名 发表于 2007-2-19 01:21
“黄念祖老居士”是第一个把日本净土真宗的歪理邪说引入中国佛教的人。(详见宗舜法师的相关文章)

另外,在“黄念祖老居士”的著作中散布了大量的歪理邪说,对众生的毒害是非常大的。

出自 http://www.lianchihaihui.com/dis ... mp;star=2&page=
4#
楼主| 发表于 2007-2-27 10:49 | 只看该作者
原帖由 Guest 于 2007-2-19 01:21 发表
“黄念祖老居士”是第一个把日本净土真宗的歪理邪说引入中国佛教的人。(详见宗舜法师的相关文章)

另外,在“黄念祖老居士”的著作中散布了大量的歪理邪说,对众生的毒害是非常大的。

出自 http://www.lianchihaihui.com/dis ... mp;star=2&page=




也实在太可悲了!我堂堂中华佛法传承沦为外来日本偏宗邪见思想 殖民地

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