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净空邪师这些说法对吗?

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1#
发表于 2007-2-27 20:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
摘自2007年净空新年开示

1、佛陀对我们的开示在经典里,最初的修学,我们是要依靠老师。经典我们看不懂,纵然你会读、你会背,甚至於你会讲还是不懂,这是真的不是假的,所以必须要老师教导。

2、所以佛帮助我们,帮助我们回头,佛对我们的帮助只是开示,这个诸位要知道,佛不能够帮助你悟入。开示悟入,前面两个字是佛的事情,後面两个字是自己的事情,所以说佛不度众生

3、所以你要知道《弟子规》是佛法,《感应篇》是佛法。这不是佛教的东西?在华严境界里面,我相信诸位一定听说这个说法,哪一法不是佛法?所有宗教里面的东西统统是佛法,哪一法不是佛法!你悟了;你要是迷惑了,哪一法是佛法?迷了什麽都不是佛法,悟了什麽都是佛法。就在迷悟之间,觉悟没有一法不是佛法,迷了《大方广佛华严经》、《无量寿经》也不是佛法。你要懂这个道理,悟了你是走见性的道路,迷了,你是跟性德完全相违背的道路,不同的地方在这里。

4、不是说到成佛《弟子规》不要了,那不要,那个佛马上就堕三途,他就又下来,这个道理你要懂。

5、你不杀害牠,布施牠。可以跟牠商量,蚊子咬的时候会痛、会痒,我布施你,你叫我不痛不痒,咬了之後果然不痛不痒,很合作。那个不痛不痒在我想像当中,是因为牠平常咬的时候,牠里头也有些毒素跟进去了,所以里头起副作用。商量之後牠就会很小心,我咬你,吸你的血,不把牠那个脏东西放进去,你就不痛不痒,有道理的,不是没有道理。可以商量,很合作!你不要以为没有道理,我们想想有道理,为什麽会又痛又痒?嘴一定不乾净,脏东西进去;商量好,牠就会很小心谨慎,牠那个脏东西牠不会让它进去。吸出血之後牠也得受用,牠脏的东西不染你的身体,你不会痛痒,这有道理在。

[ 本帖最后由 天下大事 于 2007-2-27 21:13 编辑 ]
2#
发表于 2007-3-1 17:29 | 只看该作者
原帖由 天下大事 于 2007-2-27 20:10 发表
摘自2007年净空新年开示

1、佛陀对我们的开示在经典里,最初的修学,我们是要依靠老师。经典我们看不懂,纵然你会读、你会背,甚至於你会讲还是不懂,这是真的不是假的,所以必须要老师教导。

2、所以佛帮助我们,帮助我们回头,佛对我们的帮助只是开示,这个诸位要知道,佛不能够帮助你悟入。开示悟入,前面两个字是佛的事情,後面两个字是自己的事情,所以说佛不度众生。



依止善知识确实非常重要,世间普通的事情都需要老师,何况成佛。

“诸佛非以水洗罪。。。示法性谛令解脱”,所以说,从显现上看,佛根本地是以说法的方式来度众生。如果说从空性看,如金刚经说的,从胜义谛看,并无众生得度。不过这里的引文好像不是这个意思。
3#
匿名 发表于 2007-3-2 21:33
佛还会堕三途?佛是因为遵守什么《弟子规》才成佛的?不遵守《弟子规》就会下来?净空不要说笑了!
4#
匿名 发表于 2007-3-3 09:02
哪一法不是佛法!
如果这样说的话,FLG、观音法门等也是佛法了。净空老儿啊!!!

佛堕三涂!
能说出此话的人,他是一定会往那里堕了。

和蚊子商量,如果蚊子还有那智慧,它还是蚊子吗?如果协商不成怎么办,它咬我很痛怎么办?杀之?
5#
匿名 发表于 2007-3-5 11:04
亲近善知识固然重要,但是净空这种说法却会让人忘记依法不依人的佛陀教诲。而且会讲的人有时也还不懂,那么老师也会讲啊,谁知道他到底是懂还是不懂啊,所以净空说“甚至於你会讲还是不懂,这是真的不是假的,所以必须要老师教导”,这句话有逻辑上的错误。净空也会讲啊,你真的懂吗?
6#
匿名 发表于 2007-3-5 11:08
佛不度众生?声闻是自觉吗?:L :
7#
匿名 发表于 2007-3-5 23:50

依经不依人

依经不依人,如法正修行!净空法师有时讲经请严谨
8#
匿名 发表于 2007-3-10 01:12

真是魔说

《佛说阿弥陀经》上说: “阿弥陀佛成佛以来与今十劫”。
请问:《弟子规》到现在几劫了?
“阿弥陀佛”堕落了吗?
诽谤啊,你呐……
9#
匿名 发表于 2007-4-3 16:13

28诸天的眼睛在看着你——“天鉴”

1、为什么你这么心理不平衡地在做着这些事情?
2、天有28层,从欲天到色天,到无色天,你站在哪一层的标准上在“鉴”这些事情?
3、《金刚经》云:“须菩提!所谓佛法者,则即非佛法。”... ...“是故如来说一切法,皆是佛法”。... ...“若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提!说法者,无法可说,是名说法。”
4、不管别人怎么说,我想从你这儿少看到些恶毒之语,多些平和之实。
5、你的行为应当让28层天,天天都满意才算不枉你的一片“天鉴”之心的。
6、希望能看到有28诸天之实的言行在你这儿的体现。
10#
匿名 发表于 2007-8-5 13:30

可恶

胡说八道的昏老头子(净空),误人不浅,滚蛋!
11#
匿名 发表于 2007-8-8 01:00
学习弟子规正象给我们打基础一样,弟子规是我们具体落实生活中,怎样做一个好人的基础。本人听从老法师的话,先从弟子规学习,一条一条努力在生活中做到,得到很大的益处,呵呵~~~生活也很大的改变。习气毛病驱除了很多,学佛也更感觉塌实很多。呵呵~~真正听老师的话,发现收获越来越多,上面那为师兄,无论您怎样毁谤我们的师傅,我希望您一定不能恶口,师傅一再强调我们不能和你们争辩什么,对任何人都要心存恭敬,和感恩。 请问你们都认真学习过弟子规吗??如果认真学习过,你们就会明白了,并不是只是净空老法师这样说,印光大师也这样提倡弟子规~~
哎~~~~~~学佛重在改变自己的习气毛病,何必分别心那么重呢??
12#
匿名 发表于 2007-8-8 09:31
1.“所以你要知道《弟子规》是佛法,《感应篇》是佛法。”
请问这位不露脸的仁者,什么是佛法?如果对此问题不真实明白,就会被净空似是而非的说法弄得稀里糊涂。

2.你喜欢《弟子规》,就学吧。但是三皈依里面的“永不皈依外道典籍”,您应该不会忘记。约束自己的身口意,佛陀为在家制定了五戒,请问你学好了吗?

还是请您申请个马夹,以便大家知道是此游客不是彼游客。

天下大事
13#
匿名 发表于 2007-8-29 10:06

回复 #1 天下大事 的帖子

对净空这个披着袈裟却自食狮子肉的邪师,就应该以降魔杵击碎他,他的讲法中搀杂了很多偏离经教的歪理邪说,误导了很多众生.净空派弟子已经中毒很深,成了偏离佛教的一贯道,所大力宏扬的净空讲法,其实皆是毁灭正法的相似法.危害之大之久远让人心寒,必将是一盲引众盲相继入火坑!佛言:末法时期信相似法者多,信正法者少,世间相似法盛时则正法灭.往生极乐世界一个最重要的条件是唯除诽谤正法,佛曾经说过见邪师讲法随喜赞叹者迅间即获无量罪过,非佛弟子,是魔王中人,因断无量众生彗命.是佛弟子就应该以佛陀的正知正见来降伏一切灭法的邪师外道.何为相似法既是很多地方是佛法,少数是偏离经教的邪说,这种在世间兴盛起来的相似法是毁灭正法最厉害的,因多数人没有辨别真伪的能力.灭法者非天魔及龙众所能灭,皆是佛门中人.
14#
匿名 发表于 2007-9-1 21:14

着相修行的堕落

净空的讲法中有很多偏离佛教的歪理邪说,又对外道典籍的大力宏扬,教导佛教弟子列在早晚课诵上,已经变相的让佛教徒违背三归四宏誓愿,从根本上已经大错.又经常用偏离佛教的相似佛法给其弟子洗脑,导致很多佛教弟子依人不依法.中毒很深的净空派弟子,被魔力加持的只认净空,谁说的也不听,他就是阿弥陀佛再来,他就是法身菩萨,成了偏离佛教的一贯道,所大力宏扬的净空讲法,其实皆是毁灭正法的相似法.崇拜净空既是着相修行,越精进越助长魔势,自以为是在宏法,其实是加速了正法的灭亡.命终时由于着相与净空,必然被其接引到魔界成为魔众,魔报享尽堕落大地狱,有的弟子由于痴迷与净空命终后即落畜生道,成了畜生还喊怨!该反省反省了!
15#
匿名 发表于 2008-3-10 04:20
回复11#“印光大师也这样提倡弟子规”

我查遍印光大师文钞,没有见到印光大师提倡弟子规,你这样说究竟是何意?
16#
匿名 发表于 2008-9-15 01:59

回复 13# 的帖子

你分析得很有道理!末法时期有这些伪善知识及邪师太可怕了!他们似乎拥有广博的佛学知识,有的甚至有些神通,于是喜欢妄言祸福、显异惑众。他们也说了大量劝人行善学佛的言谈,但有时在讲法时爱加入自己的邪说或外道的谬论。所以有时误人不浅!甚至可以说害人不浅!佛教最重视的是如说修行、以戒为师。希望大家擦亮眼睛、辨别真假,才不至于被他人所误!
17#
发表于 2008-10-7 21:22 | 只看该作者
这种说法没有问题。如果连这种说法都看成邪说,那我看你的思想应该被检讨。或者,你只是他的对手,仅想从他手中拉几位信众做为目的。

净空不是所有的说法都有问题,如若谩骂,乃自行启动毁灭程序,遑论与魔一同斗争。他并非泛泛之辈,多年来的狡诈早已练就他一身经典传奇的粉饰功夫,绝非通过谩骂可以辅正。
中国文化讲究「盖棺论定」、「知错能改,善莫大焉」的精神。你需要找出他的贡献及近来的言行问题,而不是翻出陈年往事进行批斗,甚而流于无端失去理智地进行泼墨式攻击。只要仍在流通的光盘,录像,都是当前的言行依据,但已停止流通的光盘,录像,则只能收录辅助观察。

每一人都会犯错,都可能曾经有意或无意的误入歧途,但只要来的及悬堐勒马,能够彻底觉悟,则仍有做为。在下认为,宗教局目前正是以辅正的心态去看待净空,毕竟他近年来对内地的贡献是肯定,至于他目前的表现为何,仍需要通过未来的言行举止去加以捕捉。

净空早年的思想本质是极端邪恶的,在下相信他不可能悬堐勒马,更况乎他的子弟兵中存有太多思想皆具严重问题者,故而,需要长期留意观察。
18#
发表于 2008-10-7 21:52 | 只看该作者

就是一个乐儿.

不值得一批.............
请问,真有人信他讲的吗?
19#
发表于 2008-10-10 12:07 | 只看该作者
28诸天的眼睛在看着你——“天鉴”
1、为什么你这么心理不平衡地在做着这些事情?
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别人的心理您不会知道,你同样不知道净空的心理。所以还是以佛法为标准评论观点的正谬,扯其它的都没有用处!

2、天有28层,从欲天到色天,到无色天,你站在哪一层的标准上在“鉴”这些事情?
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用不着拿这些不着过的说辞来指责依法闻思分辨正邪的行为,佛弟子以佛经圣言量为鉴来分辨某某大师的见解是否符合佛法是没有问题的!你能作的应当只是考查对方的观点是不是有逻辑上或引用上的的错误而非泛泛指责!

3、《金刚经》云:“须菩提!所谓佛法者,则即非佛法。”... ...“是故如来说一切法,皆是佛法”。... ...“若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提!说法者,无法可说,是名说法。”
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你曲解了金刚经,以上面的理由为宣扬邪说的行为辨护是没有说服力的!请重温三皈依誓词,如果不清楚自已查一下,是不是佛弟子区别就在这里,佛弟子宁舍身命终不皈依外道邪说,更不会替邪说辨护!
金刚经的本意是说空破有的,一切法,包括佛陀用言语说的佛法本身也是缘起性空的,所以说“说法者,无法可说,是名说法。”,法也是缘起性空的,并无实体,而不是象你曲解的一样,任何人都可以打着佛法的招牌搞一套说法误导众生了也称作是说佛法!按您的逻辑,李红Z不是正好也洗清了自已的罪名?

4、不管别人怎么说,我想从你这儿少看到些恶毒之语,多些平和之实。
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这个建议倒是中肯的,俺在最初,看到净空也是满心厌恶,有时不免言辞激裂,其实这样作中会适得其反,对净空邪说的批评应当是多些理性的分析,免去不必要的对其本人的攻击,只针对其观点!

5、你的行为应当让28层天,天天都满意才算不枉你的一片“天鉴”之心的。
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天鉴不天鉴只是个名儿,真实的是用佛法来鉴的,与天不搭边的!

6、希望能看到有28诸天之实的言行在你这儿的体现。
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这句前面说清了,也希望光临天鉴的佛子能多些理性多些敬语爱语包括我自已,能在实际行动上奉行十善!并对过去一些不理智的恶言反思和忏悔!
20#
发表于 2008-10-10 12:10 | 只看该作者
同样,对于印顺邪师的邪见流毒也该好好批一下了!
21#
匿名 发表于 2008-10-13 20:05
净空以恶行劝善是个什么东西,这与希特勒以法西斯对人劝善有什么区别?自己不善反要别人善,净空此人什么目的?劝人之前他学好做人了吗?批判净空是因缘所出,会集本的确是不应该私自篡改佛典,这是未法时代魔的现象,正要严加批判!
22#
发表于 2008-12-11 12:10 | 只看该作者
作为老师,不教学生三法印、四依法,而且还故意回避这些东西,就有必要怀疑这个老师的真实意图。。。

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