净空邪师痴迷者陈晓旭被她丈夫证实患乳腺癌晚期

如是我闻

　　

净空邪师痴迷者陈晓旭被她丈夫证实患乳腺癌晚期

　　净空邪师说真正一个学佛之人决定不可能生病！
　　净空邪师说：“真正一个学佛之人，他要生了病了，这是不可能的事情，决定不可能生病。”

　　有媒体报道陈晓旭出家的真正原因是她身患乳腺癌，并且已发展到晚期。此前，陈晓旭在长春兴隆寺修行两个多月后，病情大有好转，因此最终下定决心出家。昨日，记者就此向陈晓旭的丈夫郝彤求证，他承认陈晓旭确实患上了乳腺疾病，但否认她是因此出家。
　　http://ent.yinsha.com/file/200702/2007022709151619.htm

　　净空邪师说生病不需要看医生和吃药！
　　净空邪师说：“如果有病还是请教医生，这是决定不可靠的，没有人给你负责任。”
　　净空邪师说：“生病也不必找医生，不必吃药。药也有副作用，药都是毒药。”

青山

唉，邪师邪说害人不浅啊！
:'( :'( :'(

如是我闻

陈晓旭已乘坐从长春起飞的南航CZ6373次航班，于2月28日晚6点左右抵达深圳。此前，据一位不愿透露姓名的知情人士亲眼所见，连同陈晓旭在内的17位尼姑是在长春机场一同登机的，陈晓旭似乎重病在身，还坐在轮椅上。

参考：
http://news.qq.com/a/20070301/001240.htm

从社会公众的角度看。
身体健康出家和得了晚期癌症出家的社会影响是完全不一样的。后者的话就再一次给大众留下“消极避世”的印象。

从佛教角度看
不管为什么出家，有这份出离心是值得认可的。
不过为了解脱而出家，却拜了一个不具正见的僧人为师。令人惋惜。

股票玩家

原帖由 Guest 于 2007-3-3 09:07 发表
从社会公众的角度看。
身体健康出家和得了晚期癌症出家的社会影响是完全不一样的。后者的话就再一次给大众留下“消极避世”的印象。

从佛教角度看
不管为什么出家，有这份出离心是值得认可的。
不过为了解脱而出家，却拜了一个不具正见的僧人为师。令人惋惜。

但有此一事，复颂读许多佛号，经过若干年后相续成熟，也是当来入菩提道之因。这也是她的业力所致，没有办法。

“却拜了一个不具正见的僧人为师”，可我听说净空根本不是僧人！:

原帖由 Guest 于 2007-3-5 12:05 发表
“却拜了一个不具正见的僧人为师”，可我听说净空根本不是僧人！:

顺着话就说下来而已,别太计较.
净空自己都说他是天生性功能障碍了.先不说他的剃度师来源可疑(他自己从没透露),就算有在清净僧团下出家,就这一条依律就可以断定他非僧人了.

她和邪师前世的缘分。

我们要警惕她！！！

佛法绝对不能败坏在这些人手里！

欲要佛法兴，唯有僧赞僧。古今大德，破斥外道者比比皆是，而诬梵谤僧者则未之有也。倒是后学“佛子”，动辄引经据典，批这判那，“邪师”帽子满天飞，此等“佛子”，做人尚成问题，还要“学佛”。

如是我闻

原帖由 Guest 于 2007-3-15 10:07 发表
欲要佛法兴，唯有僧赞僧。古今大德，破斥外道者比比皆是，而诬梵谤僧者则未之有也。倒是后学“佛子”，动辄引经据典，批这判那，“邪师”帽子满天飞，此等“佛子”，做人尚成问题，还要“学佛”。

净空邪师宣扬的一句“欲要佛法兴，唯有僧赞僧”邪说竟然流传如此久远，久批不衰！

净空邪师宣扬邪说“若要佛法兴，唯有僧赞僧”


　　净空邪师说：“佛门有一句俗话说：‘若要佛法兴，唯有僧赞僧。’大家互相赞叹，佛法就兴旺了。”
　　早在1942年，佛门领袖巨赞大师就曾经写过一篇《重申立场》的文章，痛斥当时流行的邪说“若要佛法兴，唯有僧赞僧”，认为这一邪说的流弊实在是说不能尽，根本上破坏了佛陀“依法不依人”的殷殷教诲。可是没想到的是，这一邪见邪说到了净空邪师这里却又一次沉渣泛起，并广泛流传开来了！
　　佛门自护其短、包庇纵容邪见邪说只能遭人诟病、落人口实，也会使正法蒙羞以至于早日入灭。其实，我等佛子不要没有原则的赞谁，更不要谤谁，需要的仅仅是“依法不依人”地谈论知见，使佛陀正法光显、邪说无处藏身就好了，也可以使更多的人警醒并回归到佛陀“依法不依人”的教诲！
　　我们可以做如下的分析与考量：
　　譬如，无论是谁赞叹提婆达多或清海无上师这个现僧相的邪师，显然都是在助纣为虐、破坏正法！
　　如果净空邪师及其追随者努力赞叹提婆达多或清海无上师这一邪师“僧人”，哪位认为这会达到佛法兴的目的？
　　但是，如果净空邪师及其追随者不去赞叹提婆达多或清海无上师这一邪师“僧人”，就严重地违背了他们自己所立的“唯有僧赞僧”的原则！
　　更何况，净空邪师及其追随者不仅根本不会赞叹其他僧人，相反却是在极力地诽谤。比如，净空邪师说：“末法时期寺院庵堂都是修罗罗剎在做主宰，不是佛菩萨。佛菩萨在哪里？在我们在天主教看到，其它宗教里面看到，真正有爱心。我从学佛到今天，五十年了，我没有看到一个僧团，所以佛教衰，这个世间有大劫难。”
　　净空邪师一方面鼓吹“若要佛法兴，唯有僧赞僧”，另一方面却又极力诽谤全世界的僧人说“一生没有遇到和合僧团”“现在证果的人，找不到”“历代的祖师大德们都是凡夫”，这怎么是“僧赞僧”呢？净空邪师这时候怎么不强调若要佛法兴，唯有僧赞僧了呢？他已经严重地违背了他自己所确立的基本原则，出尔反尔、言行不一！可见，按照净空邪师自己的说法，他并不是真的希望佛法兴盛的。
　　所以说，“若要佛法兴，唯有僧赞僧”这句话本身就是净空邪师翻腾出来的一个邪说，并非佛说！
http://www.tianjian.org/jingkongxs/jk7.htm

　　为何楼上不能依法依律辨别净空邪师的邪见邪说呢？！

　　“邪师”一词是佛陀所创！“此诸众生去佛渐远。邪师说法如恒河沙。”（《楞严经》）“当来之世众恶比丘坏乱经法。无数无量如高旱地。”（《佛说大般泥洹经》）“如师子身中虫。自食师子肉。非余外虫。如是佛子。自破佛法。非外道天魔能破。”（《菩萨戒本第九爱护正法戒》）“当来之世恶魔变身。作沙门形入于僧中种种邪说。令多众生入于邪见为说邪法。”（《佛藏经》）可见，真正败坏佛陀正法律的只能是依附在佛教内的邪师！佛陀在世时，教内就有诸如提婆达多、拘迦离、迦罗和波利摩陀等邪师、恶人、愚痴者不净说法（见《佛藏经》），现在又有净空邪师来编造数不胜数的歪理邪说，实可谓罄纸难书，信手拈来比比皆是。而竟有末法无数众生唯净空邪师的马首是瞻，可悲悯、可哀叹！

如是我闻

请9楼的回答：
依法依律说，净空邪师是僧耶？！是魔使伪作沙门耶？！
震僧骇俗：

净空邪师惊暴其“不能男”——“天阉”！
http://www.tianjian.org/jingkongxs/beizhipj5.htm