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在线读经研修--《杂阿含经》 卷十三

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发表于 2007-4-6 11:46 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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发表于 2007-4-6 21:33 | 只看该作者
尔时世尊告彼比丘:“谛听善思,当为汝说。有二法,何等为二?眼、色为二。如是广说,乃至非其境界故。所以者何?眼、色缘生眼识,三事和合触,触俱生受、想、思。此四无色阴、眼色,此等法名为人。于斯等法,作人想、众生、那罗、摩[少/兔]阇、摩那婆、士夫、福伽罗、耆婆、禅头。

几个相关名相的解释如下:

(013)那羅(nara)(巴),人之意。摩[少/兔]闍(manussaloka)(巴),人間或人趣之意。摩那婆(mānavaka)(巴),即少年、儒童、人。士夫(puggala)(巴),又作補特伽羅、人。福伽羅(puggala)(巴),即補特伽羅、人。耆婆(jīvaka-komārabhacca)(巴),譯作壽命,為有情之代名詞。禪頭(jantu)(巴),即指人或有情。
http://dblink.ncl.edu.tw/buddha/1a012r.HTM
3#
发表于 2007-4-6 21:39 | 只看该作者
六喜行、六忧行、六舍行皆偏于一边、非正行,只有六常行才是正行。

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