在线读经研修——《杂阿含经》 卷三十六

洪七公

“断除五舍五，增修于五根，
超越五和合，比丘度流渊。”
——————请问，此处作何解？

洪七公

“名者映世间，名者世无上，
唯有一名法，能制御世间。”
——————请问，此处作何解？

五点三十

原帖由 洪七公 于 2007-9-16 13:07 发表
“断除五舍五，增修于五根，
超越五和合，比丘度流渊。”
——————请问，此处作何解？

“断除于几法？几法应弃舍？
而复于几法，增上方便修？
几聚应超越，比丘度驶流？”

　　尔时世尊说偈答言：

“断除五舍五，增修于五根，
超越五和合，比丘度流渊。”

在下读到这也思考了一下，但是也不确定：
“断除五舍五”应该是断除、舍弃五欲功德，五根是信、进、念、定、慧，“五和合”应该指五蕴，“流渊”应该指流转不息的轮回。

五点三十

原帖由 洪七公 于 2007-9-16 13:08 发表
“名者映世间，名者世无上，
唯有一名法，能制御世间。”
——————请问，此处作何解？

“何法映世间？何法无有上？
何等为一法，普制御众生？”

　　尔时世尊说偈答言：

“名者映世间，名者世无上，
唯有一名法，能制御世间。”

这个名是不是“名色”的名（心）呢？还是不生不灭的本心呢？

悲智

五点三十的进步之快实在超出想象，令人忍不住赞叹一下！

五点三十

原帖由 悲智 于 2007-9-16 18:41 发表
五点三十的进步之快实在超出想象，令人忍不住赞叹一下！

其实，在下非常清楚自己还差得很远，希望悲智老师多多指点。

洪七公

多谢“五点十分”的作答。

无名

原帖由 五点三十 于 2007-9-16 17:38 发表


这个名是不是“名色”的名（心）呢？还是不生不灭的本心呢？

个人以为这两个解释都不太妥当,容易让经文显得难以理解。不如就解释成最简单的:"佛法"或者叫"断苦之法""正法"都行.