佛诞日献礼：走入佛陀诞生之地蓝毗尼园

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:33

佛诞日献礼：走入佛陀诞生之地蓝毗尼园

　　如是我闻仅以此文向2006年之佛陀圣诞献礼!

　　(2006年5月5日,农历四月初八,佛陀圣诞日)

　　自古以来，有宗教信仰的人们到各处朝圣，佛教的许多伟大导师一直保持着朝圣的传统，以表示对圣地的崇敬之意。佛陀自己也劝告弟子要参访目前众所周知的四大佛教圣地：蓝毗尼、菩提迦耶、鹿野苑（ Sarnath，转法轮处）和拘尸那拉城（Kushinagar，即涅盘城）。其中，蓝毗尼园位于尼泊尔平原地带贝热瓦区的茹门戴，是伟大的觉悟者——释迦王子悉达多乔达摩，即佛陀释迦牟尼的诞生地。

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:34

蓝毗尼园在印度的大致位置

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:34

释迦族的首都迦毗罗卫城往北16公里就是喜马拉雅山边缘

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如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:36

蓝毗尼园在迦毗罗卫城以东35公里

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:37

迦毗罗卫城以西是恒河的一个小之流

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:37

佛陀诞生之地蓝毗尼园

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:38

佛陀诞生之地蓝毗尼园

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:38

　　有关蓝毗尼最早的文献纪录来自中国的法显大师（公元 399-414），他在参访蓝毗尼的游记中写道：“王后入池沐浴，从北边出来，步行二十步，抬手，抓住一根树枝，然后面向东方，王后生下了继承人。继承人一落地就走了七步，两个龙王为他沐浴，后来在此挖了一口井。如今的祭司仍习惯于从此池塘汲取饮用水。”
　　在那个时代，蓝毗尼似乎是一个相当荒凉之地，从法显大师的解释来看，此地并不习惯大量的游客或朝圣者来访，他还警告游客，要小心附近的野生动物。大约两百年后，玄奘法师参访了蓝毗尼，写道：“在这个小树林里，有一个优美的释迦族沐浴池塘，距离池塘二十四步远，是古老的阿育王树，佛陀就是在此降临到这个世界上。树的东边，是阿育王塔，两条龙在这里用热水和冷水为新生王子清洗。再朝东是建有佛塔的两眼清泉，“菩萨”诞生时在此有两条龙显现，形成两眼清泉。南面有另一佛塔，印陀罗神王在此接待了新生小“菩萨”。它的旁边是四个神王塔，小佛陀出生后由他们负责照护。佛塔旁有一个由阿育王竖立的石柱，石柱上端成马状。后来，由于雷击，石柱从中部断裂，一半掉落地上。靠近石柱，有一条小溪，溪水流向东南方，人们称它为“油河”。”

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:39

　　佛陀涅盘后不久，蓝毗尼即成为宗教圣地，周边地区也因此衍生成宗教园区，吸引了无数热心人，他们建造各类建筑物以表达对佛陀的敬意，这些建筑自然都是宗教建筑。为满足宗教团体的参访或寺院的需要，大约从公元前四或五世纪起，沿着这些建筑群，迅速发展成居民居住地。由最近考古学家发掘的文化储藏品证明了这一事实。目前，由国际社会支持的“蓝毗尼园开发规划”正在负责蓝毗尼的修复工作。
　　1.阿育王石柱
　　蓝毗尼园的标志是一八九六年发现的印度最伟大的信仰佛法的国王阿育王于公元前 249年竖立的纪念石柱（摩耶夫人庙的西边），以此纪念他到此圣地的朝圣，而此石柱是蓝毗尼最引人注目的文物之一，是蓝毗尼最可信的历史文献，也是目前为止尼泊尔境内发现的历史最悠久阿育王纪念石柱。纪念石柱上的文字是阿育王的亲笔敕文，是用梵寐书和巴利文写的，内容翻译如下：“令人愉悦的、被神厚爱的国王（阿育王），在其加冕的第二十年，到蓝毗尼参访和朝圣，得知佛陀释迦牟尼在此诞生，建造石栏，并竖立一石柱。由于佛陀诞生于此地，国王免除蓝毗尼村村民的税务，他们只须交八分之一的税。”公元十四世纪，利普玛拉国王到蓝毗尼朝圣，在石柱上刻下“祝愿利普玛拉永远胜利”。

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:39

蓝毗尼园的阿育王石柱

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:40

蓝毗尼园的阿育王石柱

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:40

蓝毗尼园的阿育王石柱

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:40

蓝毗尼园的阿育王石柱

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:40

蓝毗尼园的阿育王石柱

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:41

　　2.摩耶夫人庙
　　神圣的蓝毗尼园是蓝毗尼的中心地带，它的面积有一平方公里，所有重要的历史遗迹都在这里。佛陀诞生圣地的另一见证物是一座被燃烧的建筑物，后来成为著名的摩耶夫人庙，而这正在修复中的摩耶夫人庙是最能吸引朝圣者和考古学家的地方。著名的摩耶夫人石雕，即诞生石雕，早在公元四世纪时就被安放在这里。
　　佛陀诞生的确切地点，早在公元前三世纪就已发展成为一个带有砖台和通向佛堂的环行路的朝拜场所。朝圣者除了参访圣地，亦不断努力维修和重建这些令人仰慕的历史文物，以此来维护圣地的神圣和庄严。这是为什么摩耶夫人庙能保持目前状态的主要原因。

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:42

蓝毗尼园的摩耶夫人庙

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:42

蓝毗尼园的摩耶夫人庙

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:42

蓝毗尼园的摩耶夫人庙

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:42

　　3.诞生石雕
　　其他重要文物还有摩耶夫人庙的石像，即诞生石雕。石像被供奉在一个小屋里，从石雕上我们可以看到，佛陀的母亲摩耶夫人用右手抓着一根树枝，支撑着自己，新生儿乔达摩笔直地站立在莲花宝座上。两位天人在倒水，还可以看到莲花从天上飘洒着。早先，石像被安放在石柱旁著名的摩耶夫人庙里，现在由于在施工期间，石像暂时转移到另外一个地方，直到寺庙完全修复为止。

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:44

蓝毗尼园摩耶夫人庙的诞生石雕

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:44

蓝毗尼园摩耶夫人庙的诞生石雕

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:45

蓝毗尼园摩耶夫人庙的婴孩佛陀像

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:46

　　4.标志之石
　　在蓝毗尼，一个最重要（对整个佛教世界也是如此）的地点就是位于圣地下面的一块石板，是印有阿育王“脚印”的圣石标志，以此标志佛陀的确切诞生地点。在著名的摩耶夫人庙所在位置，经过艰苦和仔细的挖掘，终于在废墟下三层的地方发现了石板，石板地基确定了原来摩耶夫人庙的精确位置，等于表明了佛陀诞生的确切位置。1996年2月4日，当时的尼泊尔首相正式宣布了石块所标志的佛陀诞生精确地点的发现。此地是最敏感和最确实的文物保存和展示，允许朝圣者或游客到现场参观这一“标志之石”。

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:47

蓝毗尼园里的标志之石

如是我闻 · 发表于 2006-5-5 23:48

蓝毗尼园里的标志之石

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佛诞日献礼：走入佛陀诞生之地蓝毗尼园

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