[转贴]净空——警钟当鸣

夏雨凉

净空——警钟当鸣

四川 天竺寺念佛组

净空法师与诸大德都说：释迦牟尼佛的法运是一万二千年；现在已过二千五百余年，按照中国的记载是三千余年。依此计算，释迦牟尼佛本一轮次的法运，至少还要延续八千余年。到末法最后两百年，释迦牟尼佛的经论就只有一部《阿弥陀经》尚存，其余都被邪魔外道毁灭了。至最后一百年时，就唯有一句“阿弥陀佛”告终。众生业报，当不必说。自作自受，亦无怨尤。

然则今时，净空法师就将佛教其余宗门全部谤除，唯教净宗一门独存。而对净宗，又独倡“一句佛号一部经；最多不能超过净土五经一论”。释迦牟尼佛四十九年所说经法及诸菩萨著述之其余经论，都被净空法师“比下去了”；“再要多学就不行了”。这不明摆着是在当下，就要力图将释迦牟尼佛的法运推到最后两百年去吗？古人说：“司马昭之心，路人皆知。”而今净空法师力图毁灭佛教的险恶用心，岂不也是昭然若揭吗！波旬再来，何其速矣！！！

净宗先期大德虽有“一句佛号一部经”之说，那却是在充分尊重和切实肯定佛门他宗的前提下，单就净宗学人而言的；丝毫也无损於佛教的全面深入、广泛长远的流传。这与净空全面否定他宗他法，贬低其余经论，速急毁灭佛教的险恶用心是有本质区别的。若非不愿阅经、不求了义、邪见自专或唯喜一句名号者，谁都能识破净空此一不良用心。维今之际，邪师说法如恒河沙。我佛世尊早有明训，古时天竺亦有史呈。岂可不察而任邪乱正？！

释迦如来在《佛藏经》中，对净空一类的种种邪说，早有明白而充分的揭示和批判。何者为正？何者谓邪？当以佛经、佛菩萨论为据。倘若自意妄为，不惜为邪师张目；而对摧邪显正的行为横加指责、歪曲、抵毁，这不仅有违“爱国爱教、自主自立自办”的宗教政策，亦是随顺邪魔，“入阿鼻如箭，求出无期”的害己损人之举。若呈一时之口快，不思无量数劫之尤重纯苦，岂是智者所乐也？！同仁慎思。

本为释迦如来真佛弟子，怎能熟视世尊清泪枉流，而任由邪师邪说在佛门中肆意漫延。佛经明言：末法之际，邪师说法如恒河沙。真佛弟子尚一再容忍，姑息迁就；坐视如来家业被邪魔耗尽。眼见诸多无辜信众被邪师邪教欺瞒而堕三途，佛门尊宿若还不置一语，自身涵养道是完美不缺，然则慈悲救人、护持正法之心似可考虑一些。若是不关正法存亡，唯是少数人之间的是非恩怨、宗门之争，自当啣口不言，谤者自息就非。事关正法大局，当为玉碎，不求瓦全。不知诸方先辈、尊宿大德以为如何？

四川 天竺寺念佛组

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[ 本帖最后由 夏雨凉 于 2009-5-25 17:04 编辑 ]