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圆直

宣化上人十八大愿
一、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切菩萨等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。
二、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切缘觉等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。
三、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切声闻等。若有一未成佛时，我誓不取正觉。
四、愿三界诸天人等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。
五、愿十方世界一切人等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。
六、愿天、人、一切阿修罗等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。
七、愿一切畜生界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。
八、愿一切饿鬼界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。
九、愿一切地狱界等，若有一未成佛，或地狱不空时，我誓不取正觉。
十、愿凡是三界诸天、仙、人、阿修罗，飞潜动植、灵界龙畜、鬼神等众，曾经皈依我者，若有一未成佛时，我誓不取正觉。
十一、愿将我所应享受一切福乐，悉皆回向，普施法界众生。
十二、愿将法界众生所有一切苦难，悉皆与我一人代受。
十三、愿分灵无数，普入一切不信佛法众生心，令其改恶向善，悔过自新，皈依三宝，究竟作佛。
十四、愿一切众生，见我面，乃至闻我名，悉发菩提心，速得成佛道。
十五、愿恪遵佛制，实行日中一食。
十六、愿觉诸有情，普摄群机。
十七、愿此生即得五眼六通，飞行自在。
十八、愿一切求愿，必获满足。

诸位，我看到宣化上人十八大愿，真是哭笑不得，且不要说前后重复之处吧，我们只看前十愿，那明摆着就是说他要作菩萨一阐提，永不取涅盘了，就象地藏菩萨那样，因为众生界无有穷尽。
可笑的却又有个第十七愿，“愿此生即得五眼六通”，什么叫五眼，肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。你要得到佛眼，不就是要成佛吗？你前面惊天动地要做菩萨一阐提，后面却又变卦，要今生就成佛。呵呵，我只说十方诸佛听了你的发愿该如何感想！无效，先打草稿，重发！

他抄袭模仿菩萨发大愿，我只说他搞懂了没有啊？你看第十五愿：愿恪遵佛制，实行日中一食。见他个鬼哟，日中一食也成了“大”愿了，把个基本戒律日中一食和菩萨大愿并列在一起，搞笑还是亵渎啊？不伦不类！这就象野干学狮子吼，吼了半天，还是发出不伦不类的野干声。宣化懂什么五眼？他说他的徒弟都有五眼！我的天： http://www.xianfengfoxue.com/forum/index.php?showtopic=1518 我们又来看佛门比丘是怎么讥笑宣化的: 眼與神通 　　某旅居國外名僧嘗言：　　某弟子年十餘，出家未幾，證得五眼六通。其後，因驕逸故，遂失神通，旋返俗。 　　沙門言：　　金剛經謂凡夫有肉眼，天人有天眼，羅漢有慧眼，菩薩有法眼，佛有佛眼，是知五眼六通的境界，為佛一人獨稱，何以成佛之後，又能退墮者？ 　　若言「一切眾生皆有佛性」，具足一切智慧及神通變化諸事，或可稍稍理解吧！ 　　此名僧又言：　　羅漢分四果，即初果羅漢，乃至四果羅漢，均能離地行走。 　　沙門言：　　這就是「草上飛」了！ 　　金剛經的初果叫須陀洹，二果叫斯陀含，三果叫阿那含，四果叫阿羅漢，從未聽過前面的三種果位也叫羅漢的，這應該是最新發明了！ 　　信口開河，炫人耳目，或許也是方便接引眾生的悲心吧！？不亦奇哉！ 　　佛元二五四二年十二月廿五日晨 沙門 淨元 於圓覺寺

http://bbs.shixiu.net/ShowForum.asp?ForumID=12&SpecialTopic=%C5%FA%C5%D0%D0%FB%BB%AF%CF%B5%C1%D0

这里有很多评论宣化的精彩文章.

楼上那站把南怀谨供做神

建议大家多看看二楼提供的网址,深入了解一下宣化.

地藏菩萨并非一阐提
地藏经讲他广度将毕，即证菩提
成为下一个时空区域的本初佛
你们哪
neive！

有本事就自己发大愿
只会瞎骂实是误人又误自己也

楼主说的,和二楼网址说的,是有道理的,
我看楼上的,你是在瞎骂,

十五、愿恪遵佛制，实行日中一食。

这也叫发愿,确实很笑人.

十五、愿恪遵佛制，实行日中一食。

确实好笑，佛制还有愿不愿遵守的问题吗？把本应该是本分的事拿来发愿确实好笑。

十六、愿觉诸有情，普摄群机。
十七、愿此生即得五眼六通，飞行自在。

宣化为什么受欢迎，大家心理清楚，其实就是这个老和尚爱讲神通，也有很多人爱听，愿意信。这个愿怎么看也不象愿，而是暗示吧？

十八、愿一切求愿，必获满足。

这个又算什么？一切求必获满足 这也能拿来发愿吗？

三楼,不要把南怀瑾老师和那个实修论坛扯一起了.

原帖由 Guest 于 2008-7-24 14:05 发表
地藏菩萨并非一阐提
地藏经讲他广度将毕，即证菩提
成为下一个时空区域的本初佛
你们哪
neive！

你的本事的确大!大阿Q!

佛制你遵守了吗？要不然你凭什么好笑．你能做到再说别人吧．山中竹笋墙上草！

原帖由 Guest 于 2008-7-28 17:32 发表
佛制你遵守了吗？要不然你凭什么好笑．你能做到再说别人吧．山中竹笋墙上草！

日中一食的规定是针对出家人的，您不知道吗？
就算人家做不到，也只是做不到的问题。
做不到就算破戒，那也就破了。但是，本来该遵守的东西，拿来当愿发，还是很搞笑
PS 我不是八楼

原帖由 Guest 于 2008-7-25 08:35 发表
三楼,不要把南怀瑾老师和那个实修论坛扯一起了.

什么意思???
不是我要扯,实在是就是这么回事,那里注册个ID你试下要什么条件.大概你是南的粉丝,可惜我不是---至少在佛法上我不能支持他.我的建议你还是去看看这里转的一个妙祥法师的一个帖子,那里有你的南老师的画像

还不光他，还有这个台湾的，写怎样修证佛法那个，也是个居士，自称自己是那个义僧。义僧是什么意思呢？就是说他在家居士已经证到阿罗汉果了，他说我是戴发的僧人，甚至有僧人向他礼拜。他写的书，也做了不少。佛法说了一大堆，都是吹捧自己、否定别人。而且里面大部分又是气功、老道、养身术，什么都有，大杂烩五花八门。但是，因为他有钱呐，有很多人都恭敬他，这是外道。

这个大家看了认为是讲的谁?

原帖由 Guest 于 2008-7-29 22:33 发表
义僧是什么意思呢？就是说他在家居士已经证到阿罗汉果了，

第一次听说有这么个解释，楼主能说说解释在哪里能找到吗，

说错了，不是要楼主解释，是那个说这个话的人！

原帖由 Guest 于 2008-7-29 22:33 发表
佛法说了一大堆，都是吹捧自己、否定别人。

希望这位师兄，能写出一些专门的文章批驳，否则别人会认为你在诽谤，不会有什么人相信的．