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净空论鬼

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1#
发表于 2008-9-2 09:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“妖魔鬼怪附身是实有其事,这个不是假的,决定不要去惹他们,这是很大的麻烦。我都遇到很多同修著魔之后,这一般讲神经分裂,得神经病,来找我,有没有办法挽救?我没有法子,这是真的,非常非常困难,特别是学密宗、学禅宗。因为密宗跟鬼神往来的机会非常密切,咒语里面差不多一大部分都是鬼神的名号,你念就把他念来了。我们念佛人只亲近阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,我们绝不念他,这个就是平平安安,你这个一生就没事情,希望同修们要特别留意。”——摘自《净空法师法语—关于鬼神附身》

净空若能说出正统密宗里哪一个咒语是鬼的名号,我就发誓再不说你的过错了。

我还亲近莲花生大士,看来不配当你所谓的念佛人了,对吧。不过莲花生大士可是阿弥陀佛从心间放光化生出来的呀。

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“有一天这些法师回到‘居士林’,在念佛堂发生了一桩事情,所谓‘鬼魂附身’,鬼魂附在新加坡一位年轻的女孩子(名叫杜美璇)身上。告诉大众,他们是老林长的冤亲债主,跟随法师一起到居士林,看到老林长念佛往生,非常欢喜。他说:‘我们虽然是他的冤家债主,现在不报复了,对他赞叹,没有怨恨。我们今天到居士林来(居士林的护法神准许他们进来,没有障碍他们),我们是善意的,没有恶意,我们来求皈依、听经。’ 那时我正在香港讲经,同学打电话给我,告诉我这件事。我回电话给他:‘你们赶紧替他们办,给他们做皈依的仪式。要听经就请他们到讲堂(居士林的讲堂每天都讲经两小时),在讲堂给他们立个牌位(陈光别老居士的冤亲债主)。’这些鬼附身说:‘讲堂的光太大受不了,并要求在二楼斋堂听《地藏经》。’以后,我们也开放一楼的斋堂,在斋堂里装电视,播放讲经的录像带,二十四小时不间断。我们从这些灵界传来的讯息得知,现在鬼道听讲经,念佛求生净土,非常之多;而且非常认真,比我们人间精进很多倍,现在学佛是人不如鬼。 我们也问他:‘有没有往生的?’他说:‘有,真正念佛往生的也很多。’还有人问他:‘我们人间很多念佛的人,往生的瑞相还不错,是不是真往生?’他们回答说:‘没有真正往生。’我们又问:‘那到哪里去了?’他说:‘多半都到鬼道去了。’ 念佛人来生得人身的很少,生天的更少,往生的就非常希有。这就应了李炳南老居士从前常常讲的:‘一万个念佛人,真正往生的只有一、两个。’什么原因?古德说:‘口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然。’好像是一个念佛的样子,但心不是佛,行为不是佛。。”——摘自《鬼神回答净空老法师:那些念佛有瑞相的人并没有往生,只是去鬼道了!》

女居士被鬼附身,你们对鬼倒是伺候的真周到呀——立牌位、安排房间、二十四小时不间断播放录像带,你们咋就不考虑下那位被附身的女居士的痛苦呢?若是有能力,一会功夫就能把那个鬼给超度了吗,女居士也能回复正常了,看来要么是没这个能力,要么真的是你觉得人不如鬼,照顾人不如伺候鬼。

你说:念佛的人多半到鬼道,念佛的鬼求生净土,非常之多——看来你真觉得人不如鬼啊,看来暇满人身不再珍贵,不再难得,鬼身才珍贵难得呀!人要先修成鬼,再往生极乐对不对?那个附身鬼的话你奉为圭臬,将给大家听,可是那个鬼为啥还要附在人身上,请求人给他传授皈依,求人给他播放录像带呢?他们鬼道往生极乐不是比人道还多很多吗,干嘛要求人?你们不顾女居士的痛苦,这么伺候鬼,到底图什么?

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附:

饿鬼分二:隐住饿鬼,空游饿鬼。

  隐住饿鬼分三:外障饿鬼、内障饿鬼、特障饿鬼。

  外障饿鬼:数百年中甚至水的名字也未曾听闻。因此,遭受极其饥饿与干渴的逼迫,经常为寻找饮食而四处游荡,结果一无所得。有时看到远处有青青的河流,以僵直的肢体艰难地支撑着巨大的腹部,痛苦而疲惫地踉跄奔去,到了近前所有的水已枯干,仅仅剩下河滩,痛苦不堪。有时从远处看到果实累累的绿树,也如前一样前去,到了近前都已干枯成了用来燃烧的树干;又看到许多丰美的饮食、受用,但是到了近前时有许多手持兵器的人守护着,驱赶他们、用兵器殴打他们,痛苦难忍。夏季时感觉月亮十分炎热、炙烤;冬季时太阳却是非常寒冷、清凉,备感痛苦。从前,昼辛吉尊者到饿鬼境内,结果中了饿鬼的吝啬之毒,他感到口干舌燥。在一大铁城门前,有一可怖的黑面红眼的饿鬼,尊者问:“哪里有水?”结果聚来许多如烧焦的树干般的饿鬼,也说:“圆满的大尊者,请赐水给我们。”尊者说:“我也得不到水,正在寻找,你们是谁呀?”它们回答:“我们生在这山谷中已十二年了,但是连水的名字也没有听过。”
  内障饿鬼:口如针眼一样的饿鬼,去饮大海里的水,但水却无法进入它们细如一根马尾毛的咽喉里,而且口中的毒使水干竭。虽有少量进入咽喉但无法满足它们那大如盆地的腹部,腹内稍感饱满,到了晚上时要感受腹内燃火焚烧心肺等所有内脏的难忍痛苦。想走动之时,如灰白色茅草般的肢体,难以支撑大如盆地的腹部,非常痛苦。
  特障饿鬼:在每个躯体庞大的饿鬼身上,居住着成群的小饿鬼啃食它们。此外,感受苦乐的数量多而不定。
  从前,昼辛吉尊者到饿鬼的境界时,见到在一座无量宫殿里有一相貌端严,见而生喜的美女,以珍宝饰品装饰的宝座四脚上系缚着四个饿鬼。美女饿鬼向昼辛吉尊者供养食物,并告诉他:“如果这些饿鬼向您要食物,一点也不要给他们。”之后她就出去了。尊者受用食物时,这四个饿鬼前来索要。尊者给了一个饿鬼,结果食物变成了糠秕,又给另一个饿鬼结果变成了铁水,再给剩下的饿鬼,一个变成了她自己的肉另一个变成了脓血。这时,美女饿鬼回来了说:“我不是说不要给它们吗?难道您的悲心胜过我了吗?”尊者问:“它们与你是什么关系?”她回答:“这是我(以前)的丈夫,这是我的儿子,这是我的儿媳,这是我的仆女!”尊者又问:“你们是以什么业力转生到这里的?”她说:“南瞻部洲的人很难相信的,说了也不会信,还是不说为好。”尊者说:“我已现量见到了,怎么会不相信呢?”于是她开始讲述:“我前世是一个城市中的婆罗门女,在一个节日的夜晚准备了丰美的饮食。(次日)嘎达亚那尊者(于城中)化缘。我对尊者生起信心并供养了他,满心欢喜地以为丈夫也一定会随喜。便告诉丈夫:‘我供养了佛的弟子嘎达亚那大尊者,你应随喜。’丈夫听后恼羞成怒地说:‘我没有供养婆罗门,甚至没有孝敬亲戚们,你却首先供养那个光头,那个光头怎么不吃糠秕呢?’然后我又对儿子说了,儿子也气愤地说:‘光头怎么不喝铁水呢?’当天晚上我的亲戚们给我捎来丰美的食品,让儿媳带回,结果她自己偷吃了,将不好的食品给了我。我问她:‘你是不是未将好的食物交给我而自己吃了,却将不好的食物给了我?’她妄言回答:‘我吃你的食物还不如吃自己的肉呢!’同样,我让仆女捎给亲戚的食物她在路上偷吃了。我问她时,她回答说:‘我偷吃你的食物还不如喝脓血呢?’当时我发愿:愿我将来生在能看到他们感受各自业果的地方。所以如今我转生为大力饿鬼,否则以供养尊者的功德可以生到三十三天。您如果去我曾住的城市,请转告我那做妓女的女儿说:‘我已见到了你的父母等,此业的果报是令人痛心的。’告诉她断除非法的恶业,改过自新。如果她不信,再告诉她,你的父亲生前的房间里有四个装满黄金的铜锅还有金盘及金瓶,取出这些物品时常供养嘎达亚那大尊者,然后念我们的名字作回向,这样可以减轻我们的业力,并能逐渐消尽。”
  此外,哲达日阿阇黎出游时到了饿鬼界。一位有五百个孩子、相貌丑陋的饿鬼母对哲达日阿阇黎说:“我的丈夫去印度金刚座觅食已十二载,至今未归,您若去印度金刚座,请转告他‘如果不快快回来,孩子们就要饿死了’。”哲达日问:“你的丈夫是什么样子啊?所有的饿鬼都一样我能认识吗?”她说:“不会认错的,他是一个大嘴巴、塌鼻子、小眼睛具足九种丑相的饿鬼。”哲达日去了金刚座。一个沙弥倒供过的水和许多食子时,聚集了许多饿鬼争食,其中有她丈夫。哲达日转告了他妻子的口信。那个饿鬼说:“我流浪到这里虽然已十二年了,但只有一次一位清净的比丘丢弃鼻涕时,我们这么多饿鬼集聚争夺才获得一点点,除此以外什么也没有得到,而且我自己在争抢鼻涕时,被其他的饿鬼打得遍体鳞伤。”
  如此看来,无论生在饿鬼中任何一处,都同样遭受着以饥渴为主的各种痛苦。我们应诚心观修:现在我们这些人仅仅没有吃早饭,便会感受怎样的痛苦?如果转生到许多年连水的名字也听不到的地方那将如何呢?转生到饿鬼界的主因是吝啬和悭吝(阻碍他人布施),因为我们曾经也造过无数这样的恶业,所以现在我们应当尽己所能为不转生到恶趣诚心以圆满加行、正行、后行而修持。

  空游饿鬼:妖精、王鬼55、死魔、厉鬼56、鬼女、独角鬼等等,这些饿鬼恒时处于恐惧、怖畏和迷乱的境界之中,经常生起恶念,唯有精勤于损害他人的恶业,他们死后多数都立即堕入地狱等恶趣的深渊。尤其是无论它们生前是以病死、兵器所杀或悬梁自尽等何种方式而横死,每隔七天,它们都要感受一次以那种方式死亡的痛苦。它们想把这种痛苦转移给别人,所以无论到何处都是害人不利己。满心欢喜地来到昔日的亲朋好友面前,却令他们生病或发疯等感受不乐意的痛苦。瑜伽士(具有修证的咒师)们做诅烧抛57仪轨时,将这些饿鬼压伏在地下黑暗之处,长达数劫;或者做火供,将它们烧在火里;或者抛撒驱邪芥子或石子,将这些饿鬼的头裂成百瓣,身断成千截等,恒时不离痛苦。这些饿鬼还要感受冬季太阳寒冷、夏季月亮酷热等反常现象的痛苦,这些与一般饿鬼相同。有些饿鬼则以鸟、狗等令人讨厌的形象感受难以臆测的无量痛苦。因此我们应诚心诚意思维,自己代受那些饿鬼的痛苦,并对生在饿鬼界的众生发起慈悲心,以圆满加行、正行、后行而修持。

摘自《大圆满前行引导文》,净空看看到底是人身珍贵难得,还是鬼身珍贵难得。是人容易往生极乐,还是鬼容易往生极乐。

[ 本帖最后由 哈哈哈哈伙 于 2008-9-2 11:35 编辑 ]
2#
楼主| 发表于 2008-9-5 18:09 | 只看该作者

自顶

我知道我水平低,谈得太浅显,不过好歹给个回贴呀,哪怕净空门徒过来反驳一下,我也乐意呀。
3#
发表于 2008-9-6 09:21 | 只看该作者
谈得很好嘛,师兄举的两例和评论我都决定引用。以前我也有这两段资料,但都较短,这次师兄的资料终于使我可以引全了,并且还有了出处。谢谢师兄!还请师兄以后多多找些净空邪说资料发上来。
4#
楼主| 发表于 2008-9-6 09:53 | 只看该作者
尽管那些鬼想来学佛,尽管对鬼也要有平等的慈悲心,可是鬼附人身已经是在行不予取的恶行(他人不予,而取他人身体附之),而且被附身的人已经不是一个正常的人,随时可能做出不理智的事情(跳楼、自杀、伤人等等),所以碰到这种事情,最先要做的就是断恶——解除附身,然后行善——超度鬼,解除附身也是超度的必经步骤——门都不肯出,怎么去目的地呢?

这些鬼附身说讲堂的光太大受不了,那就说明在讲堂解除附身和超度更容易,你们不着,应鬼的要求去斋堂给鬼放录像带。并且还向鬼讨教问题,既然鬼和人讲话,应该是没法直接发声的吧,需借助被附身人的嘴巴来说话。所以不知道那个可怜的杜美璇到底被附了多久时间,太可怜了。

[ 本帖最后由 哈哈哈哈伙 于 2008-9-6 10:52 编辑 ]
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匿名 发表于 2008-9-7 11:52
其实楼主写的不错。我也正准备引用到我的空间呢!
哈哈,太懒了所以没回。不够厚道,对不住拉
6#
发表于 2008-9-8 10:17 | 只看该作者
楼主低估了净空及其迷徒的能力了,净空能让怕光的鬼看电视,听电视,还能听净空用汉语讲法。似乎鬼精通所有语言,可能连印地安语都精通,不然的话,鬼遇到印地安人就无能为力了。

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