净空教徒将要面对的心理危机和信任危机

瑞吉祥

假的就是假的。随着时间的推移和事实的不容狡辩，净空邪师的真面目也必定会大白天下。净空教徒们面对着曾全心依附和信赖的所谓“大德恩师”的原形毕露，必定会有一段很艰难的心理路程要走。末学觉得大致会有几种情况。
一 经过痛苦挣扎思索比较，舍离邪教，回归正法。并可以尽自己的所能劝其他人回头。
二 经过痛苦挣扎思索比较，舍离邪教，回归正法。但心中创伤难以平复，深入经藏寻求心理平衡和安慰，远离嘈杂，图个清静。
三 经过痛苦挣扎思索比较，舍离邪教，但对正法也没有兴趣和信心，觉得没有可以信任的人和事，一切的一切都是欺骗，于是什么都不信。
四 一会相信善知识，一会又回到净空教，跑进跑出的难以自拔，像吸食毒品的人反复戒，又反复吸，不能自控，自己也不知道自己在干什么。
五 不屈不挠的和善知识斗争到底，拼老命也要捍卫邪教害人的权利，不把自己和他人害到地狱里绝不罢休，大业未成，怎能轻易放手，任重而道远。

所以，末学想对这大致的五种情况提一点小小建议。
第一种人，非常赞叹。人孰能无过，能清醒并转头帮助他人，实属不易。只是救人前，先确定自己会不会水及有无学会学好的能力。这不是一场游戏，不能凭着一时的感情和兴趣。不能人还没救上来，自己又被拉下去了（末学自身也在确定中）。
第二种人，也很赞叹。能脱离邪教走进正法，凭的是自身的宿世善根和努力。过去总会过去，伤痛也会愈合。希望学有所成时，可以贡献自己的光和热，来利益大众。
第三种人，恭喜具备足够的智慧远离邪恶，只是不能因噎废食，被骗是因为自己贪图小便宜，被救是因为自己的善良本性。佛经是安全的。依法不依人。
第四种人，同情。无论怎样的反复，正法的门永远向你们敞开。什么时候彻底回头都不算晚。只是越快越好，不为别的，只为自己少受点冤枉罪。
第五种人，无语。

法慧

相信我们的坚持会形成一股强大的力量!

抗败法血球

希望你们回归 , 你们不会失去任何东西,除了那被邪说蒙蔽的心窗
希望你们回归 , 你们不会失去任何东西,除了那被邪说堵塞的耳孔
希望你们回归 , 你们不会失去任何东西,除了那被邪说捆绑的脚跟
希望你们回归 , 你们不会失去任何东西,除了那被邪说迷惑的眼瞳
希望你们回归 , 你们不会失去任何东西,除了那被邪说腐蚀的肌肤
希望你们回归 , 你们不会失去任何东西,除了那被邪说摧毁的慧命

回归吧! 正法的艳阳依然高照在 末法时期的岔路上,
佛陀的 正法家园无时无刻 无不在向您召唤!鹿野苑的法轮依然转动着,佛陀的法语依然回响着 ,

重新来领略 佛陀正法家园的乡土气息吧!它肯定比那夹杂了外道经论的什么`xx论xx书xx训' 或 加工又减料的 《会集本〉
清纯多了！

青葱的菩提树, 饱含智慧的叶端将引领您
回归, 开启您本来具足的内在自性 光辉!

[ 本帖最后由 抗败法血球 于 2009-2-3 18:18 编辑 ]

空谷回音

原帖由 嗯嗯嗯 于 2009-2-7 03:06 发表
我最近学到一句话叫做：依法不依人，我感觉挺好理解的。不过，中国有民法，刑法。。。种种法律法规，人权法规定：信仰自由。所以，法律角度讲：认为人家违法就去起诉人家。学术角度讲：愿意以谁为师是人家的自由。您几位算这是干嘛地呀？

佛法超越世间法，它的评判标准是法印和圣谛。依法不依人是指在真理面前人人平等，所遵循的只有佛法。不管谁在世间多有名气，多有权势，都不是衡量的标准。净空虽然是“名”人，却违背了佛陀正法律，毁万千人慧命与一旦，所以是邪恶至极，望远离！

瑞吉祥

原帖由 空谷回音 于 2009-2-7 09:05 发表

佛法超越世间法，它的评判标准是法印和圣谛。依法不依人是指在真理面前人人平等，所遵循的只有佛法。不管谁在世间多有名气，多有权势，都不是衡量的标准。净空虽然是“名”人，却违背了佛陀正法律，毁万千人慧命与一旦，所以是邪恶至极，望远离！

再一次被天鉴网的大德们面对着邪教徒的无知无理（不想说无耻）挑衅而表现出的深明大义，谆谆善诱而感动！！！
:a19 :a21

[ 本帖最后由 瑞吉祥 于 2009-2-7 16:44 编辑 ]

空谷回音

原帖由 嗯嗯嗯 于 2009-2-7 19:14 发表
谢谢您的指教。但我对对人不对事的方式还是比较反感，如果有问题还是希望你向有关部门反映，除非认为自己站不住脚，才会私下里搞人身攻击。学佛的人应该是你们这样子的吗？

1“邪师”一词是佛陀所创！“此诸众生去佛渐远。邪师说法如恒河沙。”（《楞严经》）“当来之世众恶比丘坏乱经法。无数无量如高旱地。”（《佛说大般泥洹经》）“如师子身中虫。自食师子肉。非余外虫。如是佛子。自破佛法。非外道天魔能破。”（《菩萨戒本第九爱护正法戒》）“当来之世恶魔变身。作沙门形入于僧中种种邪说。令多众生入于邪见为说邪法。”（《佛藏经》）可见，真正败坏佛陀正法律的只能是依附在佛教内的邪师！佛陀在世时，教内就有诸如提婆达多、拘迦离、迦罗和波利摩陀等邪师、恶人、愚痴者不净说法（见《佛藏经》），现在又有净空邪师来编造数不胜数的歪理邪说，实可谓罄纸难书，信手拈来比比皆是。而竟有末法无数众生唯净空邪师的马首是瞻，可悲悯、可哀叹！
转自：http://www.tianjian.org/jingkongxs/qianyan.htm
2.除了净空邪师和清海无上师之外，还有很多现出家相的邪师，难道我等佛子眼看着佛陀教法遭到破坏、邪说肆意泛滥横行而赞僧或者静默？比如，海空“上师”和传中华昆仑女神功的妙航邪师等，妙航邪师竟然说出下述昏话，难道不应该指出来以使众生警惕？
转自http://www.tianjian.org/jingkongxs/jk12.htm
3.网站是面向国内外公开的平台，网络的传递是更快速便捷的渠道，怎么是私下的呢？反邪人士众多。
很多网站和论坛因为曾有净空邪师的恐怖言论而被网警查封也是事实.
4.净空邪师早已引起中国政府的高度重视并且予以打击，连净空邪师自己都不得不哀叹地说：“中国大陆统战部下了一道命令：‘净空法师所有的书籍、录像带、光碟全部查封。’跟对付法轮功一样。http://www.tianjian.org/jingkongxs/jk12.htm

空谷回音

原帖由 嗯嗯嗯 于 2009-2-7 20:42 发表


那为何佛教协会接见他呢？庐江镇政府同意他呢？江泽民主席妹妹请教他呢？等等，庐江我去过，其他都是通过媒体了解的。

衡量正法的标准是法印和圣谛，而不是什么领导及机构。
佛说：“一切众生。以邪见故。堕于地狱饿鬼畜生。彼善男子。舍离邪见。具足当得无量善法。”——《正法念处经》
生命是轮回的，佛教中是讲究因果的，看不见的危害不等于不存在，也是世间法律的局限，邪见给人带来的危害及苦痛无量无边，只有正法才能最终解决我们生命的永远。真诚建议您深入经藏，学习佛陀正法律。暂时不理解的事情还是不要感情用事，固执己见。依法不依人才是我们最终的选择。

法慧

原帖由 嗯嗯嗯 于 2009-2-7 03:06 发表
我最近学到一句话叫做：依法不依人，我感觉挺好理解的。不过，中国有民法，刑法。。。种种法律法规，人权法规定：信仰自由。所以，法律角度讲：认为人家违法就去起诉人家。学术角度讲：愿意以谁为师是人家的自由。您几位算这是干嘛地呀？

我不了解的事,不会乱说!
希望你也一样!