李来：撩起你的盖头来

巴人

小鱼儿 发表于 2015-3-31 15:36
鸭兄奇文已阅，多年不见，吾等却仍在为大法所累，悲哉！另觉此法似有不妥之处，知晓即可，但不可随意所用。

如果在李洪志的法理中，某一手法是反复出现的话，那就不会是随意所用的问题了呀。

李来，又灰头土脸地忙着开“法会”了？这次是打算老调重弹，还是准备再抓“特务”啊？

唐老鸭

游客 发表于 2015-5-1 21:18
李来，又灰头土脸地忙着开“法会”了？这次是打算老调重弹，还是准备再抓“特务”啊？

李来这回打算再灭度他几个弟子吧！

游客 发表于 2015-5-1 21:18
李来，又灰头土脸地忙着开“法会”了？这次是打算老调重弹，还是准备再抓“特务”啊？

应该预祝李来清理法轮阶级队伍成功！

嘿嘿嘿，李来又主动撩起《论语》的盖头了！哈哈哈。。。

游客 发表于 2015-6-2 08:37
嘿嘿嘿，李来又主动撩起《论语》的盖头了！哈哈哈。。。

看来，这个“上天的梯子”犹如杂物箱，需要经常翻翻弄弄改改补补的了！

下面就该修补《转法轮》了吧！

花非花

游客 发表于 2015-6-2 14:44
看来，这个“上天的梯子”犹如杂物箱，需要经常翻翻弄弄改改补补的了！

下面就该修补《转法轮》了吧！

“梯子”时间长了已破要修理，《转法轮》早已贴了不少的补丁没准也要修补。

巴人

游客 发表于 2015-6-2 08:37
嘿嘿嘿，李来又主动撩起《论语》的盖头了！哈哈哈。。。

莫非李来要重新砌“梯子”了？

四叶草

请问楼主你和老鸭粉丝汤是什么关系啊

唐老鸭

四叶草 发表于 2015-6-2 15:32
请问楼主你和老鸭粉丝汤是什么关系啊

阁下认为应该是什么关系呢？

巴人

四叶草 发表于 2015-6-2 15:32
请问楼主你和老鸭粉丝汤是什么关系啊

就是网友与网友、人与人的关系呗。

唐老鸭

巴人 发表于 2015-6-2 15:19
莫非李来要重新砌“梯子”了？

他要砌改的东西多了去了。

花非花

面对越走越稀拉的“大法”队伍，李洪志法轮功可能会再整些吸人眼球的东西挽救残局。

巴人

唐老鸭 发表于 2015-6-5 16:39
他要砌改的东西多了去了。

是啊，他（她）今后还会对大法的软肋部分继续修改的，借以创立自己独立的“宗教门派”哦。

巴人 发表于 2015-6-15 11:25
是啊，他（她）今后还会对大法的软肋部分继续修改的，借以创立自己独立的“宗教门派”哦。

《论语一》是改字，《论语二》则是重写，一部上天的梯子架了拆，拆了锯，锯了再架，这就是这部“救度世人”神奇大法的儿戏般的神奇。犹如论坛里的杭国明一样，前说后忘，前后不搭，胡言满地。

看来，今后的《转法轮》，也可以改写成《转轮演绎》了！

唐老鸭

游客 发表于 2015-7-6 10:16
《论语一》是改字，《论语二》则是重写，一部上天的梯子架了拆，拆了锯，锯了再架，这就是这部“救度世人”神奇大法的儿戏般的神奇。犹如论坛里的杭国明一样，前说后忘，前后不搭，胡言满地。

看来，今后的《转法轮》，也可以改写成《转轮演绎》了！

《转轮演绎》的第一作者，可以请杭国明先生担纲。

巴人

唐老鸭 发表于 2015-7-6 16:38
《转轮演绎》的第一作者，可以请杭国明先生担纲。

我看这个可以有哦！

唐老鸭

李来二师父，俺知道了

唐老鸭

得悉您——李来二师父将《论语一》狂改成《论语二》，在下着实暗自佩服，也十二分敬佩幕后推手的大师父！由是，在下将二篇“论语”放置一块反复咀嚼几遍，霎时顿悟，真个是明白知道了许多。

俺知道了，“大法”姓“大”而不姓“佛”

在不足千字的《论语一》中，您煞费苦心地雕琢出11个“佛”字（其中有10个是“佛法”），试图将它与“佛法”划上等号，并号称法轮佛法。如用偷梁换柱或狸猫换太子来形容之，虽不为过，猜您定将矢口否认。然而，在同样不足千字、较前仅仅相差10字符的《论语二》中，您则通篇摒弃屏蔽了“佛”字。由此，俺知道了，您将由窃来的“佛”姓，改为“大”姓了，并想值此自立门户，籍此摆脱佛家佛子的质疑斥责。高，高，实在是高！但是，您智商有限，如此高招，绝非在您IQ阈值内，定有推手背后指点迷津，其当是大师父莫属啦。大师父是谁？您懂的。粒子们自个悟。

俺知道了，“天梯”是可以随时撤换的

侯宝林先生有则相声，说俩酒友晚间一块喝酒。席间，甲掏出一个手电，搁置酒桌，一按电门，对乙说：“来，你顺着我这光柱爬上去”。乙说：“你蒙谁呢？我懂，等我爬到半道，你一关电门，我‘啪唧’摔下来啊？！”这回倒好，《论语二》一出，您恰是关了爬在天梯半道上所有粒子们的电门。至于他们都是“啪唧”了，还是“腾腾”了，俺就知不道了！您可是懂的。因为天梯在您手里，您是想拆就拆，想锯就锯，想改就改，想换就换，想烧就烧啊。只是可惜了粒子们的一片痴心，迫使他们从头再做修炼梦啦。

俺知道了，“天梯”是可以随时打补丁的

想2004年当初，您冒着宇宙之大不韪，不惜自身之伤痕累累，置“神佛”众怒于不顾，痛下杀手，循循善诱地教导众粒子，拿起手术刀，将《转法轮》中的绕口令“的、地、得、进”，刮掉，再贴上新字。时值，有搞电脑的精进粒子痛心疾呼：“大法怎么能够打补丁呢？”不过，这位粒子的智商，怎可能赛过您呢？他哪能跟您的层次相比啊？这不，为防粒子们再大呼小叫，您还特意提前打了招呼，立马又将《论语》打上补丁。估计这回粒子们再也不会莫名惊诧了。因为，对他们而言，这类补丁，不仅是见怪不怪，更是习以为常了。

俺知道了，《转法轮》也将会随时被阉割的

您再度煞费苦心地剔除了《论语一》中的“佛”字，那么，遍洒在《转法轮》中的另外428个“佛”字咋整？是继续打补丁呢，还是抠掉挖洞开天窗？这个问题，还得您二师父多多费心，尽早给弟子粒子们明示，免得他们读也不是，看也不是，无所适从，甚至纠结何时拿到真正的天梯从头再做修炼梦。不过，在您欲图继续剔除《转法轮》中的“佛”字之际，在下真诚地请求：就手将《转法轮》中的“法轮”、“法身”、“业力”、“不二法门”等等佛家用词用语一并删除吧！因为，这都是您鸠占鹊巢、盗剽己用、曲篡原意——伸手嗟来的，建议您还是归还人家佛家吧。

OK!

2015年7月22日


附件一，1992年6月李洪志的《论语一》

论语

“佛法”是最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟这一领域，就必须从根本上改变常人的观念，否则，宇宙的真象永远是人类的神话，常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。

那么“佛法”到底是什么呢？是宗教吗？是哲学吗？这只是“现代化了的佛教学者”的认识。他们只是在学理论，把他们当做哲学范畴的东西在批判着学和所谓的研究。其实“佛法”不只是经书中的那一点，那只是“佛法”初级层次的法。“佛法”是从粒子、分子到宇宙，从更小至更大，一切奥秘的洞见，无所不包，无所遗漏。他是宇宙特性“真、善、忍”在不同层次的不同的论述，也就是道家所说的“道”，佛家所说的“法”。

目前人类的科学再发达，也只是宇宙奥秘的局部。当我们一提到“佛法”中具体现象时，就会有人说“现在都是电子时代了，科学很发达了，宇宙飞船都飞到其它星球上去了，还讲这些旧的迷信”。说白了电脑再发达也无法和人脑相比，而人脑在当前依然是研究不透的谜。宇宙飞船飞得再高，也没飞出我们人类所存在的这个物质空间去。现代人类的知识，所能了解的只是极浅的一点点而已，离真正认识宇宙的真象，相差甚远。有些人甚至不敢正视，不敢触及，不敢承认客观存在现象的事实，是因为这些人太保守，不愿改变传统的观念去思维。要完全揭开宇宙、时空、人体之谜唯有“佛法”，他能区分真正的善与恶、好与坏，破除一切谬见，而予以正见。

现在人类科学的指导思想对于它的发展研究，只能局限在物质世界之内，当一种事物被认识了才去研究它，走这样一条路。而在我们这个空间中摸不着看不到的，但客观上存在的，而又能反映到我们的这物质空间来的现象，实实在在的表现，却不敢去触及，视为不明现象。固执的人硬是无根据而找理由说成是自然现象，另有用意的人违心的一概扣上迷信的大帽子，少于追求的人以科学不发达而避之。如果人类能重新认识一下自己和宇宙，改变一下僵化了的观念，人类就会有一个飞跃。“佛法”可以为人类洞彻无量无际的世界。千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有“佛法”。

李洪志

一九九二年六月二日



附件二，2015年5月李洪志的《论语二》

论语

大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本，内涵洪微至极，在不同的天体层次中有不同的展现。从天体最微观到出现最微观粒子，层层粒子无量无计，从小到大，再到表层人类知道的原子、分子、星体、星系以至更大，不同大小的粒子组成了不同大小的生命与不同大小遍及宇宙天体的世界。对不同层次粒子本体上的生命来说，大于这一层的粒子就是他们天空中的星球，层层如此。对宇宙各层生命来说无穷无尽。大法还造就了时间、空间、众多的生命种类及万事万物，无所不包，无所遗漏。这是大法真、善、忍特性在不同层次中的具体体现。
　　
人类的探索宇宙、生命方式再发达，也只是在洞见低层宇宙中人类所存在的空间局部。史前人类出现的多次文明中都探索过其它星球，可是飞的再高再远，也没离开人类所存在的空间。人类永远也不可能真正认识宇宙的真实展现。人类要想了解宇宙、时空、人体之迷，唯有在正法中修炼，得正觉、提高生命层次。修炼中也会使道德品质提高，在分辨出真正的善与恶、好与坏、走出人类层次的同时，才会看到、才会接触到真实的宇宙及不同层次不同空间的生命。

人类的探索是为了技术竞争，借口是改变生存条件，多数是以排神、放纵人类道德自我约束为基础的，因此过去人类出现的文明才多次被毁掉。探索中也只能局限在物质世界之内，方式上是当一种事物被认识了才去研究它，而在人类空间中摸不着、看不到的、但是客观上存在的、而又能实实在在反映到人类现实中来的现象，包括精神、信仰、神言、神迹，在排神的作用下从来不敢触及。

如果人类能以道德为基础提升人的品行、观念，那样人类社会的文明才能长久，神迹也会在人类社会重新出现。在过去人类社会中也多次出现过半神半人的文化，使人类提升了对生命对宇宙真正的认识。人类对大法在世间的表现能够体现出应有的虔诚与尊重，那会给人、给民族或国家带来幸福或荣耀。天体、宇宙、生命、万事万物是宇宙大法开创的，生命背离他就是真正的败坏；世人能够符合他就是真正的好人，同时会带来善报、福寿；作为修炼人，同化他你就是个得道者——神。

李洪志

二零一五年五月二十四日

花非花

“佛法”是从粒子、分子到宇宙，从更小至更大，一切奥秘的洞见，无所不包，无所遗漏。他是宇宙特性“真、善、忍”在不同层次的不同的论述，也就是道家所说的“道”，佛家所说的“法”。 《论语一》

大法还造就了时间、空间、众多的生命种类及万事万物，无所不包，无所遗漏。这是大法真、善、忍特性在不同层次中的具体体现。《论语二》

邪恶的羽绒变硬了也就过河拆桥自立门户了。弟子舍家舍命追随李洪志20多年却是进错了门拜错了佛？本以为终于折腾到了最后的最后就要圆满了，没成想竹篮打水一场空还要从头再来。

"主佛的慈悲是洪大的，已经把佛法留给了人，宇宙将再给人一次机会”，这句话要怎么改，是否应该是“主神的慈悲是洪大的，已经把大法留给了人，宇宙将再给人一次机会”？李洪志马不停蹄有活干了！

巴人

李来二师父，俺知道了

唐老鸭

得悉您——李来二师父将《论语一》狂改成《论语二》，在下着实暗自佩服，也十二分敬佩幕后推手的大师父！由是，在下将二篇“论语”放置一块反复咀嚼几遍，霎时顿悟，真个是明白知道了许多。

俺知道了，“大法”姓“大”而不姓“佛”

在不足千字的《论语一》中，您煞费苦心地雕琢出11个“佛”字（其中有10个是“佛法”），试图将它与“佛法”划上等号，并号称法轮佛法。如用偷梁换柱或狸猫换太子来形容之，虽不为过，猜您定将矢口否认。然而，在同样不足千字、较前仅仅相差10字符的《论语二》中，您则通篇摒弃屏蔽了“佛”字。由此，俺知道了，您将由窃来的“佛”姓，改为“大”姓了，并想值此自立门户，籍此摆脱佛家佛子的质疑斥责。高，高，实在是高！但是，您智商有限，如此高招，绝非在您IQ阈值内，定有推手背后指点迷津，其当是大师父莫属啦。大师父是谁？您懂的。粒子们自个悟。

俺知道了，“天梯”是可以随时撤换的

侯宝林先生有则相声，说俩酒友晚间一块喝酒。席间，甲掏出一个手电，搁置酒桌，一按电门，对乙说：“来，你顺着我这光柱爬上去”。乙说：“你蒙谁呢？我懂，等我爬到半道，你一关电门，我‘啪唧’摔下来啊？！”这回倒好，《论语二》一出，您恰是关了爬在天梯半道上所有粒子们的电门。至于他们都是“啪唧”了，还是“腾腾”了，俺就知不道了！您可是懂的。因为天梯在您手里，您是想拆就拆，想锯就锯，想改就改，想换就换，想烧就烧啊。只是可惜了粒子们的一片痴心，迫使他们从头再做修炼梦啦。

俺知道了，“天梯”是可以随时打补丁的

想2004年当初，您冒着宇宙之大不韪，不惜自身之伤痕累累，置“神佛”众怒于不顾，痛下杀手，循循善诱地教导众粒子，拿起手术刀，将《转法轮》中的绕口令“的、地、得、进”，刮掉，再贴上新字。时值，有搞电脑的精进粒子痛心疾呼：“大法怎么能够打补丁呢？”不过，这位粒子的智商，怎可能赛过您呢？他哪能跟您的层次相比啊？这不，为防粒子们再大呼小叫，您还特意提前打了招呼，立马又将《论语》打上补丁。估计这回粒子们再也不会莫名惊诧了。因为，对他们而言，这类补丁，不仅是见怪不怪，更是习以为常了。

俺知道了，《转法轮》也将会随时被阉割的

您再度煞费苦心地剔除了《论语一》中的“佛”字，那么，遍洒在《转法轮》中的另外428个“佛”字咋整？是继续打补丁呢，还是抠掉挖洞开天窗？这个问题，还得您二师父多多费心，尽早给弟子粒子们明示，免得他们读也不是，看也不是，无所适从，甚至纠结何时拿到真正的天梯从头再做修炼梦。不过，在您欲图继续剔除《转法轮》中的“佛”字之际，在下真诚地请求：就手将《转法轮》中的“法轮”、“法身”、“业力”、“不二法门”等等佛家用词用语一并删除吧！因为，这都是您鸠占鹊巢、盗剽己用、曲篡原意——伸手嗟来的，建议您还是归还人家佛家吧。

OK!

2015年7月22日

有意思，看来真是不打自招了。弟子们，修炼到最后的最后的结果是：不可能有“佛”果了。至于菩萨果、罗汉果，估计也要归还佛家了。哈哈。

巴人 发表于 2015-8-18 17:48
有意思，看来真是不打自招了。弟子们，修炼到最后的最后的结果是：不可能有“佛”果了。至于菩萨果、罗汉果，估计也要归还佛家了。哈哈。

小来子“法像”上的袈裟，也该退下归还了吧？

陈景远

游客 发表于 2015-7-6 10:16
《论语一》是改字，《论语二》则是重写，一部上天的梯子架了拆，拆了锯，锯了再架，这就是这部“救度世人”神奇大法的儿戏般的神奇。犹如论坛里的杭国明一样，前说后忘，前后不搭，胡言满地。

看来，今后的《转法轮》，也可以改写成《转轮演绎》了！

之前改《转法轮》上的字，李洪志让弟子们用小刀刮，再用胶水贴。今年5月14日“纽约法会”上，李洪志又给弟子们支了拆架梯子的新招：“那原来的《论语》怎么办哪？你可以按照原来字体，或者按照原来字的大小、页的大小，把他复印或打印了之后，把原来那个《论语》割下来，把新的贴上去，可以这样做。”

巴人 发表于 2015-8-18 17:48
有意思，看来真是不打自招了。弟子们，修炼到最后的最后的结果是：不可能有“佛”果了。至于菩萨果、罗汉果，估计也要归还佛家了。哈哈。

李来自己说的，这回改《论语》的原因，是因1992年的《论语》中谈的“科学”太多了。

唐老鸭

游客 发表于 2015-8-20 09:18
李来自己说的，这回改《论语》的原因，是因1992年的《论语》中谈的“科学”太多了。

李来自己说过（原意）：

1、科学是站在错误的基点上发展起来的；

2、因为科学不能提升人类道德，使人类道德下滑，从这个方面来看，科学就是邪教。

而李来在《论语一》中，恰恰选用“科学”来自证自己，那么从逻辑上来说，这种自证的结果，也只能是自证为错和自证为邪了！其实，这点尚不是李来大改《论语一》的主因，其根本因素或许就是想抛开“佛法”的外套，为日后再改《转法轮》作好铺垫准备。

唐老鸭

游客 发表于 2015-8-20 09:18
李来自己说的，这回改《论语》的原因，是因1992年的《论语》中谈的“科学”太多了。

不过，李来改东西也十分正常。他户籍能改，天梯能改，那还有啥不能改的？