台湾华藏图书馆对于各界关于净空邪师的来电、来函之问答实录

如是我闻

　　

台湾华藏图书馆对于各界关于净空邪师的来电、来函之问答实录

　　《学佛生涯 事实真相——来电、来函、问答实录》

　　CC居士：
　　你们做得很努力，很辛苦，也很好。(经过一番沟通，了解后!) 不过，希望你们不论怎么做，不要让净空法师身败名裂，才是真的有修行!

　　图书馆答：
　　个人因果个人背！天作孽尤可违，自作孽不可活! 因果不爽! 自做自受! 不要怨天! 不要尤人! 本馆的修行方式是要深信三世因果，深入经藏。一切依经! 依律! 依法! 不把佛法作人情！护持三宝，续佛法脉，从不考虑因果报应! 修菩萨道不可不知”五百商人”的公案! 谈因果，大家都被净空讲的”百丈野狐”故事误导了，个个陷在”解阱”! （每天，对啊？! 错啊的？! 都被因果的恐怖主义所困，掉在一个永远也解不开的陷阱! 不得出离!）
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　　ZZ 居士:
　　你们心量要大一点啊!?

　　图书馆答：

　　什么是心量大？！ 委曲求全是大？！ 姑息养奸是大？！ 这不是心量大不大的问题！而是大是大非的问题！佛法是慈悲的，为了希望他们知错能改，回头是岸。结果是~ 净空一派，人云亦云，转移焦点，大谈心量。好人成了坏人，坏人倒成了可怜人。 ~逻辑不通!
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　　FF居士:
　　你们开悟了吗？ 你们有资格批评法师吗？

　　图书馆答：
　　邪见是指法师或居士对于佛法存有不正确的见解，是就对方提出的法义正确与否进行辨正。不是“自赞毁他”，不是说“人我是非”，批评不是诽谤，是要有事实根据! （依佛的四大教法!） 如果连说都不能说! 什么责任都可以不负，那还得了，他比民选的立法委员还大! 难道一句”师父的福报!”掩过，却成了众生的业报! 不要再提这一类的论述，污蔑佛教的智慧，让世人取笑!
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　　RR 居士:
　　你们弘你们的法，人家弘人家的法，轮不着你们管!

　　图书馆答：
　　佛门就是佛门! 山头可以有自己的规范，修学方式。关起门来或许谁也不知道，也懒得管! 但当任何人”自以为是”，而跳出来挑起如来家业，就必须有接受佛门弟子法义质疑与辨正的雅量! “地狱门前僧道多”的错误开示，伪造佛经的藐视律法，破邪显正，人人有责！
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　　WW 居士:
　　净空法师是李柄南居士的学生，与印光法师有师承及法脉的关系!

　　图书馆答：
　　印光法师言‘于二十ㄧ岁出家为僧。以见僧有不如法者，发愿不住持寺庙，不收徒，不化缘，不与人结社会。五十余年，不改初志!’ 你是那个‘净宗学会’的？ 请告诉我，他做到了那一样？！ 不过，恭喜各位也沾上了 印祖的法脉，可作为将来弘法的本钱。只是不知 印祖道场的苏州灵岩山寺 ~ 承不承认你们这一堆亲戚？! 另外，净空的话，有一个共同特点，就是~死无对证!
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　　BB 居士:
　　社会还不够乱吗？ 你们要怎么样才不再讲净空的事了？

　　图书馆答：
　　社会的乱源不是我们! 请告诉我们，你能确定净空就没有错，那你就别担心! 不然，他就可能是佛门的乱源! … 请告诉大家你们的心态是 …
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　　HH 居士:
　　外传你们赶走净空法师的另一种可能说法，是你们不依佛门规矩，不向净空法师请法，所以他就不能留下来讲经。 所以才离开了!

　　图书馆答：
　　是他没有心留下！ 给我们出个两难的问题。 本馆一向只要求‘自律’。 馆长往生后，没请净空的法，他还不是照讲。 谁敢拦着！满脑子只有‘新加坡培训班’，我们无法同意派‘悟’字辈小师父去做所谓的义工（实际上，是烧饭、洗衣…的僧才!），却没有参学的机会！好家在，有护法神，也因此让我们看清楚他的真面目! （按:当时征询出家众，无人自愿! 一个都没有! 谁能派谁？! 不要再糊涂了！）
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　　SS 居士:
　　那其他的出家人为什么也都离开了图书馆呢？

　　图书馆答：
　　一言难尽! 各有各的因缘! 你们可以去问“悟”字辈法师们为什么。如有疑问，欢迎来质询，知无不言，言无不尽。 你们也自己练习判断一下。 自从馆长往生后，净空的弟子在佛门中，离开率、还俗率偏高，相当高! 图书馆仅存的一位法师—悟因，据了解 ~ 应该是唯一“敢”不离开的出家众了!
　　馆长往生后，所有所谓“替馆长收”而剃度的悟字辈法师，本馆一概不知！

　　悟闻
　　参学。

　　悟修
　　还俗。

　　悟威
　　说净空答应他去新加坡学华严，失联。

　　悟泓
　　请假。

　　悟全
　　自行离开，去庄严“新加坡居士林”道场。

　　悟愿
　　不告而别。

　　悟德
　　还俗。

　　悟行
　　派驻澳洲。失联。

　　悟永
　　派驻澳洲。听说被排挤。失联。

　　悟千
　　想要领众，自愿去守“某山头”。

　　悟平
　　请假。

　　悟圆
　　请假。

　　悟宣
　　在新加坡做义工，圆满返台后，家人接回。

　　悟有
　　参学。

　　悟谨
　　志愿多方参学。

　　悟定
　　还俗。

　　悟严
　　还俗。

　　悟梵
　　失联。

　　悟戒
　　还俗。

　　悟铠
　　馆长生前，外派美国达拉斯，留守至今。

　　悟和
　　馆长生前，外派美国达拉斯，留守至今。

　　悟庄
　　馆长生前，外派美国达拉斯，失联。

　　悟满
　　还俗。

　　悟琳
　　洋人。自由自在。失联。

　　悟尘
　　还俗。

　　悟学
　　还俗。

　　悟清
　　远离清修，失联。

　　悟同
　　远离清修，失联。

　　悟夆
　　打出家比丘尼（悟慈），自请离馆处分。

　　悟慈
　　还俗。

　　悟尚
　　要与悟夆同进退，原因不详。不告而别。

　　悟彻
　　要与悟夆同进退，原因不详。不告而别。

　　悟真
　　要与悟夆同进退，原因不详。不告而别。

　　悟妙
　　要与悟夆同进退，原因不详。不告而别。

　　悟竟
　　要与悟夆同进退，原因不详。不告而别。

　　悟本
　　本馆请回帮忙的第一位法师，后请假赴美弘法，失联。

　　悟道
　　本馆继悟本法师后，修学圆满。弘法利生。





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　　LL 居士:
　　我代表我们常在一起的老居士们，想请教一个问题。外面传说~我们图书馆把所有的出家人赶走了，是真的吗？！（馆长往生第七年，某次“三时系念法会”后问的。 我们并不想查谣言的来源而为难他!）

　　图书馆答：
　　老居士，我们知道是谁说的，但我们从来也不想说。今天您既然问了，我们就绝不能隐瞒各位。您们知道吗？ 图书馆到今天还有出家众（悟因），另外还有两位在外参学的法师! （既然说了，就不是秘密！所以，两年前请悟因法师出山! 各位要知道，直到三年前，净空返台办大型演讲会为止，我们莲友还一直帮法师们付着“健保费”呢! 要说我们赶走出家人，教人情何以堪! “悟”字辈的法师们，请说句话吧！你们真以为谣言会止于智者吗？！ 真如此，那就没有“法弱魔强”的问题了！ 也就不怕邪师说法! 更不怕“净空教”了!）
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　　SS 居士:
　　听说， 当年图书馆总干事赶走悟道法师 … ？！

　　图书馆答：
　　非也！ 图书馆从未怪罪任何一位“悟”字辈法师！我们非常了解背黑锅的情形。 净空要迁悟道的单，以解决当时的乱像。 总干事不同意，很清楚告知净空︰‘不可以！悟道于图书馆，没有功劳也有苦劳。’所以，才有后来馆长往生周年纪念日，出掌‘彰化净宗学会’的安排。
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　　郑重道歉
　　为本馆〝华藏〞会讯一些〝争议文字〞，惹您烦恼致歉。
　　实非得以! 旨在唤起注意!



　　（转自：http://my.so-net.net.tw/pureland/index4.htm）

看到你們對淨空法師稱為「邪師」，覺得好天真，好可愛，就像是不懂事的小孩在撒野一般的好笑。我想把你們說的「个人因果个人背！天作孽尤可违，自作孽不可活! 因果不爽! 自做自受! 不要怨天! 不要尤人! 」再奉還給你們。因為，我依著淨空法師所說的一切努力的奉行，雖然做得還不夠好，但僅僅只做到如此，便能明顯感覺到心真的變清淨了，並生活中已明顯的感覺得出來往很光明的方向發展。這一切我想是最真實的。由於依師父所說的，我親身實際在生活中得到驗證，因此我認為淨空師父說的是對的，也更堅定的相信他說的是真的。在此，我只是想說出真實的體驗。至於身為攻擊者的對你們，我不想多加什麼其它的批評，因為，批評你們越多，就是消你們越多的罪業，但我何必替你們消罪業然後增加自己的罪業呢？呵呵！你們若喜歡整天搞妄想、帶著不清淨的心、淨做些攻擊別人的事的話，就儘量去好了。因為，承如們所說的，各人造業個人擔。還是放下妄念老實唸佛吧！。祝 心怡

净空法师是值得尊敬的，请别诽谤他！阿弥陀佛！！！！！！

如是我闻

原帖由 Guest 于 2006-10-30 21:54 发表
净空法师是值得尊敬的，请别诽谤他！阿弥陀佛！！！！！！

一看就知道是净空邪教信徒来喊口号来了，呵呵。

如果是法轮邪教的信徒就会高喊：李洪志大师是值得尊敬的，请别诽谤他！李洪志主佛！！！！！！

净空法师的功德也有有的，相信一句阿弥陀佛的伟力！ 讲法有错误的地方自己的能省悟到，自己出来道歉,最终走入正道，这样损失最小。

南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥托佛！

同意,损失最小最好,对待这个问题,既要有做到精深细致,又要做到博大宽怀.慎言而不妄言,慎言而又敢言者最好.

原帖由 Guest 于 2006-11-5 21:28 发表
净空法师的功德也有有的，相信一句阿弥陀佛的伟力！ 讲法有错误的地方自己的能省悟到，自己出来道歉,最终走入正道，这样损失最小。

净空也是有功德的?歪曲佛法，诽谤佛道也是恶道这就是他的功德吗？

抗败法血球

原帖由 Guest 于 2006-10-30 21:54 发表
净空法师是值得尊敬的，请别诽谤他！阿弥陀佛！！！！！！

如彼甜果在毒樹林。護法菩薩教令棄捨。
不令信心諸弟子等。禮拜供養恭敬親近。
斷慧命根墮地獄中。是故信心優婆塞等。
當善分別莫見形服便相習近。

當依如來真實契經而分別之。若使愚夫不善分別而便恭敬。
供施所須與相習近。我說是等當墮惡道。
《佛说大般泥洹经卷4〉〉

请详读 《佛说大般泥洹经卷4〉〉

原帖由 Guest 于 2006-10-30 21:54 发表
净空法师是值得尊敬的，请别诽谤他！阿弥陀佛！！！！！！

淨空法師值得尊敬的地方，沒人否定他。但是他與天魔、諸惡鬼神同流合污、掛羊頭賣狗肉破壞佛法的地方，必須講清楚、說明白。

原帖由 Guest 于 2006-9-24 19:28 发表
看到你們對淨空法師稱為「邪師」，覺得好天真，好可愛，就像是不懂事的小孩在撒野一般的好笑。我想把你們說的「个人因果个人背！天作孽尤可违，自作孽不可活! 因果不爽! 自做自受! 不要怨天! 不要尤人! 」再奉還給你們。因為，我依著淨空法師所說的一切努力的奉行，雖然做得還不夠好，但僅僅只做到如此，便能明顯感覺到心真的變清淨了，並生活中已明顯的感覺得出來往很光明的方向發展。這一切我想是最真實的。由於依師父所說的，我親身實際在生活中得到驗證，因此我認為淨空師父說的是對的，也更堅定的相信他說的是真的。在此，我只是想說出真實的體驗。至於身為攻擊者的對你們，我不想多加什麼其它的批評，因為，批評你們越多，就是消你們越多的罪業，但我何必替你們消罪業然後增加自己的罪業呢？呵呵！你們若喜歡整天搞妄想、帶著不清淨的心、淨做些攻擊別人的事的話，就儘量去好了。因為，承如們所說的，各人造業個人擔。還是放下妄念老實唸佛吧！。祝 心怡

朋友，您說錯了！您不是依著淨空法師所說一切努力的奉行，便明顯感覺到心真的變清淨了。您是依「佛」、依「正法」！淨空法師講的東東，也是從釋迦牟尼佛那兒來的。您能感覺到心真的變清淨了，是因為您行正法。你們這些邪師迷的觀念簡直錯到極處了！什麼是整天搞妄想？所謂整天搞妄想就是把大藏經裡沒有沒有東西，無中生有的生出來，普告大眾：「佛在經上說、佛說、經上說…」，以盲引盲。另外，淨空法師一直以印光法師後人自居，我想淨空法師應該有教您老實「念」佛吧？淨空法師應該不會教老實「唸」佛才是！

阿弥陀佛同修们：窝里斗素来就是中国的特色！！现在已经到了儿子当爹，孙子当爷爷的时代！我们还是不怕乱，居然斗到网上来了，号召真正学佛的人明天在此网站不要发表妄论了，你要是“真佛”就教教我们这些初学，如何学佛吧？阿弥陀佛

原帖由 Guest 于 2007-4-12 14:42 发表
阿弥陀佛同修们：窝里斗素来就是中国的特色！！现在已经到了儿子当爹，孙子当爷爷的时代！我们还是不怕乱，居然斗到网上来了，号召真正学佛的人明天在此网站不要发表妄论了，你要是“真佛”就教教我们这些初学，如何学佛吧？阿弥陀佛

着位先生您真的连一点逻辑思维能力都没有吗?
就只会煽动这煽动那,您不去搞间谍还真可惜了....

为什么要反净空,不就是因为他违背佛说吗?
挂着个佛教的牌子就是佛教吗?那佛教批FLG和观音法门难道也是阁下眼里的窝里斗?

既然你想知道怎么去学佛.
深的俺也不敢说,建议您
1 把你的"理性"先找回来
2 送你句话"依法不依人"
3 把你的"自信"找回来,把懒惰丢掉.
4 自己去深入经典,别什么都靠大师们来"喂"你才肯张嘴吃
....

国家宗教局叶小文局长写给净空法师的文字,你见过?他说:“为彰显法师爱国之忱.爱教之情，今特函请法师作为贵宾来北京参加中华人民共和国五十周年庆典......”难道国家领导人也迷信邪师了？就楼主你对，你或许也被邀请了？

净空法师支援灾区，支持祖国教育事业，支持佛教界，你布施了多少？

唐老鸭

原帖由 Guest 于 2007-4-26 14:05 发表
净空法师支援灾区，支持祖国教育事业，支持佛教界，你布施了多少？

这个问题好象不能相提并论吧？！我记得，即使是黑社会组织，他们有时也会做些“慈善”之举的。这与它是否是邪法邪说有什么必然联系吗？

毛毛刘

原帖由 Guest 于 2007-10-8 20:29 发表
我从前对佛法没有信心,听了净空老和尚的讲经,对佛法才有了信心.以我个人的观点,我觉得斑竹你嗔心很重啊. 六祖说:若真修道人,不见他人过.斑竹实在是要善自思维啊.这样嗔心重,您的欢喜心生不起来阿.受损害的是自己啊.阿弥陀佛

听了邪法也能有信心？奇怪！佛陀告诉佛弟子要生欢喜心才能修行么？净空弟子怎么总拿凡夫的欢喜心来判断佛法？您从哪能看出斑竹嗔心重啊？拜托净空弟子不要再用自己的无知来维护邪师了！
若真修道人，不见他人过（辨析！）
http://www.tianjian.org/jingkongxs/qita27.htm
批判净空邪说文集
http://www.tianjian.org/jingkongxs.htm

[ 本帖最后由 毛毛刘 于 2007-10-8 21:02 编辑 ]

佛法辩论不可诋毁人格及僧格.净空法师的功德世人有目共睹.有多少人因有缘听了他老人家的讲经碟开始修学净土并依教奉行.在这样大量的讲经说法的过程中,谁敢说自己没有一点口误呢,况且如断章取义那就是无事生非了.到目前为止,老法师教导我们如法修学,持五戒修十善,依五经一论,末学不才,感恩不尽.我从没有见过净空法师,也不是所谓的什么净空教,本是同根生,相煎何太急.有问题可以如理如法的提出来,但不要像搞文革批斗一样,让人心寒.

毛毛刘

原帖由 Guest 于 2008-1-31 19:48 发表
佛法辩论不可诋毁人格及僧格.净空法师的功德世人有目共睹.有多少人因有缘听了他老人家的讲经碟开始修学净土并依教奉行.在这样大量的讲经说法的过程中,谁敢说自己没有一点口误呢,况且如断章取义那就是无事生非了.到目前为止,老法师教导我们如法修学,持五戒修十善,依五经一论,末学不才,感恩不尽.我从没有见过净空法师,也不是所谓的什么净空教,本是同根生,相煎何太急.有问题可以如理如法的提出来,但不要像搞文革批斗一样,让人心寒.

完全同意您的这点说法，您也可以看看论坛里批驳净空邪师的文章是不是按照这样的方式。
需要提醒您的是：
1、什么是僧？净空是僧吗？
2、信净空的人多说明不了任何问题，当年信李洪志的也不少。
3、如何分辨正邪？依法还是依人？
批判净空邪说文集
http://www.tianjian.org/jingkongxs.htm

夏雨凉

原帖由 Guest 于 2008-1-31 19:48 发表
佛法辩论不可诋毁人格及僧格.净空法师的功德世人有目共睹.有多少人因有缘听了他老人家的讲经碟开始修学净土并依教奉行.在这样大量的讲经说法的过程中,谁敢说自己没有一点口误呢,况且如断章取义那就是无事生非了.到目前为止,老法师教导我们如法修学,持五戒修十善,依五经一论,末学不才,感恩不尽.我从没有见过净空法师,也不是所谓的什么净空教,本是同根生,相煎何太急.有问题可以如理如法的提出来,但不要像搞文革批斗一样,让人心寒.

你说净空是僧？别的不说，就说一点，你见过没有经过僧团派遣而几十年都不住寺院、不住茅蓬，而住居士家、住居士林，满世界乱跑的僧吗？就凭这一点就可以说净空是自动脱离僧团了，只不过还剃个光头，披件袈裟而已。至于其它方面的内容，这个论坛上多得很。

六祖曰:若真道人,不见他人过;善知识！若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患，即是自性不动。善知识！迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶，与道违背；若著心著净，即障道也。’
：‘来！诸善知识！此事须从自性中起。於一切时，念念自净其心，自修自行，见自己法身，见自心佛，自度、自戒，始得不假到此。善知识！大家岂不道，众生无边誓愿度？怎麽道，且不是惠能度。善知识！心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心，如是等心，尽是众生，各须自性自度，是名真度。’
‘何名自性自度？即自心中邪见、烦恼、愚疑、众生，将正见度。既有正见，使般若智打破愚疑迷妄众生，各各自度。邪来正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度；如是度者，名为真度。’
世人性本清净，万法从自性生；思量一切恶事，即生恶行；思量一切善事，即生善行。
‘善知识！自心归依自性，是皈依真佛。自皈依者，除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行，常自见己过，不说他人好恶，是自皈依。常须下心，普行恭敬，即是见性通达，更无滞碍，是自皈依。
自见本性，善恶虽殊，本性无二。
魔由心生,魔由心灭;佛尚不可得,况魔乎!天鉴网友应息争自修才对.

问楼上，净空若不是过，可不可以见啦？六祖没话给你吧！净空的过可以不见，但净空之罪是真修道人绝对要见到的，不但要见，还要严批狠批他。

游客 未注册 21# 大 中 小 发表于 2008-2-2 21:48
问楼上，净空若不是过，可不可以见啦？六祖没话给你吧！净空的过可以不见，但净空之罪是真修道人绝对要见到的，不但要见，还要严批狠批他。
==========================================================修行是自己修正错误,不是修正别人错误;净空之过,由净空负责,何干汝事?汝若入围,则己心决不会清净,执着外缘故.净空之过与非过,均不可见;"见见之时,见非是见,见欲离见,见不能及."<<楞严经>>后面一段是我见之严重表现,与修行相悖,且存嗔心.慎戒之!慎戒之!

原帖由 Guest 于 2008-2-3 13:09 发表
游客 未注册 21# 大 中 小 发表于 2008-2-2 21:48
问楼上，净空若不是过，可不可以见啦？六祖没话给你吧！净空的过可以不见，但净空之罪是真修道人绝对要见到的，不但要见，还要严批狠批他。
==========================================================修行是自己修正错误,不是修正别人错误;净空之过,由净空负责,何干汝事?汝若入围,则己心决不会清净,执着外缘故.净空之过与非过,均不可见;"见见之时,见非是见,见欲离见,见不能及."后面一段是我见之严重表现,与修行相悖,且存嗔心.慎戒之!慎戒之!

这个世界上有种东西叫做责任。
净空过净空负责，那净空不愿意负责呢？任由他的学说去荼毒众生，你在旁看着傻笑？
而且，修行和揭露净空邪说是对立的吗？也许只有你自以为是对立的。

夏雨凉

修行是自己修正错误,不是修正别人错误;净空之过,由净空负责,何干汝事?汝若入围,则己心决不会清净,执着外缘故.净空之过与非过,均不可见;"见见之时,见非是见,见欲离见,见不能及."后面一段是我见之严重表现,与修行相悖,且存嗔心.慎戒之!慎戒之!
22楼游客：
你说“净空之过,由净空负责,”，你能叫净空向天下人谢罪吗？你没有看见净空龟缩在一隅自说自话，自我解嘲，什么时候出来负过现呀！
我们是佛弟子，护法卫教是佛陀四部众弟子共同的责任，怎么不干我们事？
净空还说过这种话呢，你知不知道——“六祖所说的：‘若真修道人，不见世间过。’你要懂得这句话的意思。如果你真的不知道世间的善恶，你是白痴，白痴哪里会成就呢？”——光盘《人心不善才感得灾难》
”

[ 本帖最后由 夏雨凉 于 2008-2-4 11:06 编辑 ]

各有因缘。不言他过。。
不宜诽谤他人。。
听了净空法师的讲法。获益非浅。。即使有些纰漏也是可以理解的。。怎么可以把这样的帖子发上来。动摇初学人的信心。。引起思想混乱。。