净空道场又添笑柄！！！！

德州老居士

今天我到德州永庆寺念佛堂拜佛（虽然永庆寺没有僧人主持，但是我还是会在有空闲的时候去拜佛！），惊奇地发现念佛堂凭空增加了好多僧人，近了一看，却原来是参加精进佛七的居士们剃了头！既有3、40岁的男居士，又有6、70岁的女居士！经询问“护法”（法会服务人员）得知，这批净空信徒要在此次百日念佛后，要参加为期三年的闭关念佛。要对家人交待好，要万缘放下！因此，就剃了头！
本人很崇尚净土法门，也对阿弥陀佛有强烈的信心，对极乐世界也有强烈的希求！
但是，我不敢恭维这批净空信徒―――专修一句佛号、一本夏汇本的不重闻思之徒！因为他们大多数是看净空的光盘归依！唯净空是尊！
因此，我怀疑他们在不具备基本知见的前提下如何修行！！
因为，他们还不同于那些目不识丁的人！根据平时的了解，他们很难做到老实念佛！！！
当然，我觉得是笑柄的地方是男女居士剃头！！！





:@:@

又有6、70岁的女居士！










三叹！！！！！

没有僧人，



谁主持佛七？？、




我也是德州人，

前年听说德州建设寺院 了

还着实高兴了一阵子

还准备回家时能去拜一拜佛

现在看来



不乐观！！！！！

现在有一些法轮功人员转学佛教，其中绝大多数学了净空的净土宗，偶有一些转学墓林僧的五音念佛法。这些有没有以正常宗教为掩护从事非法活动的迹象。请知情者答复。

原帖由 Guest 于 2006-6-21 19:37 发表
现在有一些法轮功人员转学佛教，其中绝大多数学了净空的净土宗，偶有一些转学墓林僧的五音念佛法。这些有没有以正常宗教为掩护从事非法活动的迹象。请知情者答复。

名为佛教徒

知见是轮子见


您说：这是否就是正常的宗教掩护下的非法活动？！！！


再则，他们知见的关系基础就是轮子厂的关系，


一旦，死灰···········


因此，正知见－－－－－关键


信解行证－－－－信！正知见之谓也！没有正知见何来佛教之正信！！！！何谈其余？？？？

千江水

原帖由 Guest 于 2006-6-22 15:20 发表

如果有法抡工人员转学佛教，那很好啊，应该支持啊！不去杀人和自杀了，社会也就安宁了。这也是静空的功德啊。请不要说“静空的净土宗”，静土宗都成他的了，那我们正见者就不修净土哪？

净空邪师的“净土宗”是邪教，请看：

悲 智 批 判 净 空 邪 说 文 集

http://www.tianjian.org/jingkongxs/wjmulu.htm

千江水

原帖由 Guest 于 2006-6-23 10:37 发表

请你不要说净空邪师的“净土宗”好吗？佛教的净土宗有正邪之分吗？你连这点分辨力都没有吗？要吗就说净空邪师所蛊惑的那群人是邪教。要么说打着净土宗旗号的净空是邪师。

请你不要混淆净空邪师的“净土宗”与佛教的净土宗好吗？净空邪师邪说无数，他讲的根本就不是佛法！你认真看《悲智批判净空邪说文集》了吗？！你不要继续胡说了，以盲引盲而已。

《悲智批判净空邪说文集》

http://www.tianjian.org/jingkongxs/wjmulu.htm

千江水

原帖由 Guest 于 2006-6-23 18:07 发表

净空说他是正教，难道就正了吗？他是什么东西！悲智说他邪，难到就邪了吗？为什么要先入为主？

你为什么不回答我的问题呢？
请你不要混淆净空邪师的“净土宗”与佛教的净土宗好吗？你认真看《悲智批判净空邪说文集》了吗？！
《悲智批判净空邪说文集》

http://www.tianjian.org/jingkongxs/wjmulu.htm

净空说他是正教，他确实不是正的！净空邪师邪说无数，他讲的根本就不是佛法！

悲智说他邪，难到净空真的不邪吗？你为什么不“依法”辨别和指出悲智老师哪里说得对或者错呢？！你怎么知道别人不是“依法”而是“先入为主”呢？！你的臆想与猜测吗？！到底净空邪师与悲智老师谁在先呢？！ 请你“依法”吧，不要继续胡说了，以盲引盲而已。

我想看一看这个文集好劝一劝我在学静空得朋友

千江水

原帖由 Guest 于 2006-6-25 08:44 发表
为什么打不开网《悲智批判净空邪说文集》

我想看一看这个文集好劝一劝我在学静空得朋友

是“净空邪师”，而不是“静空”邪师！

《悲智批判净空邪说文集》可以打开的啊

http://www.tianjian.org/jingkongxs/wjmulu.htm

或者

http://www.ppflg.com/jingkongxs/wjmulu.htm

我昨天刚从德州回来



现在德州永庆寺由五台山白云寺－－－昌隆法师派僧团管理了


德州有佛教了



－－－－－－居士剃头是为了庄严道场！！！－－－－别笑话人家！！！！－－－－居士发心有错？？？！！！



以后学净宗的可以去
德州！！！


德州永庆寺电话：0534－－2107638


欢迎大家拜见昌隆师！！！

想和你学习,我也是德州人.能否赐教?电话;2063861

德州老居士

原帖由 Guest 于 2006-7-5 13:22 发表
想和你学习,我也是德州人.能否赐教?电话;2063861

年纪大了，不愿多见人！

过退休的生活很好！

您若想和老朽见面，

先发个短消息自我介绍一下！

看是否有必要！

若您也是净空信徒，

请先看一下本坛的批判净空的文集，

否则，没有见面的必要！



我现在以净土列祖为纵坐标，

以根本三学为基础，

专心念佛！

虽是净土，不学净空！！！！


建议您和传印、大安（庐山东林寺）联系！

听听真正的净土宗！

最好看净土12祖前的东西！

越早越好！

你们德州怎么这么乱呀?
有佛教协会吗?
如果发心正一些的话,就不会召感这些事了吧!
离我们河北这么近,我们这里就好象没有净空的"铁竿粉丝"来"哄法"呀?
我想还是自身的原因,业力召感吗!
就象鸡蛋如果不臭是不会招苍蝇的......
哈哈......

楼上的这些话....
还象个学佛的??

说的慷慨激昂呀!我很佩服你的胆量,你看过正统的佛教典籍吗?恐怕也是净空的粉丝吧!
佛陀制戒是为了佛教更长久的发展,然而有些伪僧人竟然胡乱改动,如某位说:"大蒜可以杀菌,如果佛陀知道的话也会同意吃的"这位比佛陀明白多了!现在又有人说;"－－－－－－居士剃头是为了庄严道场！！！－－－－别笑话人家！！！！－－－－居士发心有错？？？！！！"你知道导致的后果吗?社会上有很多人说:"现在的和尚都是剃了头上班的,下班后回家抱老婆!"被他们误解佛教也许不是居士的本意,但是他的确使佛教走上了不归路,现在有人出来说两句,你竟然说:"－－－－居士发心有错？？？！！！"你安的啥心呀?我劝你呀多看些正统的佛教书籍,多闻,多思,树立正见分清是非,不要光听净空胡说了!他那都是相似佛法呀!

有时候我们的确会搞不清楚逻辑
以大乘吃素来说,就大乘法义来讲
吃素是一种好的行为.
A宣传吃素,并认为不吃素无法证果
于是B出来出来指出"不吃素无法证果"是荒谬的
于是又有更多的人出来指责B,认为B反对吃素......
这种逻辑本来就是错误的
JK法师本身是否有贡献,和他教导里面有没有违背佛说的内容没有必然的联系
如果确实有,那并不是他对佛教有多少"贡献"就可以带过的
记得以前接触净土的时候,也读过法师文章,对于他的那个"吃大蒜"问题一直无法接受,也渐渐远离他的作品

原帖由 Guest 于 2006-7-2 12:27 发表
我昨天刚从德州回来



现在德州永庆寺由五台山白云寺－－－昌隆法师派僧团管理了


德州有佛教了



－－－－－－居士剃头是为了庄严道场！！！－－－－别笑话人家！！！！－－－－居士发心有错？？？！！！



以后学净宗的可以去
德州！！！


德州永庆寺电话：0534－－2107638


欢迎大家拜见昌隆师！！！

在网上搜搜，



看那个


昌隆是怎样把河北的副省长忽悠进监狱的吧！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！


您也得小心啊！！！！！！！！！！！！

原帖由 Guest 于 2006-8-6 20:04 发表






在网上搜搜，



看那个


昌隆是怎样把河北的副省长忽悠进监狱的吧！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！


您也得小心啊！！！！！！！！！！！！

http://news.sina.com.cn/c/2003-06-08/1834200117s.shtml

你应该先笑你自己。你还没有资格谈论净空、墓林僧。

提婆达多

原帖由 德州老居士 于 2006-6-17 19:04 发表
今天我到德州永庆寺念佛堂拜佛（虽然永庆寺没有僧人主持，但是我还是会在有空闲的时候去拜佛！），惊奇地发现念佛堂凭空增加了好多僧人，近了一看，却原来是参加精进佛七的居士们剃了头！既有3、40岁的男居士，又有6、70岁的女居士！经询问“护法”（法会服务人员）得知，这批净空信徒要在此次百日念佛后，要参加为期三年的闭关念佛。要对家人交待好，要万缘放下！因此，就剃了头！
本人很崇尚净土法门，也对阿弥陀佛有强烈的信心，对极乐世界也有强烈的希求！
但是，我不敢恭维这批净空信徒―――专修一句佛号、一本夏汇本的不重闻思之徒！因为他们大多数是看净空的光盘归依！唯净空是尊！
因此，我怀疑他们在不具备基本知见的前提下如何修行！！
因为，他们还不同于那些目不识丁的人！根据平时的了解，他们很难做到老实念佛！！！
当然，我觉得是笑柄的地方是男女居士剃头！！！





:@:@

看完这篇文章，我只能说您这个名为德州老居士的人，要不是老糊涂了，很可能就是别有用心，对于佛教来说这些剃头现僧相的居士们，称作：短期出家，国内外的佛教界都有这个认同，如果连这一点您都不知道，又怎敢称作 德州老居士？？？太可笑了！！！

您说：“专修一句佛号、一本夏汇本的不重闻思之徒！“这也是你们长久以来攻击谩骂、诋毁侮辱一个出家人的借口或者利器之一吧！据我所知，老法师说此话之前还有一些话被你们截掉了，老法师的原话（语意）应该是：。。。 如果你接触佛教接触净土之前，没有诵过其他经典，那你就一声佛号一部无量寿就可以了，如果已经诵了其他经典，那就只管诵下去，然后多诵阿弥陀佛圣号，回向极乐就好了。。。。怎么到你们这里就变成了这样？断章取义的下一句就是：混淆视听！明眼人当有所领会吧！
大家长久以来都拿汇集本说事，可是大家又有几个真的以严谨心，责任心、或是平常心来看这件事情？有几个人真的展开《龙藏〉《大正藏〉来看看着里面是否有居士的著作、汇集本、曾经被收录过？这本来没有什么大惊小怪的，古已有之！ 再者，大家在这里来到底是为做什么？说东道西就可以生极乐？就可以大彻大悟？就可以大开圆解？就可以即身成就、现五神通、做十八变？？？佛说之可怜悯者舍尔其谁？！！！
佛教诵帚禅师的故事大家应该知道吧？佛陀只交给他" 笤帚"二字，他最终都获得解脱都得悟道，就此看来" 笤帚"二字哪里是什么佛法？大家该不会说这也是假的吧？！！！我翻遍你们所说的汇集本，这里面没有一句是教人念：南无净空法师或是南无夏莲居居士的文字或是记载，他都是在叫人念佛、念阿弥陀佛！再者印光法师文钞大家都知道吧？民国以来依照文钞教诲、专持圣号王生极乐的人大有人在，如果依照各位的理论“文钞“也不是佛经，也不是佛陀在灵山会上进口亲宣，依靠文钞专持圣号也应该是在断灭佛法了？！！！如此乃至三藏十二部哪一个不是佛陀灭度后结集的？那一部是佛陀亲手书写留下的？按照诸位的观点：后来结集的经典是不是也应该推翻？应该把释迦牟尼再请到你面前，再为你或你们重新说一遍才做的数？算得准？即便这样我想诸位一转头也会怀疑自己是是不是在做梦。。。呵呵~ 信为道源功德母，疑为地狱五条根！即便诸位此生得见诸佛现前，我想诸佛也是来替诸位惋惜：人身一失万劫不复的。。。。
佛说八万四千法、接引八万四千人，众生根器千差万别，不可能有一种活法，更何况佛法呢？金刚经中有句云：佛是实语者、如语者、、、、我看到有人想和德州老居士联系，但是我看到的是德州老居士的畏首畏尾般的文字， 我很奇怪这有什么？如果连一个佛教徒都不敢公开自己的身份，那我真的会怀疑你此篇文字的用意了~呵呵！
呵呵！顺便通知一下站长就你们网站反对净空法师的言论问题，我已取得了相关证据、下一步准备向中国统战部、中国宗教局、中国佛教协会、中国互联网协会、中国信息产业部、以及你的网站托管所在地 福建省厦门市电信 所在地公安局网络监察大队、提起正式咨询、如果国家没有给净空法师下如你们所下的定义、那你们这种行为本身就已触犯了法律、我会联系具备正义感的律师对你们提起诉讼！还当事人以清白、还佛教一份本来的清静与宁静！

最后说明一下，
我也是一个佛教站长，念佛网是我创建的，连接http://www.nianfo.net
姓名：孙学林
网名：野鹤山人
（ 听说这里有提婆达多之家、所以赶来看看、感佛菩萨的恩、提婆达多的名还在我就注册了~呵呵）
现年:39岁
电话：0455-2991216 黑龙江人
看过净空老法师的弘法资料、也诵过汇集本3年、现在每日定课早上地藏经一部佛号若干、晚上阿弥陀经3部佛号若干，
对佛经的理解：佛说八万四千法、接引八万四千人！
对说僧过的理解：至少我现在没资格、如果想说、那我就得圆袍大领现个僧相、受过三坦大戒、然后再邀上至少2位同戒师兄、审慎观察3年、然后再把当事人找来同上大雄宝殿、当着释迦牟尼佛像的面、指出它的过失、出了殿堂这件事不会有第五个人知道，才或可保无过！
愿与诸有缘一阅本贴者共勉！！！


阿弥陀佛！！！！

[ 本帖最后由 提婆达多 于 2006-11-24 20:40 编辑 ]

拜託您、求求您趕快提起訴訟！還淨土宗一個清白！還佛門一個清靜！還許多被冤枉了十幾年的法師、居士一個公道！感恩啊！~嘿嘿

南無善住功德寶峰王如來

原帖由 提婆达多 于 2006-11-24 20:30 发表




看完这篇文章，我只能说您这个名为德州老居士的人，要不是老糊涂了，很可能就是别有用心，对于佛教来说这些剃头现僧相的居士们，称作：短期出家，国内外的佛教界都有这个认同，如果连这一点您都不知道，又怎敢称作 德州老居士？？？太可笑了！！！

您说：“专修一句佛号、一本夏汇本的不重闻思之徒！“这也是你们长久以来攻击谩骂、诋毁侮辱一个出家人的借口或者利器之一吧！据我所知，老法师说此话之前还有一些话被你们截掉了，老法师的原话（语意）应该是：。。。 如果你接触佛教接触净土之前，没有诵过其他经典，那你就一声佛号一部无量寿就可以了，如果已经诵了其他经典，那就只管诵下去，然后多诵阿弥陀佛圣号，回向极乐就好了。。。。怎么到你们这里就变成了这样？断章取义的下一句就是：混淆视听！明眼人当有所领会吧！
大家长久以来都拿汇集本说事，可是大家又有几个真的以严谨心，责任心、或是平常心来看这件事情？有几个人真的展开《龙藏〉《大正藏〉来看看着里面是否有居士的著作、汇集本、曾经被收录过？这本来没有什么大惊小怪的，古已有之！ 再者，大家在这里来到底是为做什么？说东道西就可以生极乐？就可以大彻大悟？就可以大开圆解？就可以即身成就、现五神通、做十八变？？？佛说之可怜悯者舍尔其谁？！！！
佛教诵帚禅师的故事大家应该知道吧？佛陀只交给他" 笤帚"二字，他最终都获得解脱都得悟道，就此看来" 笤帚"二字哪里是什么佛法？大家该不会说这也是假的吧？！！！我翻遍你们所说的汇集本，这里面没有一句是教人念：南无净空法师或是南无夏莲居居士的文字或是记载，他都是在叫人念佛、念阿弥陀佛！再者印光法师文钞大家都知道吧？民国以来依照文钞教诲、专持圣号王生极乐的人大有人在，如果依照各位的理论“文钞“也不是佛经，也不是佛陀在灵山会上进口亲宣，依靠文钞专持圣号也应该是在断灭佛法了？！！！如此乃至三藏十二部哪一个不是佛陀灭度后结集的？那一部是佛陀亲手书写留下的？按照诸位的观点：后来结集的经典是不是也应该推翻？应该把释迦牟尼再请到你面前，再为你或你们重新说一遍才做的数？算得准？即便这样我想诸位一转头也会怀疑自己是是不是在做梦。。。呵呵~ 信为道源功德母，疑为地狱五条根！即便诸位此生得见诸佛现前，我想诸佛也是来替诸位惋惜：人身一失万劫不复的。。。。
佛说八万四千法、接引八万四千人，众生根器千差万别，不可能有一种活法，更何况佛法呢？金刚经中有句云：佛是实语者、如语者、、、、我看到有人想和德州老居士联系，但是我看到的是德州老居士的畏首畏尾般的文字， 我很奇怪这有什么？如果连一个佛教徒都不敢公开自己的身份，那我真的会怀疑你此篇文字的用意了~呵呵！
呵呵！顺便通知一下站长就你们网站反对净空法师的言论问题，我已取得了相关证据、下一步准备向中国统战部、中国宗教局、中国佛教协会、中国互联网协会、中国信息产业部、以及你的网站托管所在地 福建省厦门市电信 所在地公安局网络监察大队、提起正式咨询、如果国家没有给净空法师下如你们所下的定义、那你们这种行为本身就已触犯了法律、我会联系具备正义感的律师对你们提起诉讼！还当事人以清白、还佛教一份本来的清静与宁静！

最后说明一下，
我也是一个佛教站长，念佛网是我创建的，连接http://www.nianfo.net
姓名：孙学林
网名：野鹤山人
（ 听说这里有提婆达多之家、所以赶来看看、感佛菩萨的恩、提婆达多的名还在我就注册了~呵呵）
现年:39岁
电话：0455-2991216 黑龙江人
看过净空老法师的弘法资料、也诵过汇集本3年、现在每日定课早上地藏经一部佛号若干、晚上阿弥陀经3部佛号若干，
对佛经的理解：佛说八万四千法、接引八万四千人！
对说僧过的理解：至少我现在没资格、如果想说、那我就得圆袍大领现个僧相、受过三坦大戒、然后再邀上至少2位同戒师兄、审慎观察3年、然后再把当事人找来同上大雄宝殿、当着释迦牟尼佛像的面、指出它的过失、出了殿堂这件事不会有第五个人知道，才或可保无过！
愿与诸有缘一阅本贴者共勉！！！


阿弥陀佛！！！！

請問站長，貴站念佛網上的這一句：「大集經云：末法億億人修行，罕一得道，惟一念佛，得度生死！」是在大藏經的何處？嘿嘿

印光大师著 净土决疑论中有说

大集经云．末法亿亿人修行．罕一得道．唯依念佛．得度生死。则一切人天六道具缚凡夫．净土亦总摄无遗矣。汝信枣柏而不信行愿品．大集经。是遵县令一时权宜之告示．而违皇帝万古不易之勒旨．何不知尊卑轻重之若是也。

电子版的大藏经内容不全，其顺序也同没上网的大正藏经不同。所以我们不能仅仅在网上没有看到就否定他的存在，这就是一种不理智的做法。

原帖由 Guest 于 2006-11-24 23:51 发表
印光大师著 净土决疑论中有说

大集经云．末法亿亿人修行．罕一得道．唯依念佛．得度生死。则一切人天六道具缚凡夫．净土亦总摄无遗矣。汝信枣柏而不信行愿品．大集经。是遵县令一时权宜之告示．而违皇帝万古不易之勒旨．何不知尊卑轻重之若是也。

电子版的大藏经内容不全，其顺序也同没上网的大正藏经不同。所以我们不能仅仅在网上没有看到就否定他的存在，这就是一种不理智的做法。

那照您這麼說，非是電子版的大藏經就有這句話了嗎？嘿嘿

可否請您告訴我，目前流傳下來的大藏經，那一個版本有這句話？在下再去圖書館逛逛，也許是在下眼睛太小看不到，漏看了也說不定。順便在下也一同聯絡台灣華藏佛教圖書館的高居士，請他一起再次來看看。嘿嘿