我们这个宇宙到底有多大？
李洪志说：“人类存在于一个小宇宙之中……在如来层次的佛看一个小宇宙看不到边……”（《大法义解》）那么这个小宇宙到底有多大呢？李洪志在美国等地反复讲过，这个小宇宙是由27亿不到30亿个银河系这样的星系构成的。比如，他说：“我们一般认识的宇宙，其实讲的就是小宇宙范围。我在上一次来美国的时候讲过，说由二十七亿多个银河系这样的星系，差不多这个数字，不到三十亿吧，这么一个范围构成了一个宇宙。”（《美国讲法》）
那么，人类现在能够观测到多少个星系呢？现在人类已经可以观测到1250亿个星系，而每个星系大约含有千亿颗恒星左右（详细的科学报道可见1999年第4期《世界科学》等杂志，通俗报道可见1999年1月9日《参考消息》等报刊）。注意：人类观测到的星系数量是1250亿！是27亿的多少倍呢？也许27亿对李洪志来说，就已经是不可思议的天文数字了，可是人类现有的认识竟超过李洪志的狂想、臆想近50倍！李洪志心胸之狭小可见一斑。
李洪志常常自诩天文、地理无所不知，“因为在这个世间，无论是哲学也好、天文学也好、物理、化学、人类的历史等等，人们觉得很复杂，它其实很简单。”（《悉尼讲法》）那么，对于无所不知的“大觉者”李洪志来说，“宇宙有多大”的问题也许是太大了点，回答不好的话就算有情可原吧，但是，离我们地球最近的火星都说不清楚，那就太不应该了吧？
李洪志关于火星有这样一段论述：“就象人类说这个空间火星是很热的，可是突破那个空间，那边反而是凉的。”（《转法轮·卷二》）如果李洪志说是他用天眼看到的，那么我们什么都不说了，然而，既然李洪志说那是“人类说”的，我们就一定要教育他，指正他的错误了，因为人类根本就不可能那么说。也许李洪志一看到“火”字，就望文生义地以为火星上一定是很热的，然而事实恰恰相反，由于火星在地球轨道以外，距离太阳比较远，所接收到的太阳辐射的能量只有地球的43％，所以，它的地表平均温度比地球低30多度，何以言“热”呢？加之常有风速高达每秒180多米的大尘暴，因而，火星与地球相比，真可谓是“风凉世界”了。可见，李洪志虽然不懂科学，却敢于信口乱说，其结果只能是授人以笑柄！
那么，关于宇宙有多大的问题，在佛经中有哪些相关的记载呢？在《阿弥陀经》中有：“尔时，佛告长老舍利弗：汝今知不？从是西方，去此世界，过十万亿佛土，有佛世界，名曰极乐。”也就是说，极乐世界离我们有十万亿佛土之遥，而按佛经记载，每一佛土，有十亿颗日月，无论怎么说，这十万亿都是远远大于李洪志所说的27亿的。而最为详细介绍宇宙大小、相状的可以首推《华严经·华藏世界品》，由于笔者实在难以表述佛国世界之无量与庄严，只能简单地说，把无量数的佛国世界碎为极微之尘，此微尘之数也难以说明宇宙中佛国的数量与庄严！因此，佛经中常有“尘刹”之说，就是佛刹（即国土或世界）如微尘数，与虚空等，真可谓“其大有外”！
那么，对此“其大有外”的宇宙，是不是不可尽知了呢？根本佛法，即一切万法的共性，当然也是一切众生之性，这才是你我众生的真正心性，又叫真心。根本佛法——你我的真心，先天地、宇宙而有，是至大者，其大无外，包容万法，一切都在真心之内，故有“心包万法”之说。而宇宙却是其大有外，也就是外面还有、还有……，然而，此无量宇宙无论多大，都是妄心安立，都在无量真心之中。释迦牟尼佛在《楞严经》中说：“当知虚空在汝心内，犹如片云，点太清里，况诸世界，在虚空耶。”也就是说，所有的世界都在虚空里，而虚空又在真心之内，就像一小片云彩，点缀在无边无际的天空里一般。可见，真心包容无量世界，若圆证真心、穷彻法性，即名为佛，此时可谓大彻大悟、无所不知，以一切尽在真心故。迷与悟的差别就在于对真心的迷与悟：
迷时，错以为诸世界在心外，心在身中；
悟时，了知诸世界皆在心内，身在心中，心包万法。
“法轮功”练习者们是迷是悟呢？无论如何，上面的道理对于他们来说都过于艰深晦涩，因为他们从来就没有从李洪志那里听到过真正的佛理，所以身心颠倒而不自觉，也就不足为奇了。
附：
［1999年1月9日］参考消息7版《宇宙星系知多少》
［路透社奥斯汀1月7日电］天文学家今天报告说，哈勃太空望远镜发现宇宙中可能存在1250亿个星系，比上一次的估计多出大约450亿个。
这个新数字是由这个望远镜上的“深域”照相机在去年10月进行的一次观测得出的，当时它对南太空的一块斑点状的区域进行了观察。
哈勃望远镜在1995年对北太空进行了一次类似的观测，估计宇宙中存在着大约800亿个星系。
美国太空望远镜科学研究所的哈里·弗古森在研究了哈勃望远镜的发现后说，对南太空的观测距离要比对北太空的观测距离更远，因此能够观测到太空中一些不明亮的物体，结果统计出来的星系数量增加了。
—— 本文原载于湖南省新闻出版局《书屋》杂志1999年批判“法轮功”增刊
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