提议：内观禅修（坐禅与行禅）每天统计！

虚空华

说来惭愧:sweat ，由于懈怠与放逸，末学虽然禅修近两年，但却总是断断续续，松一阵，紧一阵，无法做到始终如一，持之以恒！

而坐禅与行禅却是建立八正道中正念与正定的必由之路！在佛经中，佛陀淳淳教诲：“常当修习方便禅思。内寂其心。比丘禅思。内寂其心成就已。如实显现。”

发起此帖目的有二：

1、将每天打坐的次数与时间逐一上传，立此存照，鞭策自己，要始终如一，持之以恒的坚持每天禅修！

2、向精进禅修的贤友学习，见贤思齐！希望论坛诸贤，将禅修次数或经验记录在此，留此存照，形成一个网络禅修营，以便于彼此勉励，共同精进！

[ 本帖最后由 虚空华 于 2011-12-15 09:00 编辑 ]

虚空华

12月1日禅坐日记：

跏趺坐 2坐 其中1坐2小时；另1坐差六七分钟时因新换一老年机定表，临下坐时频频生起一想法：闹钟没定好，已经到点了，该下坐上夜班去了。结果下坐后过去拿起手机一看，还差五分钟。被想取蕴骗了，真是惭愧！

自从定点一坐2小时以来，首次未到点下坐，要让这一次成为最后一次未到点下坐，下不为例！

小草友

5月25日自受八关斋戒
半跏趺坐 1个小时30分
半跏趺坐 2小时20分（中间放腿下来一次）
半跏趺坐 1小时 20分 没完了 打瞌睡

心里经常生起一些念头或感受，对法不喜，或者不顺意，阻碍善法的进步，心是不可信的。
大脑同样不可信，大脑里面生出的念头更加是经常是恶念，比如诽谤，胡乱猜测。

最近必须加强，三皈，对佛法僧戒的正信。
“依法依律，有理有据，用事实说话。”如果心脑都能做到，我想证果就大有希望了。

我思故我在吗

6月10日 双盘 一座106分钟，两座各55分钟

虚空华

2020年6月5日禅坐日记：
自受八关斋戒 一日一食
跏趺坐 3坐 每坐2小时

虚空华

6月7日禅坐日记：
自受八关斋戒
跏趺坐 2坐 每坐2小时

小草友

5月23日自受八关斋戒
半跏趺坐 180分 “念佛”思维
半跏趺坐 180分 “念佛”思维
中途多次放松

《阿含经》中佛陀教我等佛子如是“念佛”
http://www.tianjian.org/forum.ph ... 5&fromuid=14312
(出处: 天鉴网)

最近思维法义陷入了错乱当中，不知问题出在哪里，今天发现自己有一些个根深蒂固的错误思维方式，那就是，若此黑则必要找一个彼白对应，若赞此必要毁彼，若修善也必作恶与之平衡，现象的背后的本质一定与现象相反，现象是白则本质是黑，以上种种都是颠倒恶见。

打坐思维一则一个女大学生用自己身体为同学挡了八刀的新闻，就设想是我，我也应当像她一样，打坐到第三个小时了，不知为啥今天不疼，突然腿疼起来了，想着想着心里突然冒出一个念头，我和她根本就是一体！今天才知道！悲从心来，流下了眼泪。

午饭后出去经行，从台阶走下去湖边公园，突然听到砰很响的一声，习惯性地我心一冷，与我何干？又一想出了什么事情吗，是不是车祸？有人受伤了吗？或许我能帮上忙，就像是老师微博里面看到的那些好人一样，我走上台阶路边看到真的发生了车祸了，一个小伙子受伤了，看他打电话困难，我就帮他打了电话，120迟迟没来，我又打电话催，他领导来了，救护车也来了，我就与他们告辞走回公园，突然我想到，这是我第一次做这样的好事么？这才是人该作的，是人道，我今天才知道人该如何做！想起那个冒着生命危险救了一个在海中工作的科学家的命的鲸鱼，原来这么多年我不如畜生！一直是在畜生道中？！突然悲从中来，眼泪差点掉下来。

打坐中我在想，既然大脑曾经被邪说洗得很彻底，那么同样也可以被正法洗得很彻底。那就用正法把脑洗了，把心洗了。加油！

为道士

2019年3月15日：晚，安那般那念，单盘，60分钟。

虚空华

2019 年3月14日 ：自受八关斋戒

观呼吸 跏趺坐 2坐 每坐2小时

空谷回音

3月11日 ：自受八关斋戒

跏趺坐 2坐 每坐 2小时

向贤思齐，用这段话不断激励自己：

“尔时，一比丘在世尊之近处，结跏趺坐，保持直身，继续忍耐前世业果所生剧烈苦痛，正念正智，无恼而坐。”——《南传小部》
一定要忍耐把前世恶业所生剧烈苦痛消下去。
否则，那些都还在那里，因缘果报成熟就会造成各种人生灾难。
要坚韧不拔、呕心沥血，用生命来修行，才能真正改变命运、提高生命层次。
其实，单盘能坐多久，双盘就一定能坐多久，最多就是疼而已。
再就是，之前能坐多久，之后一定能坐多久，哪怕大量前世业果所生剧烈苦痛压上来，也一样能盘那么久，就看你是否有决心和毅力。
修行是大丈夫事，非帝王将相所能为。
修行是与自我战斗、战胜自我，“自胜者强”！

虚空华

小草友 发表于 2019-3-11 22:45
感恩善知识和法友榜样的力量，今天豁出去了，有点点进步
3月11日自受八关斋戒
跏趺 60 跏趺30 跏趺40 ...

一定要有决心，有行动，有毅力。
就把每一坐作为用生命修行的下手处，大不了一死嘛，死就死吧，定好的点不到就死也不下坐。
没有人随随便便成功，修行的成功更要大死一番！
战胜自我，才能真正改变命运，提高生命层次，最终证得上人法！



3月10日:自受八关斋戒
观呼吸 跏趺坐 2坐 分别为105分 110分


3月11日:自受八关斋戒
观呼吸 跏趺坐 2坐 每坐110分

虚空华

12月14日禅修日记：一座

坐禅：金刚吉祥座 修安那般那念 22:05分——23:10分

12月15日禅修日记：

今天下夜班，时间宽裕！

经行：正念于脚步的移动 10:00——11:00

金刚降魔坐：修安般念 14:12——15:08 初次采用降魔坐，勉强做了不到一小时，脚腕疼得厉害，以至于下坐以后10多分钟还隐隐作痛！:sweat 不过相对于无始以来的轮回苦海，这点痛不过连一滴苦水也不够吧！

金刚吉祥坐：修安般念 21:55——23:03

[ 本帖最后由 虚空华 于 2011-12-15 23:20 编辑 ]

空谷回音

原帖由 虚空华 于 2011-12-14 15:18 发表
说来惭愧:sweat ，由于懈怠与放逸，末学虽然禅修近两年，但却总是断断续续，松一阵，紧一阵，无法做到始终如一，持之以恒！

而坐禅与行禅却是建立八正道中正念与正定的必由之路！在佛经中，佛陀淳淳教诲：“常当修习方便禅思。内寂其心。比丘禅思。内寂其心成就已。如实显现。”

发起此帖目的有二：

1、将每天打坐的次数与时间逐一上传，立此存照，鞭策自己，要始终如一，持之以恒的坚持每天禅修！

2、向精进禅修的贤友学习，见贤思齐！希望论坛诸贤，将禅修次数或经验记录在此，留此存照，形成一个网络禅修营，以便于彼此勉励，共同精进！

赞叹虚师兄！禅定修行确实很容易退失，我接触过有的师兄在禅修学习班里甚至达到三禅或四禅，回家后因为工作繁忙或俗事而懈怠，荒于练习而迅速退落的。在《阿含经》中也有圣者因为禅定数次退失而自杀的例子。“有尊者瞿低迦。住王舍城仙人山侧黑石室中。独一思惟。不放逸行。修自饶益。时受意解脱身作证。数数退转。一．二．三．四．五．六反退。还复得。时受意解脱身作证。寻复退转。。。宁以刀自杀。莫令第七退转”可见古之圣者修行之决心！

历代祖师之中，多是发大心，发必死之心来修学佛法。有的坐在悬崖之上，有的用麻绳吊一个大石头在头顶，有的闭生死关，不成就不出关等等。我们更应该将每天禅修时间固定坚持，其实进步就是在坚持和不懈的努力中。说来末学也很惭愧，松懈放逸，愿响应号召，鞭策自己；见贤思齐，警醒自己！
末学坚持每日最少一座一小时，立此存照！

[ 本帖最后由 空谷回音 于 2011-12-15 17:55 编辑 ]

五点三十

在下好久没有打坐了，看到师兄们帖子惭愧不已。冬天是禅修的好时光，向大家学习，支持师兄们勇猛精进！

虚空华

欢迎两位师兄一块参加禅修！ 互相勉励，共同精进！

12月16日禅修日记：修安那般那念

吉祥坐：5:05——6:18

降魔坐： 22:00——23:00


12月17日禅修日记：修安那般那念

吉祥坐：5:05——6:20

浊世清流

赞叹楼上的精进实修，祝愿仁者早日证道解脱。

虚空华

原帖由 浊世清流 于 2011-12-17 14:43 发表
赞叹楼上的精进实修，祝愿仁者早日证道解脱。

多谢您的鼓励！在末学禅修的道路上，还请您多多指教！随喜赞叹您摧邪显正的无量功德！！

12月17日禅修日记：

利用白班空闲时间修慈心观一坐：13:50——14:45

降魔坐 ：22:00——23:00


12月18日禅修日记：

利用上中班时间，自受斋关八戒！

吉祥坐：4:30——5:45

经行：6:15——7:15

[ 本帖最后由 虚空华 于 2011-12-18 08:14 编辑 ]

虚空华

12月18日禅修日记：安那般那念

降魔坐：14:50——15:30

12月19日禅修日记：

自受斋关八戒，训练在日常生活中保持正念正智！

安那般那念 吉祥坐，一坐：5:07——6:30

经行：7:30——8:30

世尊告诸比丘。有五法。多所饶益修安那般那念。何等为五。住于净戒波罗提木叉律仪。威仪行处具足。于微细罪能生怖畏。受持学戒。是名第一多所饶益修习安那般那念。复次。比丘。少欲．少事．少务。是名二法多所饶益修习安那般那念。复次。比丘。饮食知量。多少得中。不为饮食起求欲想。精勤思惟。是名三法多所饶益修安那般那念。复次。比丘。初夜．后夜不着睡眠。精勤思惟。是名四法多所饶益修安那般那念。复次。比丘。空闲林中。离诸愦闹。是名五法多种饶益修习安那般那念

浊世清流

再次赞叹楼上能于末法之中精勤实修佛陀正法，回向此赞叹功德祝愿仁者早日体证大道。

洪七公

原帖由 浊世清流 于 2011-12-19 09:57 发表
再次赞叹楼上能于末法之中精勤实修佛陀正法，回向此赞叹功德祝愿仁者早日体证大道。

哈哈，清流仁兄丝毫不浪费自己的赞叹和回向啊。末学不仅赞叹虚空华贤友的精勤修持，也对清流仁兄的赞叹及再次赞叹表示赞叹！祝诸位同道早日体解大道，尽快解脱！
另外，为了友情支持下虚空华贤友，今日在下禅修“一柱香”（一柱香大约染尽）的光景，也告诫自己时刻关注呼吸，收攝身心。（怕麻烦，不一一每日在这里赘述进程了）

过世界边

赞叹随喜楼上诸贤！

虚空华

我说为何感觉道业大进呢？！原来是楼上诸位善知识的回向功德啊！！有诸位善知识的护持与鼓励，末学信心满满！！定要勇猛精进，尽早证道解脱！也好有更大的能力与智慧以及更多的精力去做利益众生与我佛圣教的这一人生最有意义的事情！

19日禅修日记：训练于行住坐卧中保持正念。

安那般那念 单盘 一坐：13:50——15:00

利用班中空闲时间：

修慈心观 一坐：17:55——18:45

经行：19:30——20:20

20日禅修日记：训练于行住坐卧中保持正念

安那般那念 吉祥坐：5:00——6:24

尔时。世尊告诸比丘。当修安那般那念。修安那般那念多修习已。身不疲倦。眼亦不患乐。随顺观住乐。觉知不染着乐。云何修安那般那念。身不疲倦。眼亦不患乐。随观住乐。觉知不染着乐。是比丘依止聚落。乃至观灭出息时如灭出息学。是名修安那般那念。身不疲倦。眼亦不患乐。随观住乐。觉知不染着乐。如是修安那般那念者。得大果大福利。是比丘欲求离欲．恶不善法。有觉有观。离生喜乐。初禅具足住。是比丘当修安那般那念。如是修安那般那念。得大果大福利。是比丘欲求第二．第三．第四禅。慈．悲．喜．舍。空入处．识入处．无所有入处．非想非非想入处。具足三结尽。得须陀洹果。三结尽。贪．恚．痴薄。得斯陀含果。五下分结尽。得阿那含果。得无量种神通力。天耳．他心智．宿命智．生死智．漏尽智者。如是比丘当修安那般那念。如是安那般那念。得大果大福利——《杂阿含经》814经

[ 本帖最后由 虚空华 于 2011-12-20 10:17 编辑 ]

虚空华

20日禅修日记：

安那般那念 降魔坐 22：00——23:00



21日禅修日记：

在行住坐卧中培养正念正智。

安那般那念 吉祥坐 4:05——5:28

经行：正念于脚步的移动 5:30——6:30

佛告阿难。是故。我今次第说。住微细住。随顺开觉。已起．未起恶不善法速令休息。如天大雨。起．未起尘能令休息。如是。比丘。修微细住。诸起．未起恶不善法能令休息。阿难。何等为微细住多修习。随顺开觉。已起．未起恶不善法能令休息。谓安那般那念住——《杂阿含经》

[ 本帖最后由 虚空华 于 2011-12-21 09:15 编辑 ]

悲智

太好了，一人发心归元修习圣道，人天踊跃，欢喜赞叹！日日围观，以为鞭策。

洪七公

21日：
晨5：20；禅修“一柱香”光景（约1小时）
断续友情支持下，没汇报不等于没禅修，呵呵。

虚空华

原帖由 洪七公 于 2011-12-21 13:20 发表
21日：
晨5：20；禅修“一柱香”光景（约1小时）
断续友情支持下，没汇报不等于没禅修，呵呵。

希望善友继续公布禅修日记，也好于末学做个伴，对末学也是一种激励，对大家也是一种激励吧！举手之劳，即可自利利他，勿以善小而不为嘛！还请不要怕麻烦 ！末学所在的现实生活中，举目四望皆是以苦为乐的颠倒愚痴众生（恶知识），找到一位抉择到佛陀正法的善伴党都是万难，更遑论共同禅修与互相勉励了！:sad 末学实是把论坛当做禅修的道场，把诸位贤友当做末学的善知识、善伴党！！

也希望论坛中还未灭尽贪、嗔、痴的贤友，在禅修以后，将禅修日记公布出来，以此网络道场，形成共同努力精进实修的氛围，激励大家一起奔向苦边！！


21日禅修日记：

安那般那念 降魔坐 22：00——23:05

22日禅修日记：训练于行住坐卧中培养正念！

利用夜班空闲时间 修安那般那念 一坐（坐在椅子上） 5：00——6:00

经行：正念于脚步的移动8:00——9:00

12:50——14：00

世尊告诸比丘。于外法中。我不见一法能令未生善法生。已生善法重生令增广。如说善知识．善伴党．善随从。诸比丘。善知识．善伴党．善随从者。能令未生正见生。已生正见重生令增广。如是未生正志．正语．正业．正命．正方便．正念．正定令生。已生者重生令增广。

——《杂阿含经》

[ 本帖最后由 虚空华 于 2011-12-22 14:49 编辑 ]

虚空华

22日禅修日记：

安那般那念 降魔坐 一坐 21:55——23:05

23日禅修日记：训练于行住坐卧中培养正念正智

利用夜班空闲时间 修慈心观 一坐 6:00——6:58

经行：正念于脚步的移动 8：43——9:38
14：00——15:00

大王!又如何比丘具足正念、正智耶?大王!兹有比丘于进、于退以具王智，于瞻前、于顾后亦具正智。又屈伸手足时、持下衣、上衣及钵时，饮食尝味时，大小便时，行住坐卧时，觉醒时，语时，默时，皆具正智。大王!比丘如是具足正念、正智。

《南传长部经》第2经 沙门果经

虚空华

23日禅修日记：

安那般那念 降魔坐 21:55——22:55


24日禅修日记：训练于行住坐卧中培养正念正智。自受斋关八戒。

安那般那念： 吉祥坐 4:05——5:25

经行：正念于脚步的移动 5:30——6:30

安那般那念： 单盘 16:40——17:40

虚空华

24日禅修日记：

安那般那念 降魔坐 21:55——23:00


25日禅修日记：训练于行住坐卧中培养正念正智

安那般那念： 吉祥坐 4:05——5:20

经行：正念于脚步的移动 5:30——6:30

浊世清流

虚空华仁者如此精进禅修，想不早日得道解脱都难，希望能够数年如一日地坚持下去，对我等同仁都是一个激励和表率，向你学习。

空谷回音

确实生命中最重要的事情就是证道解脱，没有什么比这个更紧迫和必要的了，如救头燃！末学愿意向贤思齐，每日将禅修日记公布于众，愿善知识及各位仁兄监督和帮助。
末学了解到禅修时的一些注意事项供各位仁兄参考：
1.禅修时无论冬夏都要用毛毯将腰及双腿包好，以免寒风进入体内，脖子和肩膀也要包好。因为打坐时身体的所有毛孔都是打开的，寒气很容易进入。
2.禅修时不要接听电话，不要坐在电话旁。
3.禅修后不要马上睁开眼睛，以免受到惊吓。即使别人叫也不要马上睁开，先用双手护住眼睛再慢慢睁开来。
4.禅修后不要马上用凉水洗手，20分钟内不要马上上厕所
5.禅修后半小时内不要吃东西.
6.不要在柳树下打坐
7.不要在榕树下打坐， 古树下最好都不要坐。如果坐在树下觉得暖暖的，就可以坐，如果觉得阴冷就不要坐，因为树下有一些精灵，如果恶的就会受到干扰。
8.初学者不要在下雨打雷时打坐，以免受到惊吓
9.初学者不要去坟地打坐
10.睡觉时不要观呼吸入定入睡
11.禅修结束下坐后最好用手轻拍头顶及胸部，以免头部越来越沉。
12.禅修最好要采用腹式呼吸，这样呼吸比较均匀及绵长
13.禅修姿势要放松，关注于业处（鼻下人中处），可以先用手指感受一下呼吸再放下
14.臀部最好垫高一些，这样比较容易入定。
15.禅修入定后如果出不来，要拼命打妄想，使呼吸变的粗重或事先告知家人如何处理。
16.不要追求神通及各种现象，无论出现什么都不要理，只关注呼吸
17.吃饭要七分饱，不要吃的太多，也不要太少，否则都难以入定。
18.禅修时不要开空调或电扇吹
19.只须静静观注呼吸，不要刻意让呼吸变长或变短，只是个观察者
20.经行时双手交叉放于前面或后背，抬头，觉知于脚部的抬起，停，落下，着地的感觉，每15步-20步为一个来回。
21.最好要少说话，一般在禅堂都要求禁语。
22.禅修时如果遇到特殊问题或遇到特殊现象要单独向指导老师请教，以免互相影响。
23.洗头后要吹干头发再打坐，以免寒气进入。
24.妄想太多时，可以修习白骨观试一下，有位师父就是修白骨观到四禅的。
这是我了解到的一些注意事项及方法，欢迎各位仁兄补充或修改。

[ 本帖最后由 空谷回音 于 2011-12-26 09:00 编辑 ]

空谷回音

12月25日禅修日记：
20;00——21:00 禅修一座 单盘
22:00——23:00 慈心观
哪位朋友需要慈心观的录音（广超法师讲），可以短信和我联系:victory

慈心功德经　
(南传大藏经,《增支部》十一支,法增译)
如是我闻：一时，佛在舍卫国，给孤独长者的祗树园精舍。世尊召集比丘们，然后对他们说：

　　比丘们，熟悉慈心观的行者将能证得心解脱。经常修习培育慈心的行者，长养慈心渐次掌握它，以慈心为方便并常珍惜它，心住于慈，身行于慈，该行者经过培育慈心后将能获得十一种利益。这些利益是:

　　(一)他睡时安稳；

　　(二)醒时精神舒畅；

　　(三)不做恶梦；

　　(四)人所敬爱；

　　(五)非人也敬爱；

　　(六)天神护卫；

　　(七)刀兵火毒不能侵害；

　　(八)心易入定；

　　(九)仪态安详；

　　(十)死时心不颠倒；

　　(十一)今生若未证得罗汉果也将能生到梵天界。

　　比丘们，熟悉慈心观的行者将能证得心解脱。经常修习培育慈心的行者，长养慈心渐次掌握它，以慈心为方便并常珍惜它，心住于慈，身行于慈，该行者经过培育慈心后将能获得这十一种利益。佛陀说完已，众比丘皆欢喜信受。

虚空华

原帖由 浊世清流 于 2011-12-25 08:29 发表
虚空华仁者如此精进禅修，想不早日得道解脱都难，希望能够数年如一日地坚持下去，对我等同仁都是一个激励和表率，向你学习。

多谢您的一再支持与鼓励！！末学确信：于外法中有您这位善知识以及论坛内诸善伴党的勉励，于内法中坚持不放逸的精进禅修，坚持于行住坐卧中训练正念正智，则得道解脱指日可待！！

诸比丘。于外法中。我不见一法能令未生恶不善法生。已生恶不善法令灭。未生善法令生。已生善法重生令增广。如说善知识．善伴党．善随从。诸比丘。善知识．善伴党．善随从。能令未生邪见不生。已生邪见令灭。未生正见令生。已生正见重生令增广。如是未生邪志．邪语．邪业．邪命．邪方便．邪念．邪定令不生。已生者令灭。未生正志．正语．正业．正命．正方便．正念．正定令生。已生者重生令增广。——《杂阿含经》


尔时。世尊告诸比丘。譬如有人作世间建立。彼一切皆依于地。如是比丘修习禅法。一切皆依不放逸为根本。不放逸集．不放逸生．不放逸转。比丘不放逸者。能修四禅[。——《杂阿含经》

24日禅修日记：

于班中空闲时间 修安般念（坐在凳子上）13:00——14:00

安那般那念： 降魔坐 21:55——22:53


25日禅修日记：训练于行住坐卧中培养正念正智。 自受斋关八戒。

安那般那念 ： 吉祥坐 4:20——5:40

经行：正念于脚步的移动 5:45——6:45

[ 本帖最后由 虚空华 于 2011-12-26 08:33 编辑 ]

虚空华

原帖由 空谷回音 于 2011-12-25 19:07 发表
确实生命中最重要的事情就是证道解脱，没有什么比这个更紧迫和必要的了，如救头燃！数日来，一直忙于俗事，有些松懈，深感惭愧！末学愿意向贤思齐，每日将禅修日记公布于众，愿善知识及各位仁兄监督和帮助。
末学参加过禅修学习班，了解到一些注意事项供各位仁兄参考：
1.禅修时无论冬夏都要用毛毯将腰及双腿包好，以免寒风进入体内，脖子和肩膀也要包好。因为打坐时身体的所有毛孔都是打开的，寒气很容易进入。
2.禅修时不要接听电话，不要坐在电话旁。
3.禅修后不要马上睁开眼睛，以免受到惊吓。即使别人叫也不要马上睁开，先用双手护住眼睛再慢慢睁开来。
4.禅修后不要马上用凉水洗手，20分钟内不要马上上厕所
5.禅修后半小时内不要吃东西.
6.不要在柳树下打坐
7.不要在榕树下打坐， 古树下最好都不要坐。如果坐在树下觉得暖暖的，就可以坐，如果觉得阴冷就不要坐，因为树下有一些精灵，如果恶的就会受到干扰。
8.初学者不要在下雨打雷时打坐，以免受到惊吓
9.初学者不要去坟地打坐
10.睡觉时不要观呼吸入定入睡
11.禅修结束下坐后最好用手轻拍头顶及胸部，以免头部越来越沉。
12.禅修最好要采用腹式呼吸，这样呼吸比较均匀及绵长
13.禅修姿势要放松，关注于业处（鼻下人中处），可以先用手指感受一下呼吸再放下
14.臀部最好垫高一些，这样比较容易入定。
15.禅修入定后如果出不来，要拼命打妄想，使呼吸变的粗重或事先告知家人如何处理。
16.不要追求神通及各种现象，无论出现什么都不要理，只关注呼吸
17.吃饭要七分饱，不要吃的太多，也不要太少，否则都难以入定。
18.禅修时不要开空调或电扇吹
19.只须静静观注呼吸，不要刻意让呼吸变长或变短，只是个观察者
20.经行时双手交叉放于前面或后背，抬头，觉知于脚部的抬起，停，落下，着地的感觉，每15步-20步为一个来回。
21.最好要少说话，一般在禅堂都要求禁语。
22.禅修时如果遇到特殊问题或遇到特殊现象要单独向指导老师请教，以免互相影响。
23.洗头后要吹干头发再打坐，以免寒气进入。
24.妄想太多时，可以修习白骨观试一下，有位师父就是修白骨观到四禅的。
这是我了解到的一些注意事项及方法，欢迎各位仁兄补充或修改。

互相支持勉励，激发勇猛精进不放逸！！

贤友列出的第10条，为何睡觉时不能观呼吸直至入睡啊？是不是不入定就可以啊？

末学在睡觉时就是观呼吸直至入睡的（不过没入定）！

[ 本帖最后由 虚空华 于 2011-12-26 08:47 编辑 ]

空谷回音

原帖由 虚空华 于 2011-12-26 08:45 发表


互相支持勉励，激发勇猛精进不放逸！！

贤友列出的第10条，为何睡觉时不能观呼吸直至入睡啊？是不是不入定就可以啊？

末学在睡觉时就是观呼吸直至入睡的（不过没入定）！

这个情况是我听法师说的，有的人入定很深，只要一观呼吸，马上就可以入定，初学者如果入定睡觉很难出定。可以修习光明想。