提议：内观禅修（坐禅与行禅）每天统计！

小草友

5月21日自受八关斋戒 （时食）
跏趺坐 40分
半跏趺坐 60分（有中断）
半跏趺坐 120分

为道士

2019年5月22日：晚；安那般那念；半跏趺坐；65分钟。

虚空华

5月22日禅坐日记：
自受八关斋戒
跏趺坐 3坐  每坐2小时

小草友

5月22日自受八关斋戒
半跏趺坐 60分

我想我对自身的种种困难，没有一个清楚的认识，那就是基本都是我自己的业障，需要自己面对和解决，种种恶念也许是骨子里面的邪见没有真正纠正过来，邪见，邪思维，邪语，邪业，邪见是根本源头，我想如果邪见不能从根本上纠正和改变，就会像是病毒程序一样，不断地自我复制繁衍出更多的的邪思维，以至于邪语，邪业，所以根本上正见的修习需要加强，我想正见要修到骨头里面才能真正地发生本质的变化，从根源上彻底地改变。我此刻就清楚地体会着恶业力对身心的控制和左右，体会着恶业不断试图左右我的判断和喜恶。修行就是一生的事业，努力再努力。一定要让善法根植到内心，一定要战胜恶不善念。
业力的作用如何左右我们的判断力和智力呢，个人以为同样一句话，有的人能听见智慧，有的人能听见慈悲，有的人能听见贪嗔，这就是业的力量的一个体现。
《阿含经》中有句话，“颠倒受解义及文也”
除了对文义错解，因为业的关系。对人对事都可能发生种种误解，而如果误解的偏偏是圣人，并且是在思想里面说了“坏话”，这种误解其实和思想诬谤是否没有区别呢？

空谷回音

5月16日——22日禅修日记
自授八关斋戒
（其中一日未授）
每日打坐，期间母亲有病，有些放松，个别不足2小时。

小草友

5月23日自受八关斋戒
半跏趺坐 180分 “念佛”思维
半跏趺坐 180分  “念佛”思维
中途多次放松

《阿含经》中佛陀教我等佛子如是“念佛”
http://www.tianjian.org/forum.ph ... 5&fromuid=14312
(出处: 天鉴网)

最近思维法义陷入了错乱当中，不知问题出在哪里，今天发现自己有一些个根深蒂固的错误思维方式，那就是，若此黑则必要找一个彼白对应，若赞此必要毁彼，若修善也必作恶与之平衡，现象的背后的本质一定与现象相反，现象是白则本质是黑，以上种种都是颠倒恶见。

打坐思维一则一个女大学生用自己身体为同学挡了八刀的新闻，就设想是我，我也应当像她一样，打坐到第三个小时了，不知为啥今天不疼，突然腿疼起来了，想着想着心里突然冒出一个念头，我和她根本就是一体！今天才知道！悲从心来，流下了眼泪。

午饭后出去经行，从台阶走下去湖边公园，突然听到砰很响的一声，习惯性地我心一冷，与我何干？又一想出了什么事情吗，是不是车祸？有人受伤了吗？或许我能帮上忙，就像是老师微博里面看到的那些好人一样，我走上台阶路边看到真的发生了车祸了，一个小伙子受伤了，看他打电话困难，我就帮他打了电话，120迟迟没来，我又打电话催，他领导来了，救护车也来了，我就与他们告辞走回公园，突然我想到，这是我第一次做这样的好事么？这才是人该作的，是人道，我今天才知道人该如何做！想起那个冒着生命危险救了一个在海中工作的科学家的命的鲸鱼，原来这么多年我不如畜生！一直是在畜生道中？！突然悲从中来，眼泪差点掉下来。

打坐中我在想，既然大脑曾经被邪说洗得很彻底，那么同样也可以被正法洗得很彻底。那就用正法把脑洗了，把心洗了。加油！

虚空华

5月23日禅坐日记：
自受八关斋戒
跏趺坐 3坐  每坐2小时

虚空华

5月24日禅坐日记：
自受八关斋戒 一日一食
跏趺坐 3坐  每坐2小时

七觉花

5.18-24 禅修记录：
自授八关斋戒
每日跏趺3坐，每坐74分。

小草友

5月24日自受八关斋戒
半跏趺坐3小时“念佛”思维
半跏趺坐1小时 多点 “念佛”思维
半跏趺坐 2小时40分 “念佛”思维
中途有放松下。

任何物质（包括精神）现象本身就是业力所成—《金刚智慧能断一切邪说》

自己的业力究竟是怎么作用的呢，当一个人的形象出现在脑海，除了颜色和线条所表现的形象，还另外生出了很多其他信息，比如恶意的，厌恶的，冷漠的，无情的，傲慢的，冷酷的，自私的，蠢笨的，冲动的，友善的，喜爱的，尊重的，关心的，同情的，怜悯的，大方的，聪明的，理性的……等等，我想这些额外的信息是不是都是业力变化而出的呢？尤其是恶念，根本就是“无中生有”。

“复四圣语：不见言不见、不闻言不闻、不觉言不觉、不识言不识也。”这些如果能在心念实现就好了。

念念迁流不息，非恶即善，况且种种恶业流左右，顺流造作增长贪嗔痴，堕落就是一定的，不修行必然更加堕落，所以时刻都要保持正念，时刻都要逆流而上。

看来我要面对这个事实，证得初果之前对佛法僧戒是有疑的，疑大疑小，都是有的，我想对戒不够信说明对因果也不够信，当努力朝向“以法为身，以慧为命”。愚痴是一切恶的根源。

虚空华

5月25日禅坐日记：
自受八关斋戒 一日一食
跏趺坐 3坐  每坐2小时

小草友

5月25日自受八关斋戒
半跏趺坐 1个小时30分
半跏趺坐 2小时20分（中间放腿下来一次）
半跏趺坐 1小时 20分 没完了 打瞌睡

心里经常生起一些念头或感受，对法不喜，或者不顺意，阻碍善法的进步，心是不可信的。
大脑同样不可信，大脑里面生出的念头更加是经常是恶念，比如诽谤，胡乱猜测。

最近必须加强，三皈，对佛法僧戒的正信。
“依法依律，有理有据，用事实说话。”如果心脑都能做到，我想证果就大有希望了。

虚空华

5月26日禅坐日记：
自受八关斋戒 一日一食
跏趺坐 2坐  每坐2小时

小草友

5月26日自受八关斋戒

半跏趺坐 2小时10分（中间放松一次）
半跏趺坐 2小时5分（中间放松一次）
半跏趺坐 1小时30分

如果内心对时间有强烈的执著，坚固地认为时空实有，则心与分秒不离，心即是分分秒秒，分分秒秒皆是心。——《“法轮功”不符合正法的衡量标准》

“若心．意．识非色。不可见无对。”—《杂阿含经•322.眼内入处经》

可是我总是感觉到有个心，这是怎么回事呢？比如说，心里不舒服，感受心是在胸口的位置，而我在想啥，感觉是在大脑在想，那么心到底在哪里呢，或者，心真的是遍满的，遍虚空法界一切，而感受到的心，或脑海里面想这都是心所化现的结果，包括身体也是心所化现的结果？有感受有想的心只不过是心的一部分而已，有感受有想的心是贪嗔痴烦恼化现的结果？

目前修心就是修的一种感受，对善法喜乐随顺对恶不善法不喜、厌，而 “破除迷惑，获得觉悟”才是根本呀。

书里什么都讲了，我就是没弄懂没真懂。

如若思维能实现 “依法依律，有理有据，用事实说话。”就好了。

感受修供施做功德是立竿见影的，比如前几天心态失衡，难受得要紧快撑不住了，正好见《楞严伪经》修订版上传了，我就赶紧的转发给了那些我能想到的人，心意一转，缓过劲来了，回头一想，天哪，做功德能救命！

虚空华

5月27日禅坐日记：
自受八关斋戒 一日一食
跏趺坐 2坐  每坐2小时

小草友

5月27日自受八关斋戒
半跏趺坐 2小时36分（中间放松一次）
半跏趺坐 2小时10分
半跏趺坐 1小时 40分

六根在身体内是不是一种错觉？心不可见，无对，那么心是不能说在身体里面的，其他五根呢？

虚空华

5月27日禅坐日记：
自受八关斋戒
跏趺坐 2坐  每坐2小时

空谷回音

5月13日——27日禅修日记
自授八关斋戒
每日打坐   跏趺坐   每坐1—2小时不等。

5月28禅修日记
自授八关斋戒
跏趺坐   3坐  分别为1小时，2小时，2小时。

小草友

5月28日自受八关斋戒
半跏趺坐 1小时40分
半跏趺坐 2小时 13分
今天有些特别的情况。
心和大脑的对话。
心：我不想修了。
脑：打坐时间到了。
心：我不想打坐。
脑：你为啥不想修了，不想打坐？哦算了，这么问下去不会有好结果，那么我告诉你我想修。
心：可是我就是不想修，大喊，我不想！
脑：可能是业障，嗯，那么我们读书吧。
读书的时候，心一直不高兴，紧张，很疲惫，于是躺下休息，接着又读，出去走走，在公园里接着读书，累了，就起来走走，接着读。
都晚上了，才有一坐，怎么办，心很疲惫，强迫？好像不行，躺下休息下，想想。为啥心不想修了，哦，原来今天读的内容是，要无依靠，无依凭，无所住，心不高兴，如“身体悬空”。
脑：那么世间有啥是可以依靠可以依凭的呢？这个身体会老死然后变成粉末。
心：识神可以依靠啊。
脑：可是识神也是“断坏”法。
心：谁说的？识神可以轮回流转一直在。
脑：佛经上说的，识神是“断坏”法，佛陀是正等觉者。
心：那倒是好，不用费劲修了，自己“断坏”好了。
脑:        无因无果，不修就一个劲生死轮回，老病死愁悲苦忧，太苦了，你忘记那些苦了吗？
心：是的，没忘记，是太苦了，还是修吧，灭苦吧。

打坐吧，那么今天思维啥好呢? 老是否定自己心太难受，念施吧，然后想想自己昨天捐助了一些钱给地震失去父母的孩子，想想今天帮助一个法友远离邪师邪说，心高兴了，念戒，不要对自己吹毛求疵，今天我确定没有破戒，戒行是清净的。心平静了。念佛，心里喜悦，嗯，念僧团，平等慈心相向，心喜悦，我今天皈依僧团，心说啊我好高兴，我今天终于完全皈依僧团了，是的我很高兴，我可以跳舞吗，我可以唱歌吗？脑说，不行，那不符合佛陀教导。应当平静。

为啥心和大脑就像父母和孩子？是两个呢？心就像一个需要爱护教导的孩子呢？我真的感到迷惑，这究竟是怎么回事呢？
不会是修偏了吧？

小草友

5月29日自受八关斋戒
半跏趺坐 1小时8分 念三尊 观呼吸
半跏趺坐 2小时 34分 念三尊 观呼吸

做梦的时候总是忘记自己是佛弟子。去结婚然后悔婚逃跑又妄语吃肉了又后悔。很惭愧

为道士

2019年5月29/30日：晚；安那般那念；半跏趺坐；65分钟。

虚空华

5月29日禅坐日记：
自受八关斋戒
跏趺坐 2坐  每坐2小时

5月30日禅坐日记：
跏趺坐 1坐  2小时

小草友

5月30日自受八关斋戒
半跏趺坐2小时24分
半跏趺坐2小时14分（中间去卫生间）
半跏趺坐 1小时30分
才发现自己好像有被迫害妄想症，总是担心种种对自己不利的事情会发生，担心别人会对自己不利，如果是保持警惕倒也没大问题，关键是无理无据地怀疑，甚至是无中生有出一些想思，这就大大糟糕了，这不就是在意念诽谤别人吗？

再有总是要问一大堆的为什么，然后又没有能力得到答案，于是就想象出一个答案，比如总是喜欢考察人家的动机，他是怎么想的呢？那件事是怎么发生的呢?别人的动机别人的想法我怎么能看得到呢？所谓的答案除了诬说还能是什么？再有，发生的事情，我也没看见，也没有能力看见，自己瞎编一个场景然后自欺欺人地告诉自己事情就是那样的，这不是妄想是什么呢？或者说这就是思想中说妄语。

看到小虫子比如蟑螂总是第一时间不喜欢，生出弄死的想思和随喜死的想思，真的是太坏了，要忏悔，要改正。
要修慈悯心，念三尊，念慈心，对任何在思想中闪过的众生都要立刻提起慈悯之念。

啥时候能实现一直记得自己是已经三皈的佛弟子就好了。
如若思维能实现 “依法依律，有理有据，用事实说话。”就好了。

虚空华

5月31日禅坐日记：
跏趺坐 2坐  每坐2小时

七觉花

5.25-31 禅修记录：
自授八关斋戒
每日跏趺3坐，每坐75分。