提议：内观禅修（坐禅与行禅）每天统计！

空谷回音

7月31日禅修日记
早上  一小时20分  降魔坐
安那般那念

愿此功德分，导向诸漏尽，
愿此功德分，为证涅槃缘，
愿我与众生，皆共成佛道！

真净

2012年8月1日禅修日记
早上 降魔坐 1个小时20分钟
安那般那念

虚空华

7月31日禅修日记：
安那般那念：吉祥坐 5:08——7:03
                      降魔坐 15:13——17:03

8月1日禅修日记：
安那般那念：吉祥坐 4:18——6:13

愿以此功德，回向诸有情！
愿众生永具安乐及安乐因！
愿众生永离诸苦及诸苦因！
愿众生永具无苦之乐，我心愉悦！
愿众生永离贪嗔之心，住平等舍！

空谷回音

8月1日禅修日记
早上  一小时20分   降魔坐
安那般那念

愿此功德分，导向诸漏尽，
愿此功德分，为证涅槃缘，
愿我与众生，皆共成佛道！

空谷回音

8月2日禅修日记
早上   一小时20分   降魔坐
安那般那念

愿此功德分，导向诸漏尽，
愿此功德分，为证涅槃缘，
愿我与众生，皆共成佛道！

真净

2012年8月2日禅修日记
早上 吉祥坐 1个小时20分钟
安那般那念

最近一段时间，打坐中有些松懈，也许是腿不是很疼，有些轻安的原因，这2天调整了一下，紧了紧，效果很好。


　　如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时、尊者二十亿耳住耆阇崛山，常精勤修习菩提分法。
时尊者二十亿耳，独静禅思而作是念：“于世尊弟子精勤声闻中，我在其数，然我今日未尽诸漏。我是
名族姓子，多饶财宝，我今宁可还受五欲，广行施作福”。尔时、世尊知二十亿耳心之所念，告一比丘：
“汝等今往二十亿耳所，告言：世尊呼汝”。是一比丘受佛教已，往诣二十亿耳所，语言：“世尊呼汝”
。二十亿耳闻彼比丘称大师命，即诣世尊所，稽首礼足，退住一面。尔时、世尊告二十亿耳：“汝实独
静禅思作是念：世尊精勤修学声闻中，我在其数，而今未得漏尽解脱。我是名族姓子，又多钱财，我宁
可还俗受五欲乐，广施作福耶”？时二十亿耳作是念：“世尊已知我心”。惊怖毛竖，白佛言：“实尔，
世尊”！佛告二十亿耳：“我今问汝，随意答我。二十亿耳！汝在俗时，善弹琴不”？答言：“如是，
世尊”！复问：“于意云何？汝弹琴时，若急其弦，得作微妙和雅音不”？答言：“不也，世尊”！复
问：“云何？若缓其弦，宁发微妙和雅音不”？答言：“不也，世尊”！复问：“云何？善调琴弦，不
缓、不急，然后发妙和雅音不”？答言：“如是，世尊”！佛告二十亿耳：“精进太急，增其掉、悔；
精进太缓，令人懈怠。是故汝当平等修习摄受，莫著、莫放逸、莫取相”！时尊者二十亿耳，闻佛所说，
欢喜随喜，作礼而去。时尊者二十亿耳，常念世尊说弹琴譬，独静禅思，如上所说，乃至漏尽，心得解
脱，成阿罗汉。（ 杂阿含经二五四）

空谷回音

8月3日禅修日记
早上 一小时20分  降魔坐
安那般那念

愿此功德分，导向诸漏尽，
愿此功德分，为证涅槃缘，
愿我与众生，皆共成佛道！

关于修行的次第，末学看到一段经文，与大家分享：

尔时。世尊告诸比丘。当说圣法印及见清净。谛听。善思。若有比丘作是说。我于空三昧未有所得。而起无相．无所有．离慢知见者。莫作是说。所以者何。若于空未得者而言我得无相．无所有．离慢知见者。无有是处。若有比丘作是说。我得空。能起无相．无所有．离慢知见者。此则善说。所以者何。若得空已。能起无相．无所有．离慢知见者。斯有是处。云何为圣弟子及见清净。

比丘白佛。佛为法根．法眼．法依。唯愿为说。诸比丘闻说法已。如说奉行


佛告比丘。若比丘于空闲处树下坐。善观色无常．磨灭．离欲之法。如是观察受．想．行．识。无常．磨灭．离欲之法。观察彼阴无常．磨灭．不坚固．变易法。心乐．清净．解脱。是名为空。如是观者。亦不能离慢．知见清净

复有正思惟三昧。观色相断。声．香．味．触．法相断。是名无相。如是观者。犹未离慢．知见清净

复有正思惟三昧。观察贪相断。嗔恚．痴相断。是名无所有。如是观者。犹未离慢．知见清净

复有正思惟三昧。观察我所从何而生

复有正思惟三昧。观察我．我所。从若见．若闻．若嗅．若尝．若触．若识而生

复作是观察。若因．若缘而生识者。彼识因．缘。为常．为无常

复作是思惟。若因．若缘而生识者。彼因．彼缘皆悉无常。复次。彼因．彼缘皆悉无常。彼所生识云何有常

无常者。是有为行。从缘起。是患法．灭法．离欲法．断知法。是名圣法印．知见清净。是名比丘当说圣法印．知见清净。如是广说——杂阿含经80经

修在当下，离一切相，知幻即离，离幻即觉。“方便禅思。内寂其心”，“于此识身及外境界一切相。无有我．我所见．我慢使系着”，从此不再攀缘。

虚空华

8月2日禅修日记：
行禅：修习正念正知 5:47——7:00
安那般那念：吉祥坐 14:04——16:04

8月3日禅修日记：
行禅：修习正念正知 5:40——6:50
安那般那念：吉祥坐 14:39——16:39

愿以此功德，回向诸有情！
愿众生永具安乐及安乐因！
愿众生永离诸苦及诸苦因！
愿众生永具无苦之乐，我心愉悦！
愿众生永离贪嗔之心，住平等舍！

空谷回音

虚空华 发表于 2012-8-3 17:20
8月2日禅修日记：
行禅：修习正念正知 5:47——7:00
安那般那念：吉祥坐 14:04——16:04

8月3日禅修日记：
行禅：修习正念正知 5:40——6:50
安那般那念：吉祥坐 14:39——16:39

愿以此功德，回向诸有情！
愿众生永具安乐及安乐因！
愿众生永离诸苦及诸苦因！
愿众生永具无苦之乐，我心愉悦！
愿众生永离贪嗔之心，住平等舍！

双盘已经达到两个小时了，恭喜啊！

刚果

空谷之音看出奥妙了.

空谷回音

刚果 发表于 2012-8-4 11:06
空谷之音看出奥妙了.

是啊，实修就是修自己，在心上提高。今天早上打坐想增加10分钟，感觉心一下子承受有点难，看来需要一点点的提高。虚空华贤友打坐到2个小时，很佩服啊。

早上  一小时20分  降魔坐
安那般那念

愿此功德分，导向诸漏尽，
愿此功德分，为证涅槃缘，
愿我与众生，皆共成佛道！

空谷回音

8月5日禅修日记
早上  一小时25分   降魔坐
安那般那念

愿此功德分，导向诸漏尽，
愿此功德分，为证涅槃缘，
愿我与众生，皆共成佛道！

真净

随喜赞叹虚空华和空谷回音二位贤友的精进实修！

2012年8月5日禅修日记
下午 降魔坐 1个小时20分钟
安那般那念

3日、4日因事未打坐

虚空华

空谷回音 发表于 2012-8-3 20:47
双盘已经达到两个小时了，恭喜啊！

惭愧！只是多坚持了一会儿！

8月4日禅修日记：
安那般那念：吉祥坐 4:59——6:59

8月5日禅修日记：
安那般那念：降魔坐 4:39——6:34
行禅：修习正念正知 10:15——11:05
                                 13:35——14:40

愿以此功德，回向诸有情！
愿众生永具安乐及安乐因！
愿众生永离诸苦及诸苦因！
愿众生永具无苦之乐，我心愉悦！
愿众生永离贪嗔之心，住平等舍！

空谷回音

8月6日禅修日记
早上  一小时25分  降魔坐
安那般那念

愿此功德分，导向诸漏尽，
愿此功德分，为证涅槃缘，
愿我与众生，皆共成佛道！

真净

2012年8月6日禅修日记
早上 吉祥坐 1个小时20分钟
安那般那念

真净

2012年8月7日禅修日记
早上 降魔坐 1个小时25分钟（+5分钟）
安那般那念

空谷回音

8月7日禅修日记
早上  一小时25分   降魔坐
安那般那念

愿此功德分，导向诸漏尽，
愿此功德分，为证涅槃缘，
愿我与众生，皆共成佛道！

空谷回音

8月8日禅修日记
早上  一小时25分   降魔坐
安那般那念

愿此功德分，导向诸漏尽，
愿此功德分，为证涅槃缘，
愿我与众生，皆共成佛道！

真净

2012年8月8日禅修日记
早上 吉祥坐 1个小时25分钟
安那般那念

虚空华

8月6日禅修日记：
安那般那念：吉祥坐 4:18——6:18
                     降魔坐 13:10——15:05
行禅：修习正念正智 18:15——19:15

8月7日禅修日记：
安那般那念：吉祥坐 0:40——2:40
行禅：修习正念正智 19:15——20:15

8月8日禅修日记：
安那般那念：降魔坐 5:06——7:06
                      吉祥坐 13:42——15:42

愿以此功德，回向诸有情！
愿众生永具安乐及安乐因！
愿众生永离诸苦及诸苦因！
愿众生永具无苦之乐，我心愉悦！
愿众生永离贪嗔之心，住平等舍！

引用：
【“又如何比丘具足正念、正智耶？大王！兹有比丘于进、于退以具正智，于瞻前、于顾后亦具正智。又屈伸手足时、持下衣、上衣及钵时，饮食尝味时，大小便时，行住坐卧时，觉醒时，语时，默时，皆具正智。大王！比丘如是具足正念、正智。”也就是说在打坐实修“正定”之前就要在行、住、坐、卧中都保持正念，即“在工作当中接触各个层面”“不会被外境所转”，不要把修行次第搞颠倒了，佛说的作准！】

【完成前面的七个修行过程才可以进入打坐实修“正定”这一过程：“具足此圣戒蕴、圣诸根之防护、圣正念正智、望之满足，选[住]空闲处、树下、山岳、峡谷、岩窟、薮林、露地、冢间、槁堆。彼乞食而归，食已而结跏趺坐、端身安住，现起深正念。彼对世间，舍弃贪欲、无贪欲心而住，由[离]贪欲令心净化。舍弃害心及嗔恚，不害心而住”“彼离诸欲、离不善法；有寻有伺、由离生喜乐，达初禅而住”。 】

如果每天打坐2小时，而其余的20多个小时都在放逸六根，没有正念中度过，那真可谓一曝十寒，如此修行想要达到正定实在是难如登天啊！

真净

虚空华 发表于 2012-8-8 10:13
如果每天打坐2小时，而其余的20多个小时都在放逸六根，没有正念中度过，那真可谓一曝十寒，如此修行想要达到正定实在是难如登天啊！

        虚空华贤友所言极是，今天早上读经时也对此深有感触，魔王波旬言：“眼触入处。是我所乘。耳．鼻．舌．身．意触入处。是我所乘”，而“佛告恶魔。汝有眼触入处。耳．鼻．舌．身．意触入处。若彼无眼触入处。无耳．鼻．舌．身．意触入处。汝所不到。我往到彼”（杂阿含经）。因此只有时时保持正念，才能不为魔乘。


    世尊告诸比丘。有六魔钩。云何为六。眼味着色。是则魔钩。耳味着声。是则魔钩。鼻味着香。是则魔钩。舌味着味。是则魔钩。身味着触。是则魔钩。意味着法。是则魔钩。若沙门．婆罗门眼味着色者。当知是沙门．婆罗门魔钩钩其咽。于魔不得自在（杂阿含经）

2012年8月9日禅修日记
早上 降魔坐 1个小时25分钟
安那般那念

空谷回音

确实，佛说：“若色动摇时。则为魔所缚。若不动者。则解脱波旬。如是受．想．行．识动摇时。则为魔所缚。若不动者。则解脱波旬。乃至自知不受后有。心得解脱。成阿罗汉”

末学理解在根尘相对时，了知诸所有色，皆是无常，无我。“正观无常已。色爱即除。色爱除已。心善解脱。”，受想行识亦是如是，在根尘相对时不落分别，不落思维，唯见法。

8月9日禅修日记
早上  一小时25分   降魔坐
安那般那念

愿此功德分，导向诸漏尽，
愿此功德分，为证涅槃缘，
愿我与众生，皆共成佛道！

虚空华

8月9日禅修日记：训练自己在2个小时的打坐中达到纹丝不动！
安那般那念：降魔坐 3:00——5:00（惭愧！在打坐前下决心首先做到手脚不动，奈何心仍然是无力，忍了又忍，还是没忍住，在下坐前9分钟，伸手拿表看了一次！）
            吉祥坐 15:02——17:02（忍了又忍，终于忍住了，至少首次做到了手脚保持不动，不过还是没有心力使身体做到纹丝不动，弯腰数次）
行禅：5:07——6:00
在日常生活中修习正念正知！

愿以此功德，回向诸有情！
愿众生永具安乐及安乐因！
愿众生永离诸苦及诸苦因！
愿众生永具无苦之乐，我心愉悦！
愿众生永离贪嗔之心，住平等舍！

真净

2012年8月10日禅修日记
早上 降魔坐 1个小时25分钟
安那般那念