佛教界对其师净空（邪师）身份的大探实！（ZT）

净空的东西，确实没什么好希奇的地方的。
他的东西之所以受欢迎，我认为无非几个原因
第一 他是“名僧”，很多人在接触净空的作品之前，就被舆论，被众多净迷宣传的“净空是大德”“净空是某某化身”之类的话洗脑了。先入为主和人的盲从心理，造成了人们在一开始的时候就对净空的东西没有防备了。到后来痴迷以后，想走出来，就更难了。

第二 偷懒。大多数人偷懒不看佛经，他们更多的是喜欢看大师们的说法，这造成了大师想胡说八道他们也无法发现的局面。

第三 好言神通。其实说白了，净空之所以这么受欢迎，我认为他的“鬼神说。。。。”“鬼神告诉我。。。。。”之类的话，深得某些人的胃口。净空透过这些所谓的“鬼神”来暗示他们，跟着我，没错的。

原帖由 Guest 于 2008-5-27 17:26 发表
净空提供自己12岁与17岁的两张照片，的确都是穿日本和服的照片。

(转帖)：
第一张的照片我认为是真实的，是净空的少年照片。

他的发型，体现了典型的日本学生发式-----一种来自西欧洲的‘小分发’发型。这种发型在中国本土青年中，当时只有留洋归国的青年人在梳。20年代在中国南方地区，中国人有把它做为时髦的假洋鬼子看，在民间还留流传着满街嘲讽的一个童谣。注意他的脖子上的衣领！--------日式和服的领子。

这种领子是宽高襟边的右衽式，所以它不同于汉人的日常衽服。又由于来自冬天所摄，他的和服是很厚很松的布料。中国人，少年是不会去穿衽服的，除了出家人和太监。通过净空头上的分发，联系他身上的和服领子，应该这是一个日本学校中的学生照。





净空自己提供的少年照片录像截图：





这张照片应是净空做为富田在16岁的摄影。他身上的衣服是典型的男和服样式，这个样式是个高项扣脖的掖法，中国的僧装不会这样做。

为什么图片上不来？看图请打开下面的链接：

http://www.chaom.org/thread-9302-40-1.html

雾里看花

我帮你传上来.
第一张的照片我认为是真实的，是净空的少年照片。

他的发型，体现了典型的日本学生发式-----一种来自西欧洲的‘小分发’发型。这种发型在中国本土青年中，当时只有留洋归国的青年人在梳。20年代在中国南方地区，中国人有把它做为时髦的假洋鬼子看，在民间还留流传着满街嘲讽的一个童谣。注意他的脖子上的衣领！--------日式和服的领子。
这种领子是宽高襟边的右衽式，所以它不同于汉人的日常衽服。又由于来自冬天所摄，他的和服是很厚很松的布料。中国人，少年是不会去穿衽服的，除了出家人和太监。通过净空头上的分发，联系他身上的和服领子，应该这是一个日本学校中的学生照。

第二张照片: 这张照片应是净空做为富田在16岁的摄影。他身上的衣服是典型的男和服样式，这个样式是个高项扣脖的掖法，中国的僧装不会这样做。

[ 本帖最后由 雾里看花 于 2008-7-9 07:01 编辑 ]

清楚的看到净空少年的日本身份，他吹牛他从小就是中国反日军队家属，反被他一不小心泄光在他自己印发的光盘录像中了！反对揭开净空谎言的少数中国人，你们还要继续护净空吗？

空谷回音

原帖由 Guest 于 2008-8-1 17:25 发表
本人发大忏悔心，因学佛不精，妄念分别愚蠢心日增，三门造下毁谤净空法师的罪业，破坏了自己的戒行，忏悔己之过罪，希望用智慧忏悔清净所造罪业．阿弥陀佛．经验佛教重智慧，没经观察动嘴很危险

您怎么了,为什么如此颠倒啊,听信并宣扬净空邪师的罪业是很大的.请您思考:
引用:如果李洪志先出家披上袈裟再传播邪说，是不是也不能驳斥他的邪见了呢？！邪师们可以肆意传播邪见，别人却不可以指出吗？可见，即使出家人有邪见，作为在家人也不能驳斥的这种说法，表面上是在维护佛法，而实际上却是在变相地败坏佛法，严重地违背了释迦牟尼佛依法不依人的谆谆教诲。
　　在佛经中不仅有维摩诘白衣居士经常呵责、制止出家众的种种不正确的见解的经典案例（其中被斥责的大比丘很多，被斥为邪说外道的例子也不少），甚至还有经典记载，佛在世时生地某寺院的当家主持因为是个烦恼增胜的恶性比丘，故而被在家佛弟子不仅强行赶出了其所在寺院，而且还不允许他停留在生地的所有其他寺院。
　　譬如：“生地诸优婆塞闻此生地尊者昙弥（比丘）。生地尊长。作佛图主。为人所宗。凶暴急弊。极为粗恶。骂詈责数于诸比丘。因此故生地诸比丘皆舍离去。不乐住此。生地诸优婆塞（居士）闻已。即共往诣尊者昙弥所。驱逐昙弥。令出生地诸寺中去。”《中阿含经》
　　显然，僧绝对不是不能议，而是怎么议的问题。
请看:　5.净空邪师及其所有信徒都非比丘、佛弟子，还将堕于阿鼻地狱http://www.tianjian.org/jingkongxs/jk12.htm

http://cq.netsh.com/bbs/755178/html/tree_22045282.html

有人找出富田直亮的照片了

阿弥陀佛，老实念佛，按照佛祖给我们留下的经典老实的修行吧，我实在无能辨别这个世间的真假，无法辨别也不敢说什么，只能说待到修成正果一切了然。

毛毛刘

原帖由 Guest 于 2008-8-7 15:19 发表
阿弥陀佛，老实念佛，按照佛祖给我们留下的经典老实的修行吧，我实在无能辨别这个世间的真假，无法辨别也不敢说什么，只能说待到修成正果一切了然。

请按照佛陀留给我们的经典认真判断正邪！

空谷回音

原帖由 Guest 于 2008-8-7 15:49 发表
你这样诽谤出家人，护法神会迟早要了你的狗命！
最后通牒也许马上就会像火一样浇到你头上！
相信护法神不会饶过你的

实在是卑鄙!
净空痴迷者与“法轮功”痴迷者的恶毒表现也是一般无二，甚至有过之而无不及！
4.依法揭露、批驳净空的邪见邪说不属于说四众过

最著名的邪师莫过于佛在世时的提婆达多，他是不是出家的法师？我们可不可以批驳他的邪说？佛陀当时那些佛弟子们对提婆达多的批评也是犯“说四众过”？也来看看佛陀是怎么做的吧，难道作为表率的佛陀也犯“说四众过”？
　　在《增壹阿含经》中佛说：“我不见提婆达多有毫厘之善法。以是故。记彼提婆达多受罪一劫不可疗治。所以然者。提婆达多愚痴。贪着利养。起染着心。作五逆恶。身坏命终。入地狱中。所以然者。利养心重。败人善本。令人不到安隐之处。诸比丘。颇有见提婆达多清白之法乎。然复提婆达多为恶深重。受罪经劫不可疗治。于我法中。不见毫厘之善可称记者。以是之故。我今说提婆达兜诸罪之原首不可疗治。犹如有人而堕深厕。形体没溺。无有一净处。”
　　在《五分律》中佛说：“在舍利弗。汝往调达﹝提婆达多﹞众中。作是唱言。若受调达五法教者。彼为不见佛法僧。”
http://www.tianjian.org/jingkongxs/jk12.htm
5.净空邪师及其所有信徒都非比丘、佛弟子，还将堕于阿鼻地狱

削铁

原帖由 Guest 于 2008-8-7 15:08 发表
http://cq.netsh.com/bbs/755178/html/tree_22045282.html

有人找出富田直亮的照片了

我看这两脸实则为同一个人，虽有了摄取环境和年月上的变化，细考面相结构一一无不雷同！


(技术减去掩面镜架后的富田直亮面型比对相片)

[ 本帖最后由 削铁 于 2008-8-8 15:50 编辑 ]

削铁

净空光盘上自曝的青年和服照片，是一张绝对没有争议的净空照片，我拿来借与富田直亮中年照片做个比对，是可以看到他们乃一个人的可能。这么看，净空老年照片与富田中年照片的关系十分清晰。

削铁

我们用上面这网络提供的现成相片组合来做一模拟还原实验：

给左头像也加上左头像上的发式和眼镜架，并导入左头像本人的青年头像，我们可以收获一个时间流态下的总观，看看！他们是不是同一个人的青年、中年和老年！(注意：右头像的原稿已是被人为改动为上了口红线的嘴)




大家看清了吧！这三人，实乃就是一个人！













[ 本帖最后由 削铁 于 2008-8-8 15:44 编辑 ]

削铁

补充：我采用以上的技术是为了回避相片中人生几十年面肌松驰所带来的表面细节变化，更因为这张富田直亮照片的来源是经过原照的底片冲洗(有修版可能)-正片冲印(也有修版可能)-印书前菲林制版(有修版可能)-印成网纹图片，这里有那么多的可改动空隙。放大网友从书上拷下的图片分析，致少上面存有两处以上人为修版的可能，它们的存在可做到掩饰原有面貌。

比如那个口红线，把原来人人都不会少的自然唇部肌肉的立体感掩盖了，要认可这条墨线，即意味着富田直亮是个嘴巴无一丝唇肉的人，而从富田在汕头侵华时的厚唇青年的照片看，这是一个误导！所以我认为舍掉细节看结构比例的技术很合适，同样可以侦别出两人相似的异同。



[ 本帖最后由 削铁 于 2008-8-9 14:00 编辑 ]

削铁

关于利用净空自己在光盘中公布的青年照片，我们反过来也可以拿富田直亮照片挖下几个“道具”，去附形模拟出青年净空戴了眼镜并画口红留发的还原像，也同样可以得到与老年净空模拟像的类似结果。



注：眉毛也依富田照片加上了两点墨眉

[ 本帖最后由 削铁 于 2008-8-9 14:39 编辑 ]

以上是大体骨骼上比例的侦视技法，它只是技术消弥了细节后的认证。有了这个基础，我们可以继承侦视后进程，用消弥结构的方式进行所有细节认证。这就很方便了，我们从两人的不同相片上，可以寻出细节共同点，比如净空与富田都是招风耳、都是尖头鼻薄鼻翼、都是宽低平印堂、都是浓眉毛、都有嘴角法令线、都是长纵条的包颊咬肌…

有人天真的认为净空自己公布的青年照片是个光头，所以他身上的大领也是僧衣，不往日本的和服上去想。


我今天用日本二战中的征兵一组摄影来证明这张净空青年像片上的衣服不是僧衣！与另一张净空长发少年像片上的大领衣服一样，是日本和服----他就是日本人！

那时日本国内征兵青年都必须提前统一剃发才体检入伍，他这张青年像片应该是净空在日本军事院校读书准备上广东侵华前线时的留影，来看看他的日本同胞在国内征兵体检中与他一样的光头照吧！



[ 本帖最后由 123asd 于 2008-8-23 11:43 编辑 ]

日军二战国内征兵体检摄影-01


日军二战国内征兵体检摄影-02


日军二战国内征兵体检摄影-03


日军二战国内征兵体检摄影-04

削铁

(日军二战国内征兵体检摄影01-04)

削铁

不见得凡是光头即是和尚，日军新兵也是要光头的。十多岁的净空不是没出家吗？这个大领怎么会是僧衣，绝对是件日本和服。

[img]
[/img]

[ 本帖最后由 削铁 于 2008-8-31 23:17 编辑 ]

阿弥陀佛，守住自己的心，不要在浪费时间了。

原帖由 Guest 于 2008-9-5 16:44 发表
阿弥陀佛，守住自己的心，不要在浪费时间了。

你守，净空传出的邪心看你守得了几日！

削铁 守在批判净空的心上，这也是守住自己的心，他从不浪费时间。

一群自以为是的疯子,你们就不怕下地狱吗???

削铁

原帖由 Guest 于 2008-9-16 16:53 发表
一群自以为是的疯子,你们就不怕下地狱吗???

究竟谁在自以为是！是信任“净空是真安徽人比丘”的净空跟屁虫们自以为是，还是对“净空当国民党青年军人竟拍有日本和服证件照片”提出质疑的广大网友是自以为是？难道自称三十多岁才出家的净空，会“时光倒转”倒过来给自己二十岁前就充上光头衲衣补拍僧尼照片啦！信净空这个用大海啸来造谣中国的老日军鬼子，才会下地狱！

削铁

净空中年“出家”为什么会有青年的净空僧服照片？

是日本和服还是中国僧服？

净空的跟屁虫们为什么不想想！