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楼主: 如是我闻
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佛教界内部对净空邪师的异议和批判

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101#
楼主| 发表于 2007-3-24 09:19 | 只看该作者
原帖由 Guest 于 2007-3-23 22:44 发表
"天鉴论坛"是道家?是佛界?是俗地? 能明示否?
坛主是僧尼?是道士?是居士?是俗人? 能告知否?


都知道依真理、依规则、依事实、依证据而不依人,也就是常说的“依法不依人”,难道您想依“僧尼”?!难道您想依“道士”?!难道您想依“居士”?!难道您想依“俗人”?!您还是依法吧,不要因人废言就好!
102#
匿名 发表于 2007-3-25 12:47

回复 #103 如是我闻 的帖子

此网站无佛教的气氛.争来斗去,甚至恶言相向.有疑惑才请教啊.请赐教.
103#
匿名 发表于 2007-3-25 19:59
有恶言的,请向班主报告。
真理不辩不明,您说哪?
104#
匿名 发表于 2007-3-25 23:20

回复 #105 的帖子

谢谢.我非常赞成你说的"有恶言的,请向班主报告。
真理不辩不明,"
105#
楼主| 发表于 2007-3-27 08:26 | 只看该作者
真的假不了假的真不了净空法师是不是善知识凡是有深入经藏的人是很容易辨别的.见<现庄严论>善知识十个标准. 净空法师是善知识真是天大的笑话为什么这么讲,而且讲的是那么的坚决是因为他在讲夏莲居老居士会集本缘故吗?非也 !!本人对夏老会集本无异议.以本人浅见,凡是符合三法印即便是会集也没有什么大不了的问题如<坛经>关键是出在净空法师本人身上.大家或许看过黄念祖老居士<大经解>,序是净空法师写的.在他的序文里,说什么与黄老一见如故、相见很晚.可是事实真的如此吗?不是的!显然他在撒慌.黄老是实修者,真实修行者.他是近代来汉地宏传密法宁玛派诺那祖师再传弟子.在密净均有成就.凡是能认真看<大经解>,开卷得益者亦不鲜见.当是事实.然在黄老遗稿<旅美杂感>提到他自己在美国弘传佛法时遇到的障碍"一位法师带领他的信徒从华盛顿到维州对维州佛弟子们宣布~你们不要请人讲法我是怕你们听乱了.~意想不到的是他叫"净空法师"[此是黄老居士原文] 详见2001<浙江佛教>第四期>本贴由圆隆于2007年3月25日03:01:46在〖人物评论〗发表.

http://bj3.netsh.com/bbs/114672/messages/1376.html
106#
匿名 发表于 2007-3-29 08:43
净空就是一个只会开一副药的庸医,他推动佛教加速进入末法,末法的标志就是三藏十二部经都被废了,而所有想要学佛的人都已经懒惰到只愿意念佛,试想如果没有净空的推波助澜,佛教会这么快进入泡沫期吗?我不入地狱谁入地狱,真希望能有菩萨再来,灭掉这个大魔王
107#
发表于 2007-3-29 13:45 | 只看该作者
原帖由 Guest 于 2007-3-29 08:43 发表
净空就是一个只会开一副药的庸医,他推动佛教加速进入末法,末法的标志就是三藏十二部经都被废了,而所有想要学佛的人都已经懒惰到只愿意念佛,试想如果没有净空的推波助澜,佛教会这么快进入泡沫期吗?我不入地狱谁入地狱,真希望能有菩萨再来,灭掉这个大魔王




很好得很贴切的呼唤!广大号召!希望全球三亿佛教徒共抗末法邪恶狂澜,力挽佛陀正法 巨轮!慧日重现!
108#
匿名 发表于 2007-5-26 12:20
阿弥陀佛 善哉 善哉

恶因缘,善因缘。既得恶果,岂能出家逃脱?

去年戎年06年正系王权,邪系鬼怪。

今年07年(流年)天星是“病符”入中值日,五黄入东北。

公历5月15日死,为农历三月为七赤入中,五逢正东。

应该是豪华别墅有关!邪怪之病,“鬼床”所至,正合她命绝矣。

天时地利人和重要!

信仰,系人的思想意识行为,怎能违背大自然宇宙的规律呢?

网摘:
  记者昨日经过多方调查获悉,这组照片登载于2004年出版的《GOOD好家居》杂志。记者随后联系上该杂志的主办单位《中国妇女》杂志社。工作人员证实这组照片确实刊登于《GOOD好家居》上,但该杂志早已经停刊,编辑部也早已经解散。经过多方努力,记者找到了曾供职于该杂志的一名编辑。他告诉记者,陈晓旭的家坐落于北京的别墅区,当初说服陈晓旭拍照还颇费功夫。照片拍回来,编辑部的同事也曾目瞪口呆,“没有想到柔弱的林妹妹过着这样奢侈的生活”。

从相关报道中可以得知陈晓旭的生病历程:
  2006年3月,陈晓旭就已经感觉到身体的不适。不时用手托住胸部。10月初,不适症状从胸部发展到腿部,站一会都会感觉非常难受。亲属将陈晓旭拖进北京一家医院,检查发现,陈晓旭患上了乳腺癌,而且病情非常严重。但信佛的陈晓旭坚持认为,不能做手术,(编者按:为什么?那些大德高僧有病都求医的呵!)只是在母亲的强烈要求下,抓了些中药吃,吃了两个月,病情并未马上好转。并便渐渐放弃了正规治疗。06年,陈晓旭被确诊乳腺癌后不久,来到长春百国兴隆寺闭关修行,希望借此缓解病情。3个月后,也就是2007年2月23日,陈晓旭正式落发出家。(编者按:出家目的何在?)出家之后,病情继续恶化。3月份,妹妹等人看望陈晓旭的时候,她还能站起来。4月份,陈晓旭已经时常陷入昏迷中。亲属在商量之后,专程从北京请一名权威的乳腺病专家到深圳为陈晓旭察看病情,可惜的是,原本答应就诊的陈晓旭从昏迷中看到眼前的医生,又突然拒绝治疗,直到去世。


从医学角度断:
  根据北京中医药大学东方医院肿瘤科主任胡凯文说,“我不清楚陈晓旭是什么时候发现的乳腺癌晚期,如果按照半年多算的话,她的生存期要短于大多数患者。即便是乳腺癌晚期,如果采取正确和及时的治疗,生存期也应该少则一二年、多则三五年。”,胡大夫说“即便发现时已是晚期,只要在病情发展的不同时期采取相应的治疗方案,比如手术、放疗、化疗、中药等,再赢得3至5年的生命甚至更长的时间也没问题。”可以想象的是,假如陈晓旭接受治疗,病情稳定甚至好转的可能性会大一些。
  随着讨论的深入,一个不可避免的问题凸显了出来,即林妹妹陈晓旭讳疾忌医的问题。从任何一个角度去看,讳疾忌医都不是一个好的事情。


结缘佛法的经历:
  1999年,她偶然在朋友的车上听到净空法师讲解的《无量寿经》的录音带,“突然我的心明亮了,那个世界仿佛印证了我从小到大对清净仁爱世界的无限向往。我对经中所描述的一切没有丝毫怀疑,就像有人将你心中多年描绘的蓝图突然呈现在你面前那样惊喜、感激。”
  两个月后,她听说净空法师在新加坡讲经,便立即办理了签证,飞了过去。“看着老法师慈祥光明的面容,我感到自己与佛法很早就相识了。我问老法师:‘我可以做您的弟子吗?(编者按:佛门广开,众生与佛有缘,信仰自由。)在我心里,您早已是我的师父了。’第二天,师父为我和妹妹传授了皈依。我们从此踏上了学佛的道路。”
  其后每天早上,法号“华严居士”的陈晓旭以诵读《无量寿经》作为一天的开始,在入睡前读诵《地藏经》,来检讨和忏悔自己当天的过错,替一切正在造罪业和受苦的众生忏悔,祈愿他们能和自己一起断恶修善。

编者按:
学佛,灭六识(五官加意识)转识成智,破七识(未那识)横执法我,开八识(阿赖耶识)即心识,达九识(阿陀那识)即佛识,了脱生死、彻悟人生,将又一尊凡身佛陀诞生了,住世随缘,布道解悟人生。

万法既能破,为何不能破“我”之身?

“身体”是因父母的缘,成就了今生今世的肉身。灵与肉体的结合,组成了所谓的“人”;持今世续缘,苦、甜、酸、辣、生、长、病、老、死,将度过善因缘、恶因缘,既短又长的人生几十年。死只不过是此阳性物质“肉体”,灵只会离去而巳;二极分化,阴性物质不灭。将沿续对子孙的阴阳隔世之缘,缘尽将又进入轮回。
彻悟人生,妙哉人生,妙哉真我!我的本来面貌,老和尚一生参不透:“我是谁?”

备注:
小乘、大乘等修学,在此省略。




因缘持世,以能者为师、以仁者为尊,不拘宗、派。取实为学,补纳为用,心静能平气息,故修持为要。躯壳为空宅,心为主人;心在王在,能把持心方为重要。 ----圣宣

摘自:中国师爷网 www.cncia.com
109#
匿名 发表于 2007-5-26 12:25

心即是佛

心即是佛
佛即是心

..............................................................................................
110#
发表于 2007-5-26 13:20 | 只看该作者

<日本白團在台祕史>台湾出版社280元

 這段祕辛的公開,可為台灣史學界及軍方留下一份珍貴的記錄。



日本白團在台祕史 中國對日抗戰結束後,蔣介石的「以德報怨」政策使得日本舊軍方感念在心,因此當蔣介石退避台灣並且決心反攻大陸時,一群舊日軍官在岡村寧次號召下,成立了「白團」,前後共83名軍官來台實施各項軍事教育,在台停留時間長達20年,曾參與八二三砲戰及策畫多次模擬「反攻大陸」演習。這段祕辛的公開,可為台灣史學界及軍方留下一份珍貴的記錄。作者簡介林照真 台灣省屏東縣人,屏東中正國小、屏東中正國中、台北中山女中、政大哲學系、政大新聞研究所畢,卻發現學無止境。「在中國時報任職十年,擔任記者角色十二年,堅信採訪乃是新
http://udn.monday.com.tw/gdsale/gdbkstore.asp?gdid=233083
111#
匿名 发表于 2007-5-26 14:42

学佛不应该太执着

佛说:放下,放下,就是要我们佛弟子放下金钱,名利,烦恼。。。。等一切杂念去品味人生,言传身教去感化身边那些离道德准则越走越远的人,不是拉帮结派,搞宗派闹分裂,我想离开这个简单的理念谈修行是否。。。。。。阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,
112#
匿名 发表于 2007-5-28 13:17
世尊辛苦说法四十九年,谈经三百余会,为的是什么?善知识们的答案可能由于个人因缘说法各有不同,但是不能否认的其中一点就是要我们增长智慧,去掉那佛性上的尘灰,达到无碍的境界。
可是现在,我们迷惑了!
妙真师傅的去世给我们佛子们带来了一个讨论的话题,是什么?这个大家都心里很清楚,愚顿造就了像鹦鹉一样的到处学舌的我们,更有甚者一些魔障多的人合力抨击我们的各位大德法师。
痛心呀,这是一种令人痛心的现像,我们的平静心哪里去了?我们的慈悲心哪里去了?我们的信愿行哪里去了?魔的一句话,被我们鹦鹉学舌般的四散开来,难道我们只会这样吗,只能停留在这样一种果位和修为上吗?
不,我相信大家都会说不是的,既然不是,那么我们与其把时间都花在争论上,何不清净念佛?要知道,少精进一分,就是向轮回接近了一步,跑步向西方极乐世界前进都来不及,还有闲心思磨嘴皮子,呵呵。。。。迷惑了吧!
重中之重还是要提一提,我们常讲的:“六和为敬”那我们的敬做到了吗?没有。。。。为什么,就是因为我们的心太乱,魔性太强,想想本来好好的一个佛学净土被我们七嘴八舌的分裂掉,还有“和”吗?还有“敬”吗?记得慧律法师说过:“魔不可怕,最可怕的是佛教的内乱”说白了就是我们自己的人呀,互相攻击,互相抵触,这不是大德之像,也不是一个学佛人应该具备的基本素质,那是凡夫像,是一个鹦鹉的果位相,而我们也应该清楚的认识到在这方面应背负的因果,可怕呀。。。。。。。。
师兄大德们,让我们再回过头来想一想?看看这些学舌的人的修为都是怎样的?我们能从当中找出一位有代表性的大德或法师吗?没有,为什么没有?因为大德与法师们的心性是明了的,是清净的,他们不会在这些事情上迷惑,所以他们是圣人,而我们呢,还在执着的为着对与错的结果在争论,这就是差别,所以师兄们,我们还是尽量保持一种慈悲的心理去看待每一件事情,不要唯恐天下不乱,要知道说僧罪恶的后果是很可怕的,僧人属于三宝当中的僧宝,既然我们连僧人都妄议,那么我们和毁坏三宝不敬三宝的人有什么区别?
说到这里,也许有的师兄大德们已经明白普缘为什么要以沉痛的心说这么多别人听来像费话的话,我不需要证明什么,我只是想说,在末法时代的魔很多,我们也要明眼明心,不要受他们的挠乱,亲近某一位法师不是我们的错,错的是为亲近其中一位法师,而去抵触诽谤其它的法师,这就是很不应该的了,这些法师都是应我们的慈父阿弥陀佛示现来为众生讲经说法的,我们谤他们,如同谤佛,这是多么不敬的事呀,而我们更应该团结起来真正的“六和为敬”让佛法的真理发挥他的光芒,一心念佛,早日证得菩堤,早日渡化众生这才是首要任务。
鹦鹉你是吗?。。。。。。。。。。。。。。。阿弥陀佛!
113#
匿名 发表于 2007-5-28 14:51
原帖由 Guest 于 2007-5-28 13:17 发表
世尊辛苦说法四十九年,谈经三百余会,为的是什么?善知识们的答案可能由于个人因缘说法各有不同,但是不能否认的其中一点就是要我们增长智慧,去掉那佛性上的尘灰,达到无碍的境界。

善知识应机说法,但绝对不说非法!
可是现在,我们迷惑了!

您迷惑了吧?“我们”很清醒。

妙真师傅的去世给我们佛子们带来了一个讨论的话题,是什么?这个大家都心里很清楚,愚顿造就了像鹦鹉一样的到处学舌的我们,更有甚者一些魔障多的人合力抨击我们的各位大德法师。

净空邪师连基本的僧人资格都不具备,你给评定的大德称号?

震僧骇俗:
净空邪师惊暴其“不能男”——“天阉”!于1998年新加坡特别开示中(整理录音文字见附录),净空邪师为了开脱与有些女人有暧昧关系的传言,自暴其丑,在大庭广众之下竟公开承认自己天然没有性功能,是天然的太监——“不能男”!下面我们就根据佛陀的教导来看看,佛弟子应该如何如实知、如实观、正确看待和认识净空邪师。
http://www.tianjian.org/jingkongxs/beizhipj5.htm
您说这么多根本没用,要想维护净空,建议你找出悲智老师文章的错误。找不出来,尽快改邪归正。
114#
匿名 发表于 2007-5-28 14:54
原帖由 Guest 于 2007-5-26 14:42 发表
佛说:放下,放下,就是要我们佛弟子放下金钱,名利,烦恼。。。。等一切杂念去品味人生,言传身教去感化身边那些离道德准则越走越远的人,不是拉帮结派,搞宗派闹分裂,我想离开这个简单的理念谈修行是否。。。。。。阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,

净空邪师编造经文,”末法时期,净土成就”,推崇汇集本,才是真正的搞宗派闹分裂呢!
115#
匿名 发表于 2007-5-28 14:56
莫说僧罪恶这句话,楼上的不知道能不能理解,而您的明智,普缘确实不能苟同,我问您一句话好吗?佛让你谤僧?佛让你谤佛?佛还是让你傍法,你的清净心何存?拿别人的隐私出来谈论和邪门外道,和小人有何分别?我们要多看别人的长处,不要看到白纸上的污点!
116#
匿名 发表于 2007-5-28 15:40
原帖由 Guest 于 2007-5-28 14:56 发表
莫说僧罪恶这句话,楼上的不知道能不能理解,而您的明智,普缘确实不能苟同,我问您一句话好吗?佛让你谤僧?佛让你谤佛?佛还是让你傍法,你的清净心何存?拿别人的隐私出来谈论和邪门外道,和小人有何分别?我们要多看别人的长处,不要看到白纸上的污点!

此网站列举出那么多证据证明净空谤佛谤法,这笔帐又该怎么算?
117#
匿名 发表于 2007-5-29 00:41


揭批是见效果的!考查是认真的,三宝要认谁的,净空是难逃的!!!


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118#
匿名 发表于 2007-5-29 09:34
看到好多批判,就是不见国家佛教协会对该邪教的定性,但各人感觉净空的确是邪教,我家就有被迷惑的,现在从不吃药去医院,等着往生,还拼命在上面花钱,严重迫害家庭正常生活,为什么大家不去投诉这个邪教份子?http://safesurf.china.cn/data_form.php 请问在这个网址投诉有用吗?不过看到国内好多领导人(贾庆林、李肇星等)和邪教头子的合影,感觉国家也不会管。不知悲智在这方面有和高见,期待有识之士的帮助,谢谢!!!
119#
匿名 发表于 2007-5-29 09:43
原帖由 Guest 于 2007-5-29 09:34 发表
看到好多批判,就是不见国家佛教协会对该邪教的定性,但各人感觉净空的确是邪教,我家就有被迷惑的,现在从不吃药去医院,等着往生,还拼命在上面花钱,严重迫害家庭正常生活,为什么大家不去投诉这个邪教份子?http://safesurf.china.cn/data_form.php 请问在这个网址投诉有用吗?不过看到国内好多领导人(贾庆林、李肇星等)和邪教头子的合影,感觉国家也不会管。不知悲智在这方面有和高见,期待有识之士的帮助,谢谢!!!

您的发心很好。
对净空的批判还是谨慎一些,如果政府介入,在不明真相的情况下,很容易殃及无辜。
个人认为还是教内批判,不要大搞运动。让人们认清,远离他就行了。
120#
匿名 发表于 2007-8-5 16:59
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“极端推崇弥陀”
--------------------
为什么不可以呢,应该弄清楚的是,在我们这个时代只有念阿弥陀佛修净土才可能此生成就,经上说这是个难信之法啊,身兼几宗的永明大师也说过,有禅无净土,十人九蹉路,......,无禅有净土,万修万人去;...
*************************************************

去骗愚夫愚妇吧.
只有愚夫愚妇会把"有禅无净土,十人九蹉路,......,无禅有净土,万修万人去;...."的话理解成是在赞扬净土宗而贬低禅宗!
禅的最高境界是-----------------无禅,如果参禅到最后仍执着于禅,那是"十人九蹉路".
如果修到了最高境界-------------无禅,那就是净土,是万修万人去的.

愚夫愚妇们的逻辑----------------净土是专指阿弥陀的世界,是净宗的专利,禅宗是十修九人迷,净土宗是万修万人去.

为了推销自己,必须排挤他人.连道理也可以歪曲!!!
愚人看正法,正法也变愚!
121#
匿名 发表于 2007-8-5 17:03
佛土就是净土.是所有宗的目标.不是特指西方阿弥陀佛的世界.十方世界皆有净土!
122#
匿名 发表于 2007-8-7 17:43
净空法师讲的好多经,开示都非常好,通俗易懂,我们需要的就是这些,他可引导我们走上学佛之路.现在学佛的人越来越多,也和这些著名法师的讲经有很大关系,我们要看到这点.而且学佛要有清净心,不要用这么严厉的语言攻击别人,阿弥陀佛.
123#
匿名 发表于 2007-8-8 00:26
原帖由 Guest 于 2007-8-7 17:43 发表
净空法师讲的好多经,开示都非常好,通俗易懂,我们需要的就是这些,他可引导我们走上学佛之路.现在学佛的人越来越多,也和这些著名法师的讲经有很大关系,我们要看到这点.而且学佛要有清净心,不要用这么严厉的语言攻击别人,阿弥陀佛.


有的说的有道理,有的说的很无理.他引导人走的可能不是佛道,因为佛教不是极端的学说.
学佛光有清净心是不够的,还要有辨别正邪的心,不执着是非的心.一颗有智慧的心.把佛经分成一流二流三流,他说的是一流,别人的就是二三流的.只要他一流的就可以了.这那里是在说正法!这比用严厉的语言攻击别人险恶了许多.
124#
匿名 发表于 2007-8-16 09:49

哎~~~

有这些时间多念念佛不是更好?我不太懂佛学,只是觉得有的人言词过激,有人身攻击的倾向,读着很不舒服。不似真正的佛子应有的心态。可以有不同的见解,但是不要进行人身攻击啊。
在下看完上面的贴子,从言词中已明了各位的修为。
阿弥陀佛
125#
发表于 2007-8-16 11:17 | 只看该作者
原帖由 Guest 于 2007-8-16 09:49 发表
有这些时间多念念佛不是更好?我不太懂佛学,只是觉得有的人言词过激,有人身攻击的倾向,读着很不舒服。不似真正的佛子应有的心态。可以有不同的见解,但是不要进行人身攻击啊。
在下看完上面的贴子,从言词中已明了各位的修为。
阿弥陀佛

恐怕您还不清楚什么是邪说吧?看看佛说了什么,看看别人说了什么,再做判断吧!
http://www.tianjian.org/jingkongxs.htm
唉.......又一个不懂佛学的人,还敢说别人“言词过激,有人身攻击的倾向”。借用您的逻辑——从言词中已明了您的修为。

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