一论法论功理论体系的主线

唐老鸭

原帖由 天怒 于 2006-9-13 11:14 发表
厉害，能把癞子的邪说理顺主线揭露 ，不简单！

大道至简至易嘛！只要从系统论的角度出发，做个有心人，什么也瘴眼不了的。

雾里看花

这位“发正念”的朋友，说话不要那么咬牙切齿，让人看了心寒。没有一个骗子会说自己是骗子，李洪志的话可以听，但不要全信啊，要信什么呢，相信事实。

唐老鸭

原帖由 真净 于 2006-9-18 10:32 发表
老鸭兄回来了？别来无恙？

很好，很愉快，也非常开心！多谢小妹惦念！最近可辛苦你们了！:ga:

唐老鸭

同时也要相信，一个人要想自我否定，要想超越自我，也是非常困难的。

原帖由 唐老鸭 于 2006-9-19 08:12 发表
同时也要相信，一个人要想自我否定，要想超越自我，也是非常困难的。

只要拿出勇往直前的大无畏精神，坚定信心往前走，再难的事情也可以做到的

就怕有些人根本就不愿意触及自己......   这才是真的悲哀呀！

唐老鸭

只要精神不滑坡，办法总比苦难多！

就要看他的精神是什么了！是坚信真理，还是坚信谬论？是尊重事实，还是盲目相信？

宝善寺袁

鸭兄一回来，这里就是热闹，就是天国乐队那帮仙人们把腮帮子吹肿了，俺也不动心，就喜欢听鸭子唱歌。

唐老鸭

有您的莎克斯管在，这里本来就不寂寞啊！没给弟子们吹吹《回家》啊？可把您的小腮给辛苦死了！

复#132和#133

什么时候二位合作一次啊,让我们听听,是你们的二重唱悦耳,还是大佛的小号刺耳?

唐老鸭

别逗了！我觉得还是国华等人的叫骂声比较“动听”哦！

复#135

我的建议蛮好的.喝着宝兄弟的雨花茶,听着悦耳的<<我最近有点烦>>,再有佛吹小号,说不定就会嗖嗖嗖.......真相大显,有佛白日飞升啦!一种神就这样成长了.

向减轻地球负担,给人类更大空间的佛致敬.

不对吗?啊哦!

真信

呵呵，鸭兄最近到哪里游去了？可有好故事说给我们听听？

宝善寺袁

小号手现在是混大了，自己一般不经常吹了，现在一般只是写写乐谱，让弟子们去吹了，当老师啦，听说还专门弄了个“天国乐队”，人比人啊，去哪说理去！:why

唐老鸭

原帖由 真信 于 2006-9-20 19:18 发表
呵呵，鸭兄最近到哪里游去了？可有好故事说给我们听听？

外出旅游一圈，好故事没来得及欣赏，但是，打趣的事情倒也遇到些许。等有机会时，再与您慢慢道来。不过，您得沏好茶哦！

國華先生难到不用修炼“大法”了吗？？  什么时候都看你泡在上面。。随便请问一下 〔还是用敬语的好〕您一天练“大法”多久        〔温馨提示〕最近天气比较清爽小心感冒————哦差点忘了“大法”能包治百病~~！

真信

原帖由 唐老鸭 于 2006-9-20 20:01 发表


外出旅游一圈，好故事没来得及欣赏，但是，打趣的事情倒也遇到些许。等有机会时，再与您慢慢道来。不过，您得沏好茶哦！

好啊好啊，有故事听当然要上好茶，最好约上国华先生，让他帮您分析一下旧势力如何安排这些趣事伴您一遭。:ga

唐老鸭

国华还在思考旧势力与李先生谁大谁小、谁安排谁的问题呢。他不明白，旧势力安排的乱七八糟的东西，什么都知道的李先生的法身在干啥？隔岸观火吗？如此，可真是“慈悲”的主佛了！

原帖由 Guest  于 2006-9-12 20:22 发表
不是政治，垮台之后，有另外的政权管理中国，那时会更美好，更和谐。与我们修炼的人还是没有关系，我们叫劝党，只是为了救度那些还有良知的党员。

您“真好”，您怎么不去劝阿扁退党啊？或者去劝全体民进党党员退党啊，因为他们的党魁已经自个不咋咋了！是您记忆不好，还是李大师忘了教您哪？

复＃１４３

你没有看到这个大法弟子思维有些乱啊，不是政治还盼人家垮台，期望有另外的政权！都谈到政权了还不叫政治，晕！！！

唐老鸭

原帖由 Guest  于 2006-9-24 18:08 发表
复＃１４３

你没有看到这个大法弟子思维有些乱啊，不是政治还盼人家垮台，期望有另外的政权！都谈到政权了还不叫政治，晕！！！

本来想说掩耳盗铃一词，现在看来最好是还用“此地无银三百两”，“邻居王二不曾拿”为好！

唐老鸭

原帖由 雾里看花 于 2006-9-18 22:07 发表
这位“发正念”的朋友，说话不要那么咬牙切齿，让人看了心寒。没有一个骗子会说自己是骗子，李洪志的话可以听，但不要全信啊，要信什么呢，相信事实。

我觉得对李先生的话，首先是要分析（包括来源、出处、证据和给出的概念、定义。尤其要注意的是，他给出的许多概念和定义，常常是似是而非、望文生义的，也有不少是假借他人、他门名词术语，却更改、篡改他人、他门的名词术语的真正内涵的）。假如是正确的，我们当然要肯定；假如是错误的，我们自然要指正、要评说。:

五讲三嘘

唐老鸭先生当头说“本文不涉及其他任何宗教”，可是文章看下来，涉及其他宗教的地方实在不少，比如“‘天国世界’在其他宗教中，是作为

一种来世的精神寄托而存在的，但在李洪志的法轮功中，他是作为一种现世的追求而确立的……”；“实际上，李洪志又巧妙地篡改了佛教中关

于‘果位’的提法，将佛教中的‘果位’，演变成李洪志法轮功中的‘神位’……”。我想，他本来想说的大概是“本文不站在任何其他宗教的立场上”。

这样就说得通了。但是这篇文章里涉及到其他宗教的地方也有不大准确的地方，比如前引第一句“‘天国世界’在其他宗教中，是作为一种来世的

精神寄托而存在的”这种说法就不太妥当。大概没有哪个牧师会承认主的天国对于他们来说只是“来世的精神寄托”——当然，这只是措辞的问题

。可是如果“其它宗教”也包括“道教”，那么“羽化升仙”和“白日飞升”显然既不是“精神寄托”也和“来世”无关。其实，我认为这位唐老鸭先生最不妥

当的是无论如何要把法轮功和“其他任何宗教”都划分地一清二楚界限分明。这是很难做到的。一个更明显的例子，是这一段话：“从精神分析的

角度来看：练功出现幻觉是正常的，但把幻觉当真实的就是不正常！”这句话批评的绝不仅仅是法轮功而已。《圣经》中许多先知都听到了上

帝对他们说话，看到天使从天上飞来。现在很多基督徒也宣称听到了主的话，或者看到了天使。伊斯兰教更是从“听到一个声音说”开始的。除

非你也是一个基督徒或者至少相信存在上帝，否则你只能把这些称为“幻觉”。如果只允许“出现幻觉”，不允许“把幻觉当真实的”，那毋宁说是从

根本上取消了这些宗教。总之，我想说的是，试图把法轮功的一切都说得和其他宗教截然不同，是不妥当的。
      我个人认为，法轮功对于社会真正的潜在威胁性一者在于唐老鸭先生所说的“第四个问题”，就是“以我为师”，这就很麻烦，因为谁都不知道

他以后又会说什么，而信众又没有更高的标准检验他的说法之是与非（顺问国华先生：有吗？），也就是说，李洪志将来无论说什么做什么，

只要是法轮功学员就不能有任何质疑，在我们这些不像法轮功学员那样坚信李洪志人格绝对纯洁的人看来，（我们不能相信现实中任何人的人

格绝对纯洁，所以绝对的权力导致绝对的腐败），是很危险的，其危险程度大于等于上个世纪六十年代的毛泽东先生。
      还有就是法轮功垄断理念。在法轮功的逻辑里，反对法轮功、反对李洪志就是反对“真”和“善”和“忍”。其实任何人都应该自己为自己的言论

和行为负责，谁也无权陪绑任何理念，何况是早经存在的理念。一个人可以很真很善也很忍，甚至把这三种理念作为自己立身的全部根基，但

就是不修练法轮功也不做李洪志的信徒，这无疑是没有问题的。人可以弘道，不是道可以弘人。法轮功的这种逻辑事实上就意味着彻底的不宽

容。一朝得志，不堪设想。

唐老鸭

想说什么，欢迎继续！最近手头事多，等您说完我再抽空回复。

谢谢！

唐老鸭

一、我的想法和做法是，不对其他宗教作任何评价评说。之所以引出一些其他宗教方面的内容，目的是为了比较，或用来说明此非彼，或彼非此。希望您也不要在此混淆或搅和。

二、假如我没有记错的，《圣经》中似乎没有说过“你这一生就可以进天堂”之话！您能告诉我，哪位负责任的牧师会告诉信众说：你这一生可以带着肉身进天国，不想要肉身的可以在空中虹化掉？

（对不起，我有事外出了，下次继续回帖）

唐老鸭

三、道教内丹术有初关“练精化气”、中关“练气化神”、上关“练神还虚”以至“羽化登仙”，白日飞天也有所闻。我们可以假设白日飞天（升）成立，那么我们能提供的史实和证据有多少能成立呢？倒是在《季八供词》中有此一说：“修炼真性，以修来世。”

四、FLG是否盗用和曲解、篡改其他宗教的问题，我也说过，其他人也说过，您可以自己过目。假如您认为FLG与其他宗教有联系的话，建议您看看刘平先生的《清代教门中的气功现象破翻——兼及按摩、武术》和陆中伟先生的《邪教同善社（1917年设立）》，您看过后，就会明白谁在效仿什么了。

五、有宗教，自然也会有邪教。FLG不就是假借（准确地说应该是歪曲、盗用、篡改）很多其他宗教的名词术语和内容吗？这些难道不需要进行区分？

六、您说：“如果只允许‘出现幻觉’，不允许‘把幻觉当真实的’，那毋宁说是从根本上取消了这些宗教。”
      请您明确说明一下，哪些宗教认为“幻觉”就是真的！？我也风闻过有人听到、看到什么的话题，假设确实是真的，证实的证据和依据是什么？方法和手段是什么？得到大众的认可了吗？没得到证实就应该认可他是真实的吗？按您的说法，脑科医院看到、听到的人太多了，他们都是真的？

七、假如您了解过《圣经》，您自然应该知道它作了几次改动，为什么要改动？

八、建议您不要把其他宗教问题硬往FLG上进行牵引，这不是我的本意。假如您真要谈其他宗教问题，请您继续在讨论室发帖子，或者面谈，我乐意热情服务和奉陪。