经论辨异:《华严经》中“奥义”流变为“无量

 

  ★“百分不及一,乃至百千亿那由他分亦不及一;如是,阿僧祇分,歌罗分,算数分,譬谕分,优波尼沙陀分,亦不及一。”(《华严经》)

  《奥义书》的优波尼沙陀一词,原义是指坐下来听智者说,含有师徒对坐,传授微妙奥义之义,在晚世所造《华严经》等伪大乘经中,该词又流变出完全相反的两个含义,或极小的“微小”义,或极大的“无量”义。

  《华严经》被伪大乘教徒奉为经中之王,而该经中人物混淆、时序颠倒、空间错乱、法义错漏乃至自相矛盾处可谓比比皆是,甚至如舍利弗、富楼那、提婆达多、给孤独园等简单的人物、地点或事件,本是子虚乌有的华严时(即所谓佛陀成道后未起于座二十一日)之后来事,却堂而皇之地成为《华严经》的叙述资源,皆因伪作《华严经》者愚盲所致之漏处,此等邪谬于后文相关处自会有具体详细的破斥。

 

(责任编辑:金桥)

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