★“时波斯匿王为其父王讳日营斋。请佛宫掖自迎如来。广设珍羞无上妙味。兼复亲延诸大菩萨。城中复有长者居士。同时饭僧……唯有阿难先受别请。”（《楞严经》）

　　★“佛告阿难。是诸比丘。适来从我室罗筏城。循乞抟食归祇陀林。”（《楞严经》）

 
　　依律，比丘既可乞食，也可受他人请食。但是，若受他人请食后再去依次循行乞食，则犯比丘戒、得波逸提罪！

 
　　首先，比丘既可巡方次第乞食，也可受他人请食。比如：

　　“若请食者应食。若不请者当乞食。”（《律》）

　　“过去诸佛赞叹乞食听乞食。我今亦赞叹乞食听乞食。亦听请食。”（《律》）

　　其次，若已受他人请食，而后再去乞食，则犯比丘戒、得波逸提罪！比如：

　　“数数食之波逸提……于一处受请食又于他处取食”（《律》）

　　《楞严经》多有自相矛盾之处，既言佛陀与除阿难外的诸比丘已受波斯匿王之请食，复言佛陀又与诸比丘适来于归来途中依次循行乞食，即是伪作楞严者不明戒律而致矛盾之一。（注：适来，方才或刚才。）