★“解结因次第，六解一亦亡。”（《楞严经》）
　　★“是结本以。次第绾生。今日当须。次第而解。六结同体。结不同时。则结解时。云何同除。”（《楞严经》）

　　《楞严经》前文刚刚胡扯说，一根既返源，六根成解脱。现在又自打嘴巴而造谬说，六根当须次第而解，不可同时灭除。
　　
　　随拔一根，六根皆脱，是错误的。六根必须次第而解，不能同时灭除，还是错误的。
　　色界以内众生，皆六根具足。若得无色定生无色天，则前五色根一时俱灭，唯留意根，并非六根皆脱。故而，前五根俱生俱灭，随拔一根，前五根一时皆脱，并非次第而解。
　　另外，伪作楞严者误以六根为生死根结，实为大谬。于佛陀正法中，身见、戒禁取、疑乃至无明等十种结使，才是生死根结。