★“藏文的语言表达能力之强在全世界前所未有。印度梵文，是经过三世诸佛金刚语加持，其文法确实具有不少殊胜的特点，藏文语法也同样具有许多闪光之处。我以为在整个世间文字中加持力最大的语言，首屈一指的应该是印度梵文，其次应该承认为藏语。”（晋美彭措“法王”讲、索达吉译《甘露滴》）

　　任何与喇嘛教有关之事，从破三皈依的“四皈依”，到五逆四重之大妄语、破和合僧、诛法、男女性交双修等最黄最暴力之事，乃至吃屎喝尿（“甘露丸”）这般龌龊的东西，都可以自娱自乐地被上师们吹嘘得无比殊胜，可谓妄语成习。

　　世间任何种族的语言文字，都是意识思维的外壳，其语言文字本身就是信息的载体，并直接与相关信息场不间断地沟通着，这就是以人类语言即可呼召鬼神乃至畜生的原因。当然，任何语言文字也都可以与三宝的强大信息场沟通，但藏文除外。

　　佛法边地的藏地雪域本无文字，直到七世纪时藏文才由人工所造。一千多年来，喇嘛教以藏文所记皆满满伪经与邪见、所修皆地狱与罗刹相应法（藏族自己也说自己是罗刹女的后裔），所犯五逆四重等无间罪比比皆是，每日哄哄地以藏文念诵各类伪经邪咒，经千余年持续不断地与罗刹等鬼神法界信息沟通，以至藏文已与三宝完全隔绝、无关。

　　拜科学进步所赐，科学已经明确证明，喇嘛教本质上并非佛教。比如，台湾大学校长李嗣涔教授，算是台湾科学界领袖人物，组织科研团队与全世界科学界、宗教界、特异超能人士广泛合作，历时二十余年，运用最先进科学手段，得出经得起科学界反复验证、重复测试的结论：

　　1．与佛教有关的圣号、名相等，除藏文外，无论用世界何种语言文字，中、日、英乃至缅甸文书写、诵念，皆有明确感应，或显万道金光之大光明（实验光强照度甚至达到约4万勒克司）、或现佛菩萨金光身相、或打开佛界之门乃至可以随意与佛界沟通、交流、前往佛界游观等等；

　　2．不幸的是，与佛教有关的圣号、名相等，以藏文书写却皆无感应，甚至藏文的“佛”字亦绝无感应，与佛法信息场完全绝缘；

　　3．与喇嘛教相关的名号、名相等，除藏文外，以任何文字语言乃至汉语书写、念诵，皆无响应，说明以汉语学喇嘛教哪怕学到头白齿黄也根本就是白玩；

　　4．与喇嘛教相关的名号、名相等，以藏文书写、念诵，也有异象响应，有或声或光出现，但与佛教的金色大光明不同、亦不显佛菩萨身相，等等。（注：实验中，甚至鬼界也有响应，为“很暗的红黑”。）

　　由此四点可见，喇嘛教根本上不仅绝非佛教，而且其层次与境界之低、之下、之狭、之劣，可谓显而易见。

　　李嗣涔教授详细科学报告的文字或视频皆可在网络中搜索得到，或可参见《中国人体科学》杂志相关报告。该确凿无疑的科学结论，对那些于佛陀正法律尚未得净信的凡夫，算是一件无可辩驳的铁证事实，而对那些于法得不坏净信、法眼清净的圣者，此则于分辨正邪或可有可无，因法眼清净之圣者可谓“火眼金睛”，百邪无以逃其状、万魔不能遁其形！

　　再看看索达吉又是怎么吹嘘藏文的。

　　★“大悲圣尊观音菩萨化现为国王形象的法王松赞干布在世期间，派遣译师囤弥桑布扎（文殊菩萨的化身，赴印度学习梵文，首创藏文者）前往印度学习声明、文字等，从而使西藏没有文字的历史就此告终，创立了前所未有的文字。”（索达吉译《大圆满前行引导文》）

　　与喇嘛教相关之事，都被妄语成习的上师们自娱自乐地吹成无比殊胜。