★“因为佛为调化根基不同的众生而宣说八万四千法门，对有些钝根乐小法着相骄慢者，宣说有我的法门，如小乘的《阿含经》、《毗奈耶经》中承认万法为有。”“小乘《阿含经》、《毗奈耶经》中说我在实相中是存在的”。（索达吉讲《金刚经》）
　　索达吉对四双八辈圣者的蔑视与贬低可谓表露无遗：钝根、乐小法、着相、骄慢者，却所言无一真实、皆是诽谤，此皆置之，暂不细论。
　　索达吉自言对十数种的《金刚经》讲义曾予研习，怎么就选择性眼盲看不到经中所言，须陀洹乃至阿罗汉皆是断除我见等一切邪见、离一切诸相的圣者呢？
　　请务必出示证据，《阿含经》哪里宣说“有我”“万法为有”“我在实相中是存在的”了？《阿含经》处处宣说诸法无我，索达吉实乃无知妄言之愚痴人。
　　《阿含经》是海内外僧俗四众，无论南传还是北传，乃至三乘各宗共许、公认为佛陀金口所言之最真实可信的真经，为佛陀诸上座大比丘众、上首大弟子、耆旧长老核心僧团所护持、所传播，是佛法的根基和核心。
　　索达吉因浸淫伪大乘日久而习非成是，上座所护之无上正法反被污成小法、显法，普罗大众之所习魔法反诩成大法、密法，岂不知唯有被其诽谤为“小乘经”的《阿含经》才是真正的大乘真经，四谛八正道才是佛陀唯一大乘正法。
　　比如：
　　“谓八正道，正见乃至正定。阿难！是名正法律乘，天乘，梵乘，大乘”。（《杂阿含经》）
　　佛法唯有一乘，无有大小，声闻乘、缘觉乘、佛乘这“三乘”行人唯有发心不同，在所修法上根本没有所谓的“大乘法、中乘法、小乘法”。那种把四谛八正道说成是“小乘法”，把最为真实可信的真经《阿含经》贬为“小乘经”，并且刻意坚持宣扬在此“小乘法”之外还别有更高的所谓“大乘法”“密乘法”，无论是否别有用心，都是在严重破坏佛法，更是邪教邪说产生的温床。