邪说举隅:喇嘛教违律使用之嘎巴拉


  ★“上师的行李中没有任何昂贵物品,仅有一个水瓶、一只椰子碗、一个木质曼荼罗盘以及一个嘎巴拉(天灵盖)。”(索达吉译《密宗大成就者奇传》)
  嘎巴拉,或音译劫波罗,意译为髑髅,喇嘛密教中常常特指用人头骨制成的碗,专门用来盛祭祀献供之物,也就是夜叉等鬼神喜嗜的、腥膻污秽的生肉(包括人肉)、鲜血、大小便等,或者男女行淫双修“无上瑜伽”时,用来收集喇嘛与明妃性交后流出来的淫液,称为红(淫液或经血)、白(精液)菩提心,给受灌的弟子吃。
  喇嘛密教使用人头天灵盖骨制成嘎巴拉碗盛鲜血来喝的恶习,根本上源自于印度婆罗门外道对湿婆的崇拜,信奉湿婆的信徒手中也都执持使用嘎巴拉。传说湿婆或大自在天化现为六欲天的伊舍那天,左手执持盛有鲜血的嘎巴拉碗而饮,象征饮尽生死流转之血,喇嘛密教也完全继承了这种说法。
  比如:
  ★“(密宗)许多佛像的手里拿着天灵盖,里面盛着鲜血”“喝天灵盖里的血,实际上表示断除人的贪心!贪心断除以后,就推翻了整个轮回”。(四川五明慈诚罗珠《藏传佛教简介》)
  然而,如婆罗门外道般使用人头骨制成的嘎巴拉作为钵、杯、碗等物品,本身就是破戒的行为。
  比如:
  “诸居士见讥诃言。诸比丘不净可恶。云何持死人骨着僧坊内。犹如冢间。畜死人髑髅犹如畜钵。诸比丘以是白佛。佛言不应尔。亦不应以手捉死人骨。犯者突吉罗。”(《律》)
  “世尊曰:诸比丘!不得持髑髅之钵,持者堕恶作。”(《律》)
  详见前文《喇嘛教是嗜血的夜叉教》。

(责任编辑:金桥)

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