★“一时，佛在舍卫城。威力无比的萨迦国王恭请在祇陀园（处灵鹫山下，离舍卫城很近）的世尊应供三个月。”（索达吉译《百业经·牧人》）
　　舍卫城及祇陀园，属拘萨罗国，而非六十由旬之外频婆娑罗王的摩竭陀国。摩竭陀国的都城王舍城，才可说处灵鹫山下。
　　括号内的文字，是索达吉特意加上的注释，不加尚好，一加便错。
　　索达吉于印度最大的两个国家与都城混淆不清，并非仅此一例。
　　比如：
　　★“一时，佛在舍卫城。城里有位萨迦国王。”（《百业经·生乐母》）
　　显然，萨迦国王是舍卫城的国王。
　　再看看《百业经》又是咋样胡说的：
　　★“世尊观知五百野蛮人被调化的机缘已成熟，刹那间从祇陀园来到王舍城……萨迦国王说：‘如果他们出家，可以免其死罪，否则不能释放。”（《百业经·野蛮人》）
　　此时，萨迦国王又代替频婆娑罗王，成了王舍城的国王了。