★“知精映法览法成根。根元目为清净四大。因名意思如幽室见。浮根四尘流逸奔法。”（《楞严经》）

　　意根是心法而非四大所成之色法，若言意根“清净四大”“浮根四尘”，纯属无知。

　　意根，即意内入处，是心、意、识，属于识阴，是心法，而非由地水火风四大所成之色法。
　　比如：
　　“眼是内入处……耳．鼻．舌．身内入处……意内入处者。若心．意．识非色。不可见无对。是名意内入处。”（《杂阿含经》）
　　一切所有心、意、识皆属识蕴，即识阴。
　　比如：
　　“所有识之过去、未来、现在、内、外、粗、细、劣、胜、远、近者，名为识蕴。”（《相应部》）
　　然而，意根虽然是属于识界的心识之法，但绝非与六识并列的能分别感知的子虚第七识，那是伪菩萨混淆根与识的妄想法。