★“众眷属谛听世尊演说……有的得到预流果、一来果、不来果、罗汉果位；有的得金轮王位；有的得了梵天、帝释天果位；有的得独觉位；”（《百业经·肉团饿鬼》）
　　★“释迦世尊宣讲了……有些得预流果、一来果、不来果、罗汉果，有些得金轮王位，有些得梵天位，有的得独觉果”。（索达吉译《百业经·干布国王》）
　　一、释迦佛在世时必无转轮王
　　转轮王必出于人寿八万岁时，而释迦佛在世时人寿百岁，根本不可能有人得转轮王位，就像绝不会有人于佛世得独觉位一样。
　　比如：
　　“人寿八万岁时。有王名螺。为转轮王。”（《中阿含经》）
　　“人寿八万岁时。有王名拘牢婆。为转轮王。”（《中阿含经》）
　　“人寿八万岁时。有王名高罗婆。聪明智慧。为转轮王。”（《中阿含经》）
　　阿私陀仙入王宫为释迦太子占相时，也说其时必无转轮王出世。
　　比如：
　　“末劫无轮王，必证菩提道……我今观太子，当取法王位。”（《律》）
　　二、不可能有二转轮王同时出世
　　恰如不可能一时二佛出世，世中亦不可能二人同时得转轮王位。
　　比如：
　　“若世中有二转轮王并治者。终无是处。”（《中阿含经》）
　　可见，《百业经》所谓有些人闻佛说法后得金轮王位或独觉位，纯属信口开河。
　　参见前文《〈百业经〉谬说依闻佛说法可证独觉》。