经论辨异:《华严经》编造为无色众生说法


  ★“欲界众生,教离欲恚恶不善法;色界众生,为其宣说毗钵舍那;无色界众生,为其宣说微妙智慧;”(《华严经》)
  无色界众生,眼与耳等五色根与前五识已灭故,见与闻俱灭,既不能见佛,亦不能闻法,正是经中所说不能见佛闻法的“八难”之一,“众生在长寿天上,不闻不睹,是谓第四之难也。”(《增一阿含经》)即使是大觉佛陀,也不可能为无色众生说法。
  可参见《楞严伪谬4-18.六根互用》与《楞严伪谬4-24.闻性妙常,不昏不灭》等前文。

(责任编辑:金桥)

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